《英儿》讲述的是晓南，人太不一样，秉性最后显出来的时候，太残酷。但毕竟有过那如花如月的一刻，我们在一起，向这边看着。照片还是挺美好的，再给我一点照片吧。在书里有我们所有见面的日子。出书的时候我不一定看得到了。

加拿大皇家安大略博物馆研究员、 甲骨文 学者许进雄老师，在研究工作中，他提出了甲骨钻凿型态断代法，在甲骨文界产生了较大的影响，其被誉为“甲骨学 有贡献的二十五名学者之一”。在本书中，许老师经过严谨的研究和考证，从商代甲骨文字出发，以图解演示说明各个文字的来由和演变，以大量图例佐证甲骨文的发现，从甲骨文说明当时的生活风俗、社会制度与祭祀卜辞等环境。全书以十三堂课的形式讲解甲骨文的发展和文字的创意解析，内含近千个甲骨文字，教会读者如何从甲骨文中洞悉古人的秘密和思维，即使是非甲骨文学研究者的读者也能领略其中乐趣。另外特别撰写其与加拿大博士合作的过程，揭密甲骨烧灼后以裂纹来 的神祕性，其如何以现代科学来解释。

加拿大皇家安大略博物馆研究员、 甲骨文 学者许进雄老师，在研究工作中，他提出了甲骨钻凿型态断代法，在甲骨文界产生了较大的影响，其被誉为“甲骨学 有贡献的二十五名学者之一”。在本书中，许老师经过严谨的研究和考证，从商代甲骨文字出发，以图解演示说明各个文字的来由和演变，以大量图例佐证甲骨文的发现，从甲骨文说明当时的生活风俗、社会制度与祭祀卜辞等环境。全书以十三堂课的形式讲解甲骨文的发展和文字的创意解析，内含近千个甲骨文字，教会读者如何从甲骨文中洞悉古人的秘密和思维，即使是非甲骨文学研究者的读者也能领略其中乐趣。另外特别撰写其与加拿大博士合作的过程，揭密甲骨烧灼后以裂纹来 的神祕性，其如何以现代科学来解释。

这是一本专门分析殷墟甲骨文构形及其形义关系的实用型字典。所收录的甲骨文全是已释字，即已经识读的甲骨文字。本字典所收字头是在《甲骨文字新编》（线装书局，2017年6月出版）一书的基础上略加增删而来，共收甲骨文已释字一千八百多个，另有重出字头三百多个。全书分栏排列字头、读音、字形、解形、释义。字头按汉语拼音音序编排，字头后列出相关具有代表性的甲骨文字形并保留甲骨文字形的出处，甲骨文字形按时间和演变顺序排列。对甲骨文字形做简洁的解形释义，分析其构形及形义关系。正文前有音序和笔画索引，便于查检。

本书采用心理与考据相结合的方法，对《郭店楚墓竹简》中的重要篇目进行了深入研究，对其内容进行了整体勾勒和通论。认为郭店简书乃是战国中期编晚以前制作或传抄的儒道著作。前五章对《老子》、《太一生水》两种道家著作，《五行》、《性自命出》和《语丛》三组在抄作时间上呈现出历时性变化的文体特征；在战国早期《老子》当远较郭店简本三组的总和为多。 且简本《老子》的发生，对于老子原本的思想及原始儒道关系的理解，也具有重要意义。《太一生水》的理论贡献则主要表现在宇宙生成论系统的构筑上，可能出于战国中期南方楚道家之手。对于儒简《五行》、《性自命出》及《语丛》诸篇。本书深论其心性论及伦理思想，对心性论所根源的天命、天道观亦有所探究。在分析各篇简书的思想内涵的基础上，又结合世传 文献的考证，认为楚简《五

本书作为教材性质的讲义，是在讲授“甲骨文金文导读”课程的基础上编纂而成的。书稿以古文字学的两大分支领域——甲骨文和金文（青铜器铭文）——为主要内容。书稿的编纂框架，整体上分成三个部分：（1）综合介绍甲骨文和金文（青铜器铭文）的相关研究状况；（2）详细介绍甲骨文研究领域目前已有定论的古文字考释成果，对古文字基本字符的演变情况以及某些特殊的文字构形现象进行详细讲解；（3）选择部分重要的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片进行精读。希望通过本课程的学习，学生能对甲骨文和金文（青铜器铭文）研究领域具有初步的了解，掌握目前已有定论的古文字考释成果，能够通读一般难度的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片，爲以後在出土文献与古文字领域的深入研究奠定基础。

《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受

本书作为教材性质的讲义，是在讲授“甲骨文金文导读”课程的基础上编纂而成的。书稿以古文字学的两大分支领域——甲骨文和金文（青铜器铭文）——为主要内容。书稿的编纂框架，整体上分成三个部分：（1）综合介绍甲骨文和金文（青铜器铭文）的相关研究状况；（2）详细介绍甲骨文研究领域目前已有定论的古文字考释成果，对古文字基本字符的演变情况以及某些特殊的文字构形现象进行详细讲解；（3）选择部分重要的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片进行精读。希望通过本课程的学习，学生能对甲骨文和金文（青铜器铭文）研究领域具有初步的了解，掌握目前已有定论的古文字考释成果，能够通读一般难度的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片，爲以後在出土文献与古文字领域的深入研究奠定基础。

