王羲之,字逸少,王旷之子,王导之侄。晋琅邪临沂(今属山东)人。官右军将军、会稽内史,人称王右军。早岁从卫夫人学书,后博览前代名家法书,遂改变初学,采择众长,备精诸体。王羲之的书法完成了魏晋时期书法史上最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世书家取法的源泉,被后世尊誉为 书圣 。 《王羲之十七帖》,草书。凡二十七帖,一百三十四行,一千一百六十字。因第一帖帖首是 十七 二字,故名。据载,唐太宗好右军书,搜集王书凡三千纸,率皆以一丈二尺为一卷,此其一也。其书疏放妍妙,气象超然,乃书中之龙。历来被奉为草书圭臬。唐张彦远《法书要录》载: 《十七帖》长一丈二尺,即贞观中内本也,一百零七行,九百四十三字,是烜赫著名帖也。 按张氏所录与今刻本行字不同,因墨迹不传,无从校勘。摹刻甚多,以帖末
《草诀歌》又名《右军草法至宝》,传为王羲之所书,或后学集字,分为碑版与帖版,两种版本文字稍有出人,其祖本已无可考。歌诀语言通俗易懂,读之朗朗上口,易于记忆,是学习草书者需要掌握的,并为学习提高草书水平
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《近距离临摹字卡》这套书的受众人群为毛笔爱好者、毛笔专业人士、毛笔初学者和部分硬笔爱好者。本套字卡精选碑帖中 基础、 有代表性的法帖,分为小楷、行书和楷书。字卡为条状形式,以两行靠右或者单行形式呈现,方便书写者近距离临摹,达到“离得近,临得准”的效果;甄选精拓善本,范字清晰,随附简体释文,易于理解经典、读帖与临摹。字卡形式为散页打孔,可穿绳收纳,小巧便于携带,开启碑帖练习新形式。本套字卡为彩色印刷,极大程度地还原了原碑帖,适合广大书法爱好者、书法培训班、书法专业院校师生选用。 本册为《钟繇小楷集》。
中国书法艺术源远流长,诸体皆胜。自汉末以来,由隶书发展而来的小楷日益成为了古代文人的日用书体,因其圆润、娟秀、挺拔的特点成为了历代正书的典范。本书集选历代小楷名家精品呈现,旨在让读者体味不同书家小楷结体运笔之丰神,实现小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果。
%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《书法自学丛帖:欧阳询行书%26lt;千字文%26gt;入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,
《天下墨宝·米芾:尺牍九札》文约意丰、博大精深,妙笔生辉,可供书写爱好者阅读。
宋代元佑三年,三十八岁的米芾应湖州郡守林希之邀,游览风光秀丽的苕溪。在此期间,米芾挥毫写下自作的六首诗篇。因这些诗作书于蜀素上,故称其为《蜀素帖》。此帖纵二十七点八厘米,横二百七十厘米,藏于台北故官博物院。此作为米芾盛年时书,其用笔纵横挥洒,刚柔相济,字迹秀丽,风姿翩翩,是其传世墨迹中的代表作之一。《天下墨宝:米芾蜀素帖(宋代行书)》前有董其昌、清乾隆帝题识,后有明代书家沈周、祝允明、董其昌等人题跋。这些墨迹,亦颇为珍贵。
米芾(一零五一—一一零七年),祖居太原,后迁胡北襄阳,定居润州(现江苏镇江),初名黻,后改作芾,字元章,号海岳外史,世称米襄阳。工书画,精鉴别,为宋代书家。《天下墨宝:米芾墨迹选(1)(宋代行草书)》所收米芾墨迹,主要是藏于日本国和台北故宫博物院的作品。 《行书三帖》由《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季明帖》三帖合装成一卷,又称《真迹三帖》,现藏于日本东京国立博物馆。《叔晦帖》纵二百四十五毫米、横二百九十六毫米,《李太师帖》纵二百六十毫米,横三百四十五毫米;《张季明帖》纵二百五十八毫米、横三百一十三毫米。 《草书四帖》由《元日帖》、《吾友帖》、《海岱帖》、《中秋诗帖》等合装成一卷。据卷后米友仁识语,此卷原有九帖,后被分割,剩此《草书四帖》,现藏于日本大阪市立博物馆。《元日
《米芾蜀素帖 苕溪诗帖》墨色燥润结合,或浓或枯,书写时频频出现的飞白,虚中有实,别有韵味。结体多左上角较重,右下角较轻,字形略向左倾斜。纵观全篇,几乎每一行都呈向左倾斜之势,笔画、字形、字距、行距由松渐紧、由放而收,整体布局活泼跳跃,充分体现了米芾行书如“风樯阵马,沉著痛快”的独特风格。
