本书全面论述了社会主义法治文化的基本要义,是以社会主义的政治文明为核心的社会文化体系。着重阐释了从国家治理体系到全体公民的日常工作和生活,都持有并遵循社会主义民主法治的理念和共识,是构建社会主义和谐社会的重要基础。本书内容重在考察如何让社会主义的民主法治成为一种规范性、引导性的新型文化,进而助力理性文明生活方式的形成。
法律实证研究是一股全球学术研究的新浪潮,在华语学界也得到了的关注和实践,并形成了一场法学研究的范式革命。本书挑选了十多位有代表性的华人学者在过去二十年内发表的代表性论文,介绍这些学者是“怎么说”法律实证研究的,也就是法律实证研究的定义、内涵与价值为何,面临的问题与挑战是什么。本书也收录了针对法律人而撰写的统计方法导论。通过阅读这些代表性学者的代表性论文,读者可以对华人学者探索法律实证的学术历史有基本了解,并能知悉这个学术范式革命的“子丑寅卯”。因此本书既是华人学者介绍法律实证研究的“入门读本”,也是了解该方法在华语学术界发展的知识史“读本”。
公益诉讼将社会对国家事务的治理权从一种有名无实的权利进化成一种“看得见”的权利,为我们提供了一条通过诉讼推进民治的坦途。公益诉讼作为有关组织和个人根据法律授权,就侵犯国家利益、社会公益的行为提起诉讼,由法院依法处理违法的司法活动,古罗马时代就有之。公益诉讼对传统诉讼理论诸如诉权、诉之利益及当事人理论等,发起了挑战,从《民事诉讼法》、《行政诉讼法》、《消费者权益保护法》和《环境保护法》的修改进程来看,轻描淡写的公益诉讼条款已经不能适应公益诉讼的司法需要,有必要很终形成一部专门的、具有中国特色的公益诉讼法,从而走向公益诉讼法典化。
改革开放近三十年以来,中国的“法律与人类学”研究经历了既相互区分又对话融合的过程。这一过程不仅仅有法学与人类学者的参与,也有历史学者、社会学者的参与,并且与政治人类学、经济人类学、艺术人类学、历史人类学也有相通之处。在中国语境下所讨论的中心问题包括法律与情理、法治现代性反思、法律语境化、延伸个案方法,等等。适时分类整理这一跨学科研究的主要问题,将会对降低学科间的知识壁垒,强化彼此知识和方法的互惠能力产生积极意义,也有助于形成认识中国问题的“法律与人类学”知识框架。
一般语词从典型情况到边际情况的延伸是清楚的,这并不是因为这两类情况没有差别,而是因为这种延伸的情况经常出现,以致人们对这语词怎样适用有了一个一致的意见。本书面向法学研究的需要,介绍法学语言转向在当代的研究。法律语言的研究有助于解决社会问题,本书的出版希望能为从事汉语言功能变体研究的学者提供借鉴。
本书的副标题--对稀缺资源进行悲剧性分配时社会所遇到的冲突已经将本书研究的范围具体化了。这是一个任何社会都会遇到的问题,英国也好、意大利也好、我们国家也不能幸免,这类分配稀缺资源结果必然是悲剧性的残酷现实,同时又经常会以不同面貌出现,严重困扰着人类生活。两位作者在分析了各种类型的必须面临悲剧性分配的类型和处理结果后,提出了极具启发的理论。目前这个常识性的理论已成为现今法律经济学研究必须考虑的因素,作者卡拉布雷西是芝加哥法律经济学派领军人物,该书是美国1978年以来法学引证率的学术著作之一。
《法律·社会·历史文丛:法律知识的文字传播》是一部体现跨学科研究特色的专著。作者在广泛收集和阅读明清时期的40余种现存日用类书的基础上,围绕其中所包含的法律知识内容进行了专门的研究。《法律·社会·历史文丛:法律知识的文字传播》不仅深入讨论了明清日用类书中的法律知识构成及其特点,还结合了社会文化史、社会经济史、书籍史等领域的外相关研究,展示了法律知识在普罗大众日常生活中所扮演的角色,并且运用法律社会学的研究方法,探讨了明清时期的法律知识流传与社会变迁之间的内在关系。
本书全面论述了社会主义法治文化的基本要义,是以社会主义的政治文明为核心的社会文化体系。着重阐释了从国家治理体系到全体公民的日常工作和生活,都持有并遵循社会主义民主法治的理念和共识,是构建社会主义和谐社会的重要基础。本书内容重在考察如何让社会主义的民主法治成为一种规范性、引导性的新型文化,进而助力理性文明生活方式的形成。