洞经音乐主要流传在云南,尤其以昆明、楚雄、红河地区、大理地区和丽江地区最为流行。洞经从本质上来说并不是一个音乐品种,而是带有宗教信仰色彩的经文谈演。“谈演”一词是当地人所用词汇,主要强调了活动中“谈”(即经文宣讲)和“演”(即仪式动作和过程),音乐只是整体活动中的一个组成部分,主要用来“唱”经文,也包括在谈经过程前后或中间的器乐演奏,用以连接前后的经文和烘托气氛。所以,我们在以民族音乐学的视角来研究洞经音乐时,因为其中有音乐的成份,进而显示出了艺术的品性;但我们也知道音乐并非该活动的主旨,经文才是其活动的本质所在,所以在我们的研究中不可能脱离经文和活动的主旨,这也是很多民族音乐学研究对象所显示出的共性所在。《变革社会中的中国传统音乐2:云南省个旧市大屯镇洞经会调查研究》基于长
音乐,是一扇窗口,一扇认识世界、认识人的独特窗口。因为它不仅仅是“音高、音色、节奏、结构”。它首先是一种文化,一种人类生活的表达形式。音乐,是一种泉流,一种源出于人类心灵的泉流。人类归属于不同的地域、不同的群体,使用不同的语言,秉承不同的审美意识。因此音乐的脉脉泉流,必然飞溅起不同丰姿的浪花。希望您能从音乐文化的角度,重新审视大千世界的不同人群。希望您对于那千姿百态的特色音乐文化,多多少少能够产生聆听与踏勘的愿望。