中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

大汉仲景，大宋窦材，本为异时瑜亮。前之《伤寒论》，立经方千年纪纲，后之《扁鹊心书》，传扶阳百世心法。然伸景为世所重，尊为医圣，窦师没于时光，人多不识。此书目的，正在披沙拣金，将《扁鹊心书》之扶阳精髓传于世间，以慰先贤济世慈心。 本书作者与《扁鹊心书》的因缘，可前溯十年，彼时同门张孟超师兄首次为他展示此书。初看其书，颇觉偏激，待沉心细品，只觉滋味无穷。后验之于临床，方知浑金璞玉，没于泥沙。窦师重灸，长于扶阳，术简效宏，屡起沉疴，然才高心高，睥睨当世医者。甚则仲景先师亦不入眼，我等后学，只可取泥中清莲，不可效习气之偏。 本书中作者对窦材的核心学术观点和医技予以辨证分析，令人从独特视角审视中医内核。由于窦材医术高超，却喜贬低仲景，二者实乃医界一时瑜亮，而盲人摸象，各见其偏，诸子泥执

《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》系胡老弟子段治钧先生依胡老《脉学概说》原稿，按照胡老已做的示例，根据侍讲时的学习笔记，整理而成的仲景脉学专著。《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》真实地反映了一代中医经方大师研读仲景书的真知灼见，同时展示了其学术思想、治学特点，以及仲景脉学的突出特点。适合于中医临床工作者与研究者，中医院校师生，中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。

中医治病几千年来一直沿用一个规律，这个规律就是天地间四时五运流转的规律，在人体就是六经阴阳传遍规律，这个规律古人称之为“道”。这个“道”百姓日用而不知，至简至真，“道”的本体与“道”在针刺上的应用详细记录于《黄帝内经》的各篇章里，《神农本草经》则详细记述了“道”在中药上的应用，张仲景《伤寒论》详细讲述了“道”在汤液治病上的应用。本书带领读者，拨开思维中的迷雾，学习中医经典智慧，领会经典所传载的天地之道，学习最直接有效的六经脉证与《灵枢》针刺，找到天地智慧所带来的如大醉初醒般目明心开的感觉，找到至简至真的天地之道。

本书首先以增强生命活力、完整有序的动静功法系列和系统的真气运行法理论，构建了真气运行学说的基本体系；其次穷究“三圣道”理论、天人一际的哲学底蕴，将真气运行学说根植于灿烂的五千年华夏文化之中；*后，以数据翔实的临床总结、实验研究和病例实践、体会为验证，上下呼应，前后印证。

《傅选刘渡舟医案笺疏》全书选取刘渡舟在1986年-1991年间门诊的医案500余，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。 刘渡舟，1917年10月9日出生于辽宁省营口市。1938年，刘渡舟在大连志远药房坐堂行医。1956年，刘渡舟到北京中医学院参加中医教学工作。先后任伤寒教研组副主任、主任，兼任金匮教研组主任。著有《伤寒论通俗讲话》、《伤寒论十四讲》、《伤寒论诠解》、《伤寒契要》、《新编伤寒论类方》等书。临床善抓主证，擅用经方，认为抓住主证，不但是辨证的关键，而且也是取得疗效的关键，具有带动全局的作用。

《傅选刘渡舟医案笺疏2》全书选取刘渡舟门诊医案，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。刘渡舟，1917年10月9日出生于辽宁省营口市。1938年，刘渡舟在大连志远药房坐堂行医。1956年，刘渡舟到北京中医学院参加中医教学工作。先后任伤寒教研组副主任、主任，兼任金匮教研组主任。著有《伤寒论通俗讲话》、《伤寒论十四讲》、《伤寒论诠解》、《伤寒契要》、《新编伤寒论类方》等书。临床善抓主证，擅用经方，认为抓住主证，不但是辨证的关键，而且也是取得疗效的关键，具有带动全局的作用。

本书为了能够全面、客观反映刘老看诊的真实临床情况，反映其诊治习惯和规律，疗效显著的医案、无疗效记录的医案，以及疗效不显的病案皆有选取。 本书为《傅选刘渡舟医案笺疏.3》选取刘渡舟门诊医案，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。

