《儿童音乐博览》丛书分为中国卷和外国卷两卷，共 129 首适合儿童演唱与欣赏的 音乐作品。“中国卷”精选中国34个行政区和31个少数民族共65首 儿童歌曲，“外国卷”精选世界五大洲64个 及地区各一首 儿童歌曲，每首作品都涵盖演唱提示、作品概览、乐器鉴赏、文化链接四大板块，配套演唱、伴奏、独奏、演奏一曲多用四种音频资料。
《中国民歌与戏曲精选》是由笔者从我国众多民歌与戏曲中筛选出一些较为流行、旋律优美的部分编撰而成。它不仅可以作为音乐院校民歌课及普通高校的民歌赏析课教材，也可以为民歌演唱者和民间音乐爱好者提供演唱曲目。这本《中国民歌与戏曲精选》与笔者编著的《中国民族民间音乐欣赏》可以互为补充。比较而言，《中国民族民间音乐欣赏》一书侧重于欣赏，而这本《中国民歌与戏曲精选》则更侧重于乐谱演唱。
视唱练耳与基础乐理是音乐基础理论的重要部分，是音乐各专业学生必须掌握的基本技能。基础乐理用理性联系实践，解释音乐创作的基本现象；视唱练耳则帮助音乐学习者从唱、听两个方面感受音乐作品。对于音乐专业学生而言，视唱练耳学习可以提高对音高的反应与识别能力；可以提高对常见节奏型的熟练掌握与记忆能力；可以提高对调式、调性的感知及对旋律的记忆能力。学习视唱练耳的黄金时期是12岁之前，在这个年龄阶段，儿童的模仿能力、对音乐的感受能力，特别是对于固定音高的感受能力，大大超于成人。从这个角度说，让儿童12岁以前学习各种乐器，同时进行视唱练耳训练，能为其以后的音乐专业学习打下良好基础。错过这一黄金时间，则需要花费更大气力加强视唱练耳的学习。笔者从事高校音乐教育十余年，经常听不同学生抱怨视唱练耳(特别是
《亨德尔清唱剧咏叹调选集（中低音用）》亨德尔是巴洛克时期最重要的作曲家之一，也是这一时期英国古典音乐的代表人物，他的戏剧音乐创作对海顿、贝多芬、门德尔松等人产生了相当大的影响；同时，他是一位的戏剧音乐作曲家，是巴洛克时期意大利歌剧的作曲大师，也是清唱剧这种体裁的大力推动者，他的英语清唱剧创作有极高成就：另外，他在管风琴方面的即兴创作能力也令人叹服。
《儿童音乐博览》丛书分为中国卷和外国卷两卷，共 129 首适合儿童演唱与欣赏的 音乐作品。“中国卷”精选中国34个行政区和31个少数民族共65首 儿童歌曲，“外国卷”精选世界五大洲64个 及地区各一首 儿童歌曲，每首作品都涵盖演唱提示、作品概览、乐器鉴赏、文化链接四大板块，配套演唱、伴奏、独奏、演奏一曲多用四种音频资料。
这本《云南回族歌谣》，收录了流传于滇南、滇西、滇东等回族地区的歌谣近百首，其内容丰富，分为“党的颂歌”、“社会歌谣”、“习俗歌谣”、“儿童歌谣”、“山歌情歌”等。这些歌谣虽然受汉族和周边民族的影响，在形式风格上与汉族民歌大同小异，但在歌词内容上却与回族人民的历史、生活环境、宗教信仰、风俗习惯、生产生活紧密相联。它们从不同的方面，反映了回族人民的社会生活和精神风貌。它们歌颂党，讴歌社会主义，赞美幸福生活；歌唱劳动生产，倾诉旧社会劳动人民的疾苦；歌唱善良正义，鞭笞邪恶愚昧；歌唱忠贞爱情，反对玩世不恭、背信弃义……涉及的生活面十分广泛，语言通俗生动，生活气息浓厚，深深地留下了回回民族的烙印。歌谣，记载着一个民族昨天的历史，流露着一个民族现实的心声，昭示着一个民族的明天和未来。在感
我国有56个民族。丰富的少数民族物质和非物质文化遗产是中华民族文化遗产的重要组成部分。南书以坡芽歌书符号为研究样市.通过实地的田野调查和文献考证。运用民族学、历史学、人类学的方法和知识体系，以图文并茂的形式.从歌词大意、图案、符号南意、符号象征、阐释和演唱曲调等几个方面对坡芽歌书中B1首歌的符号意义进行全面解读.同时.结合实地考察所得资料和历史文献、古迹的比较研究。提出坡芽歌书是中国南方古越人的文化传承物的观点。进一步论证了坡芽歌书图案与歌曲的关系。次对坡芽歌书的图案符号进行了全面系统的研究。内容丰富.但濒临消失境地.是全球化背景下少数民族文化遗产的共性。《云南壮族坡芽歌书符号意义解读》以坡芽歌书为例子分新了偏远少数民族地区文化变迁的现状和发生的原因。认为社会变迁在所难免.文化变迁也在所
