余秋雨先生说,中华文化是目前人类文化中没有中断过、活下来的文化。中国文化是一种具有极强生命力的文化,也是我们中国人赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质,把精力大都用在了追求金钱上,结果忽视了精神,也因忽视精神而导致出现了一些困扰,需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华,重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念,为我们找到了一个精神家园,使我们能够将中华文明继续传承下去。
《孝行天下》本书对中华民族“以孝治天下”的道德传统和治理路径进行了科学、现代化的阐述和梳理。详细论证了孝行孝道的“一纲三目”。辩证地论述了孝文化范畴内的种种观念。提倡与时俱进地应对中国社会的老龄化现象,设计了中国特色的养老道路。同时提出“以孝启德、以德树人,以人兴国”的新理念。该书初版后收到良好的社会效益。
中国文化的精神是什么?到哪里去找中国传统文化? 浩瀚的典籍是中国文化的载体,其中那些百世流传的经典便是中国文化精神之所在。《论语》开启了影响中国千百年的儒家思想,《韩非子》是法治思想的源头,《孙子兵法》代表了中国人对古代战争的精辟总结,《坛经》代表中国佛教的成就,《老子》《周易》《史记》《红楼梦》等分别代表着中国哲学、史学、文学的特点和达到的高度…… 然因文言文的隔阂、历代注疏纷杂、各家解读不一,传统经典往往被束之高阁。本书从古代典籍的海洋中搜集最能代表中国文化精神的三十本书,请专家学者,生动描述经典原貌与思想精华,尽力使本书成为现代人进入中国古代典籍殿堂的绝好入门书。
中国文化的精神是什么?到哪里去找中国传统文化? 浩瀚的典籍是中国文化的载体,其中那些百世流传的经典便是中国文化精神之所在。《论语》开启了影响中国千百年的儒家思想,《韩非子》是法治思想的源头,《孙子兵法》代表了中国人对古代战争的精辟总结,《坛经》代表中国佛教的成就,《老子》《周易》《史记》《红楼梦》等分别代表着中国哲学、史学、文学的特点和达到的高度…… 然因文言文的隔阂、历代注疏纷杂、各家解读不一,传统经典往往被束之高阁。本书从古代典籍的海洋中搜集最能代表中国文化精神的三十本书,请专家学者,生动描述经典原貌与思想精华,尽力使本书成为现代人进入中国古代典籍殿堂的绝好入门书。
丁忧作为一种中国古代职官管理制度,在中国存在和沿袭了数千年,成为研究中国文化必不可少的素材之一。本书重点论述了历代的丁忧制度。例如,秦朝为了强化对人民的精神禁锢,曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来,是在儒家思想得到统治者认可,成为国家正统思想之后。如在唐代法律中,丁忧制度被加以确认,形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
《中华传统美德警句名言(第3版)》是在编纂指导、学术顾问季羡林、任继愈、欧阳中石、李肇星先生带领下,从12600多条警句名言中精炼,历时6年编纂而成。 流传几千年,影响人一生。“中华传统美德是做人的基本准则。离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。” 阅读《中华传统美德警句名言(第3版)》,能深入了解中华文化和传统美德之精髓,对培养健全的人格,树立正确的价值观,铸就炎黄子孙的高尚品德,是很有帮助的。
《孝行天下》本书对中华民族“以孝治天下”的道德传统和治理路径进行了科学、现代化的阐述和梳理。详细论证了孝行孝道的“一纲三目”。辩证地论述了孝文化范畴内的种种观念。提倡与时俱进地应对中国社会的老龄化现象,设计了中国特色的养老道路。同时提出“以孝启德、以德树人,以人兴国”的新理念。该书初版后收到良好的社会效益。
旌表制度是中国古代历代王朝倡导封建礼教,为道德优秀的人树立如匾额、碑石、牌坊等物化标志对其进行彰显和标榜,以美化风俗、教化民众的一种制度。它直观而准确地折射着中国古代社会的道德精神,是中国古代社会文化导向的有效方式,也是弘扬仁、义、忠、孝、节、廉等传统道德的社会回报机制。本书重点论述孝对旌表制度形成的作用、旌表历代孝楷模的案例以及由此所产生的影响。
美妙主办的爱心讲堂在北京大学已经展开活动整整十年了,他们从修身做起,剔除现代性给人们的急功近利和价值沦丧的负面效应,见证了十年中国文化复兴和人心复归的历程,其工作的意义不可低估。如今,美妙将名家在北京大学的演讲编成一本书,还收入了一些精美的短文,力求彰显思想家思想成型和爱心结晶的过程,是为的爱的回报。
《二十四孝图文故事》以元代郭守正编撰的《二十四孝》为依据,用通俗易懂的语言、图文并茂,将中国古代广为流传的二十四个孝子的孝亲故事 呈现给读者,以弘扬中华民族的传统美德。《二十四孝图文故事》由唐松波编著。
中华传统文化教育的经典读本! 学习古文名篇,扎稳做人的根基,掌握立于不败的! 孝悌忠信礼义廉耻,立德树人,凝聚中华正能量! 每个中国人的必修课! 本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇,带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时,深入领纳中华文化的核心精神。 本系列共分四部,依据不同的主题,选择相应的古文,每部独立出版。本书是系列第三部,以孝悌忠信为主题。 孝悌忠信,这是性德,是人人本具的。对父母要懂得尽孝,对兄弟、对尊长要懂得尽悌,对国家、对人民要知道尽孝,对一切人要知道用信,不能够欺骗。孝悌忠信,在日常生活当中起心动念、言语造作不可以这个范围。这是老祖宗给我们的标准。 所选古文:《德育课本.
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根据21世纪教学内容和课程体系改革的精神,从道德建设和学校人才培养目标出发,在原有讲义和教学实践的基础上,编著了本书。其目的是为了满足各级各类学校对学生进行道德教育和人文素质教育的需要,并适应公民道德建设的需求。 本书遵循理论和实践相结合、古为今用推陈出新的原则,用马克思主义伦理学的原理,对“道德”、“传统道德”、“传统美德”一些主要问题进行了比较全面的梳理和深入浅出的论述。
中华之女德教化,由来已久。逮自明朝,王相作《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四书之集注,名曰《女四书集注》,天下翻印者众,“女四书”由此而来,实乃女德教化之集大成也。今出版《女四书白话解》,乃清末光绪年间会稽沈朱坤奉翁姑沈张氏之意所作,为其时女子学堂之教材。其将“女四书”白话演绎,文字浅白而义蕴不失。今日女子读之,亦能涵养女德,于和谐身心、家庭、社会,有大益也。然时代变更,原书之白话翻译部分与今日之语言习惯已有较大出入,故出版时,我们对个别字词进行了适当调整、说明,使之更符合现代人之阅读习惯。