运气思维突破了常规辨证思维的瓶颈，带来效如桴鼓。随着近几年以顾植山教授为代表的龙砂医学流派对五运六气的大力推广，如今想学五运六气的人越来越多，但对于初学者来说，往往不知从何入手。本书即是学习五运六气的入门读物，主要包括五运六气基础知识、运气思维模式、三因司天方、龙砂开阖六气针法、膏方养生治未病、疫病预测防治、临床实践、心得体会等内容，基本按照基础、渐进、临床实战循序渐进的顺序撰写的。希望本书的出版能帮助广大的五运六气初学者少走弯路，快速掌握学习五运六气的门径，并早日登堂入室！

因工作过于劳累，本书作者释行贵禅师于一九九六年被诊断出罹患晚期结肠癌，并已扩散到子宫、卵巢、骨盆、腹壁等处。病后，禅师放下俗事（病前在医院做大夫），归隐少林，深研禅医，经过一番调养锻炼后，癌症自愈，遂以此经验治病医心，救人无数。本书汇集了作者20年抗癌经历，50年治病经验，一辈子修行智慧。

本书秉承一代宗师黄元御的圆运动伤寒体系，旁融诸家的智慧思想，延续寻根究底的治学态度，从表至里，循序渐进，不遗余力地贯穿以精妙的圆运动思想，令中医思维紧紧地拴在一个圆里，展示出了一气周游伤寒的精髓。如此具有经典之风骨的书籍，却是以异常疯狂的形式呈现出来的，不拘一格的文风，灵动疯狂的比喻，形象新奇的意象图，让圆运动和伤寒论地结合到一块，原来学习中医可以这么疯狂，真的很疯狂！

作者行医十几年，深耕儿科，每日真实记录临床实践经验，编撰成书。本书精选作者临床中宝贵儿科经验，又不乏有育儿“金句”，文字通俗易懂，对于儿科临床实践有借鉴之意义。

本书为已故云南四大名医戴丽三先生遗著。 戴老受到马列主义、毛主席著作与自然科学的启发，拟用辩证法和毛主席科学理论矛盾统一学说，结合数十年中医学习、临床体会，阐述和说明中医内容上的一些学理问题，以展示中医学说的庐山真面目。 本书初稿是1957年戴老在中医进修学校中医进修班的讲义，通过试教后，综合了多方面所提意见，后又加以整理和修改，凝结了他毕生的思考和经验、医哲一体的思想。本书分为四章： 唯物辩证法的基本规律与中医学的关系、唯物辩证法诸方法与中医学的关系、《伤寒论》的科学性、诊断学中的辩证思想。

本书以临床应用为主轴，共包括四大部分。第一部分专病验案，收录张昌禧临证治验内、妇、皮肤和五官科疾病约70个医案，全方位展示其辨证论治的经验和用药特点。第二部分用药经验，包括药论和药话，药话中分享了张昌禧从医60余年当中亲身经历的中医药小故事。第三部分诊余漫话，介绍了张昌禧独特的辨证思想，特别是对肿瘤中医康复的思考及治疗方法，对部分中药剂量与疗效的关系、功效近似中药异同点的认识，并收录了常用抗癌基本方、小验方及部分临床验案15则。第四部分年谱，简要介绍了张昌禧生平事迹。本书内容翔实，实用可靠，可供热爱中医药事业的同仁和中医爱好者参考。

秦伯未先生是中国20世纪中医界泰斗级的人物，一生著述繁多。《秦伯未增补谦斋医学讲稿（秦伯未医学全书）》收录了秦伯未先生的论文、学术报告讲稿及中医科普、养生等文章，内容十分广泛。《秦伯未增补谦斋医学讲稿（秦伯未医学全书）》将内容分为上下两篇，上篇为医论医话，主要对中医辨证论治进行探讨；下篇为临证心得，既有对专门病证的深入分析，也有在中医养生、科普等方面的心得体会。适合临床医生、中医院校学生及广大中医爱好者研读、参考。

本书包括“吴（鞠通）氏温病条辨笺正”、“叶（天士）氏温病论案新编”、“作者研究温病文选”三部分。“笺正”结合了作者临床经验，通过理性思辨，对《温病条辨》中的条文予以客观评“新编”则对叶氏医案著作中有关温病论案作研究，案论结合，彰明叶氏论温真旨；“文选”则为作者研究叶、吴温病学说之心得，有补于阐明前两部分未尽之义。 该书通过作者观点的提出，将促进中医学术研究探讨，有助于温病学说之研究并有益于临床应用。