《儿童音乐博览》丛书分为中国卷和外国卷两卷，共 129 首适合儿童演唱与欣赏的 音乐作品。“中国卷”精选中国34个行政区和31个少数民族共65首 儿童歌曲，“外国卷”精选世界五大洲64个 及地区各一首 儿童歌曲，每首作品都涵盖演唱提示、作品概览、乐器鉴赏、文化链接四大板块，配套演唱、伴奏、独奏、演奏一曲多用四种音频资料。
《歌唱咬字练声曲30首》分为“发花类，音节表与咬字练声曲习唱要领”；“梭波类，音节表与咬字练声曲习唱要领”、“一七类，音节表与咬字练声曲习唱要领”等13大类。
贺升亮同志的秧歌专集《岁月如歌》出版了，这是件好事，是喜欢伞头秧歌的朋友们多年的期盼，我表示衷心的祝贺!我是土生土长的临县人，自幼酷爱伞头秧歌，虽然走遍祖国的大江南北，却始终对临县伞头秧歌情有独钟，她那神奇的魅力耐人品味；凡听得懂临县方言，观赏过临县伞头秧歌演唱会的人，无不为之折服。临县伞头秧歌是黄河文化的精品，就伞头演唱而言，比较准确的定位，它应该属于民歌类，四句一首，独立成章。它在韵律上与诗歌的区别在于诗歌要中间换韵，而伞头秧歌是四句同韵，相比之下，它比诗歌创作更难一些；在字数上，诗一般是五字、七字句式(自由诗例外)，而伞头秧歌则有七字、十字、十一字、十二字多种曲调，比诗宽度要大。
《儿童音乐博览》丛书分为中国卷和外国卷两卷，共 129 首适合儿童演唱与欣赏的 音乐作品。“中国卷”精选中国34个行政区和31个少数民族共65首 儿童歌曲，“外国卷”精选世界五大洲64个 及地区各一首 儿童歌曲，每首作品都涵盖演唱提示、作品概览、乐器鉴赏、文化链接四大板块，配套演唱、伴奏、独奏、演奏一曲多用四种音频资料。
清华学生艺术团合唱团有着100年的悠久历史(1912—2012)，拥有较为规范的专业合唱训练和队伍建设体系。多年来，合唱团培养了大批具有独唱、重唱，合唱等多种演唱能力的团员，积累了大量不同风格的中外经典曲目。合唱团除定期在校内举行沙龙和专场演出外，还多次参加校外重大演出活动。多次代表学校参访美国，新加坡、日本等国家以及港澳台地区，参与《复兴之路》等国家大型演出，并在全国乃至国际舞台上取得多项优异成绩。奉的汇编基于作者多年执教清华学生艺术团合唱团的经验。选取了青年学生爱好的中外合唱歌曲，风格多样，流派各异，能够满足青年学生多元化的艺术需求。对合，吕曲目的分析和演唱提示可以帮助歌者加深对不同时期、不同风格作品的理解。本曲集对于综合合唱艺术教学、综合合唱团，以及社会各界爱好合唱艺术的朋友们，均可起
看一张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含义，你越细心地瞧，越能发现它里面的精辟所在。书中有了插画更能增加读者的兴趣，如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环画。您不要以为这两种图都是从西方传入的方法，其实在中国早就有了。中国的章回小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，以及《聊斋志异》元代的《缀白裘》曲本等木刻本内全有插图，在第一本内先把书中重要人物的全身像画出来，每页一人（无布景），或三人（有布景），然后在每一回的文字之前加两页（中国线装书每页是用一张纸对折成两面）的图画。有些木版画刻得极为精细。当然也有粗劣不堪的。至于中国的连环画起源极古，北魏时的敦煌壁画中已有不少连环的宗教画，不过中式的连环画是不分段的，把故事中经过的若
为声乐考级曲集美声卷的再版修订，将原来的一册拆分为男声、女声两册，曲集中的曲目也由简谱改为五线谱。乐曲进行了扩充与丰富。
为上海音乐家协会声乐考级美声卷的再版，将原来的一册变为四册，原先的简谱变为现在的五线谱，并增加了钢琴伴奏谱及演唱提示。