《新书谱 中国书法基础教程:峄山碑》为各大艺术类院校和基础培训必修课程,讲述关于篆书书体的构成要素及临帖方法,全面剖析篆书理论与篆书书体结构关系,分为临帖精析,偏旁结构、临创范例、创作作品、集字作品、碑帖全貌等相关内容。
《元·赵孟俯前后赤壁赋》是“中国书法名碑名帖原色放大本”系列之一,精选了宋代词人兼书法家苏轼的书法代表作《黄州寒食诗帖》,采用大8开本、精选纸样、全新的封面及版式设计、全彩印刷,并在图片旁边附释文,有别于市面上其他同类产品,质优价廉,以供书法爱好者及研究者学习、研究。
《颜真卿麻姑仙坛记》内容简介:颜真卿,唐代书法家(709~785),字清臣,唐京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。开元间中进士。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,是颜真卿楷书的代表作。该碑立于唐大历六年(771),时年六十三岁作,碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,用笔时出『蚕头燕尾』,多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作,是学习颜体楷书的范本之一。
《欧阳询楷书<心经>》是河南美术出版社为书法爱好者精心打造的系列丛书之一,共20册,精选了历代书法名家王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟頫、弘一法师等所书或集字而成的《心经》书法,每本均有彩色整图展示,便于欣赏,内文放大呈现,便于临摹。该丛书八开印刷,每本定价24元,是书法家、书法爱好者不可多得的参考用书之一。
欧阳询(557 一641 年),唐代,汉族,潭州临湘(今长沙)人,字信本,楷书家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。公元557 年出生于衡州(今衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙),欧阳询祖父欧阳颁(498 ~563 年)曾为南梁直阁将军,父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀,并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难,被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学,涉猎经史,博闻强记。隋朝时,欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好,在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,也称“欧阳率更”。与同代另三位(虞世南、褚遂良、薛稷),并称初唐家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称
《中国历代碑帖选字临本( 辑):欧阳询九成宫醴泉铭(二)》内容简介:唐贞观五年(公元六三一年),唐太宗命令修复隋文帝之仁寿宫,改名九成宫。次年,唐太宗避暑来到九成宫,在游览宫中台观时,偶然发现有一清泉。唐太宗欣喜万分,便令魏征撰文、欧阳询书写而立一石碑。这便是《中国历代碑帖选字临本( 辑):欧阳询九成宫醴泉铭(二)》碑的来历。此碑唐贞观六年镌立于麟游(今属陕西),碑身和碑首连成一体,碑首有六龙缠绕。主要记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法方整,且能于方整中见险绝,字画的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健。其字形偏修长,刚劲婉润,行笔于险劲之中寻求稳定,兼有隶意。尤其在划末重收,笔至划尾便稳稳提起。整体碑文高华浑朴,丰厚挺拔,既有晋人风韵,又开唐人新风,法度森严,一点一划都成为后世模范,是千
《王羲之书 三种》讲述《草诀百韵歌》是我国古代一本重要的草书入门教科书。《王羲之书 三种》作者把草书的主要部首、用法及部首间的区别,编写为五言一句的俳律韵文,其中一些是讲究平仄和对仗的联句,便于记忆及诵读。《王羲之书 三种》准确地说明了草书结体和行笔的某些规律。