该书以近现代川中名医戴尧天先生所遗手稿整理研究为基础，戴氏一生颇为传奇，涉文而入医，享誉川西，医名显赫，但憾无留著，手稿是戴之学术最直观和专享的切入材料，对地域中医学派展示、戴个人的学术思想研究有较大的意义。而戴案首次出版面世，也应会在学科与社会上引起一定关注。该书整理编辑和研究过程中，编著者认为学术价值较高，该著作有望成为川医医案著作中较为经典，能经历时间检验的一本。 主要内容特色： 1.戴案内科治法思路，尤以层次感独具一格，异于川中诸家，不俗于众。 2.案记有历一年，超过40诊，在今之名医案记中极其罕见，今之记案，多从于简，而对医人治疗完整思路，常未能把握甚善，故争议颇多，如叶案张山雷之于《古今医案评议》中之抨击。 3.笔者对大部分内容作评按或以对话形式分析，其中论案特色角度较新。

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本书作者为西医执业医师，自研《伤寒论》20年，出版多部中医类图书。作者本书借助《病理生理学》等西医书籍针对疾病目前的研究发现，对《伤寒论》原文逐条解读，力求用朴素、客观的语言阐述所知所觉所悟，据实推演医圣张仲景通过脉证特点所描述的疾病的发生、发展及最后转归的规律、基本机制及诊疗方法。绝对不能把西医诊断的某疾病的病名生拉硬拽与某经方捆绑在一起，需要实事求是的辨证的综合分析疾病的来龙去脉。在解读《伤寒论》的过程中，对于可能缺失文字或后人填补及个别错误的条文不会牵强附会，涉及脉象特点、针灸方法等基础中医理论不做赘述。

第一辑《轩园医耘录——医案得失与方药心悟》为地方名医临证经验集，于2020年4月出版，首印2500册，半年内重印。此为第二辑，延续上一辑风格，记录作者临证体悟，有得有失，所录医论医技医话均来自其几十年临证所得。目录：医论者，业医穷经数典所悟，临证得失所思之专业学术论文也。愚钝如余，诊余却喜舞文弄墨。或为一病一证而议，或为某一命题而论，亦自乐其中。数年积稿，选取20余篇，拼凑一起，充日“医论”。分“理法方药”、“辩证论治”两部分汇集。其中，已公开发表过的文章，仅对其个别错、漏字句作以修改，便和盘托出，此非塞责，因为“丑媳妇总是要见公婆的”。医者凭借医术诊察病证，医术简为“四诊”之技能。医者之技能亦即医技也。“四诊”者，望、闻、问、切四项诊察也。医技者，业医必具诊察之基本技能也，不可不为重要

《五行针灸的治疗模式》是诺娜·弗兰格林老师对自己三十多年五行针灸师生涯里所感所悟的集中表达。 对于有志于成为专业五行针灸师的人来说，《五行针灸的治疗模式》对五行针灸的重点和难点——如何诊断主导一行，进而如何与患者相处及为患者治疗，做了深入的讲解和分析，是五行针灸师不断进阶的书之一。若《五行针灸指南》更着重于“术”，《五行针灸的治疗模式》则完全着眼于“心”。所谓“心”，在东方亦被称为“神”，在西方亦被称为“灵魂”，都是身心医学的重要组成部分。 而对于五行针灸爱好者，甚至对五行针灸不甚了了的大众来说，《五行针灸的治疗模式》从一个五行针灸师的角度，对人与自然、人与世界、人与人的关系进行了严肃的思考和探索。其思考和探索源于为了好地帮助患者克服身心疾病。而这种思考和探索又使其本人对生命有

鉴于现代临床医学恶性肿瘤的高发率与高死亡率，作者通过对当前免疫疗法前沿思想与技术的分析，把握癌前病变的基本概念及很好切入点，明晰癌症防治的核心突破点，讨论了现代医学筛查与诊断的空缺及诸多不足，深入发挥中医“治未病”与宏观诊断、调控方面的优势，并结合中医经典《伤寒论》与《黄帝内经》深度发掘中医瞑眩反应介入的临床机理与诊疗优势，依托六经辨证对癌前病变诊察、病因、病位、病机、治法加以探讨与归纳，从而总结出系统而又较为全面的中药免疫治疗方案，最终进一步论述了癌前病变的相关心理社会干预，形成了比较完备的临床医学思路，为“现代医学中医化”与“肿瘤防治六经化”做出了典范，为肿瘤免疫疗法提供了进一步开拓的可能性与颠覆性延伸，为人类生命健康发展提供切实可靠的保障。