《古莲花池碑文精选》的主要内容为莲池为古碑荟萃之地，惜乎缺乏宣传介绍，“养在深闺人未识”。本着弘扬祖国文化的宗旨，《古莲花池碑文精选》极尽搜罗，并力求碑文句读准确、注释详而不烦，对每件碑石大都有裁体尺寸、存放地点、书写者简况、内容提要等基本情况的介绍。读者手持此书，按图索骥，可以对古莲花池碑刻有一个全面而深入的了解。

2008年7月，清华大学收购一批珍贵的战国竹书（简称清华简），约2500枚，涉及中国传统文化的核心内容，其价值可与孔壁中书、汲冢竹书相媲美，引起了学术界的极大关注，推动了古史的深入研究。该书主要从清华简与先秦时代的经典传播、清华简与先秦时代的政治格局、清华简与先秦时代的思想世界三个方面对其进行综合性研究。

北京大学藏秦简牍大都用秦隶书写，有很小的一部分近于篆书。竹简中有两组表格形式的日历，即秦汉简牍中常见的「质日」，分别属于秦始皇三十一年和三十三年。参考简牍内容，可判定抄写年代约在秦始皇时期或稍早。这批简牍得到国家社科基金重大项目资助（「北京大学藏秦简牍整理与研究」，批准号：IO&ZD090），目前正由本所负责进行整理，预计近年可整体出版。关于它的学术价值和其中的主要内容，我们已在众文物移二○二一年第六期以及《简帛》第八辑（上海古籍出版社，二○二二年）中发表系列文章加以介绍，可供读者参阅，此处就不再详述了。 这批简牍抄写的时代，正处于汉字发展的关键阶段。此时，隶书在日常使用中逐步取代篆书，并不断走向成熟。随着秦对东方六国的征服，晋、楚等东方文字的字形和笔法经过不同的书手，渐渐融入到秦

《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。

本书作为教材性质的讲义，是在讲授“甲骨文金文导读”课程的基础上编纂而成的。书稿以古文字学的两大分支领域——甲骨文和金文（青铜器铭文）——为主要内容。书稿的编纂框架，整体上分成三个部分：（1）综合介绍甲骨文和金文（青铜器铭文）的相关研究状况；（2）详细介绍甲骨文研究领域目前已有定论的古文字考释成果，对古文字基本字符的演变情况以及某些特殊的文字构形现象进行详细讲解；（3）选择部分重要的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片进行精读。希望通过本课程的学习，学生能对甲骨文和金文（青铜器铭文）研究领域具有初步的了解，掌握目前已有定论的古文字考释成果，能够通读一般难度的甲骨文和金文（青铜器铭文）原始拓片，爲以後在出土文献与古文字领域的深入研究奠定基础。

本书对于先秦至秦代（以及少部分的两汉）的符节器物进行图像的搜集整理，对文字、器物形制、历史制度进行全面研究。本书上编“研究编”共有五章， 章为研究动机、研究方法，说明本研究有助发掘符节研究的价值；第二章则对“符节”的名义问题进行分析，可知“符”和“节”是名义不同的二类器物，而“符节”是统称；第三章共收录先秦符节二十九器，及附录伪器考辨器，进行校释汇编，包含极为重要的铭文、器物著录、器形形制等方面予以整合研究；第四章则对前三章进行统整，并讨论有关符节的周围问题，诸如文字国别、传世文献中的制度、虎符辨伪等专题探讨；第五章为结论，回顾各章研究成果。 下编“著录编”，收集先秦符节著录专书，对其中著录予以整理，并制作“著录总表”以各器为主体，将著录书目、著录器名予以详细罗列，以供研

《英儿》讲述的是晓南，人太不一样，秉性显出来的时候，太残酷。但毕竟有过那如花如月的一刻，我们在一起，向这边看着。照片还是挺美好的，再给我一点照片吧。在书里有我们所有见面的日子。出书的时候我不一定看得到了。

本书以战国文献《竹书老子》为基础，读字、读句、读章，论述上古文献的思想内涵，对老子思想与孔子、春秋百家的关系，与《道德经》的关系，与儒家的关系，作了适当的论述。是研究东西方社会价值理念的重要参考资料，也是探讨文明发展的普及读物。

本书利用传世文献与简牍、金石等文物考古资料，以秦汉基层社会为主要研究对象，考察了秦汉时期名田制的源流、兴衰及其历史影响，厘清了户赋与刍稿税的含义；通过选取燧长与候长、邮人、工匠、赀家、贫民和官奴婢等几个“点”，对秦汉时期职业、身份与社会阶层问题做了深入分析；对秦汉基层官吏的考绩制度、秦汉文吏的地位变迁、都官与离官的关系以及邮驿制度等问题提出了自己的看法；在法律与社会关系方面，探讨了秦汉时期“公室告”与“家罪”所反映的立法精神，循吏、酷吏与人治、法治的关系，“无任”、“五任”所体现的邻里担保制度，《月令》中的环保理念及保护生产可持续发展思想对秦汉法律的影响。

刘信芳编著的本书从制度的角度在较为广阔的范围讨论楚简帛的文例，部分内容涉及文字释读方面的研究。主要章节有：职官名例、地名例、器物名例、卜筮祭祀例、纪年与月名例、先王及家族祀谱例、楚公族姓氏例、连绵字例、古文字歧读例、简帛书写例等，对“三楚先”、“楚先”、“荆王”，古文字研究中的“错别字”等问题有专题讨论。 援例以证典籍是历史文献学的传统做法。本书辑出楚简帛中的各种文例并展开深入讨论，做了一项重要的基础工作，对文史研究、文物考古研究、古文字研究具有重要参考价值。

The Schweitzer petitiois one of the most unique ithe world.Win-ners of the contests have gone oto bee world-class scientists.Thus,the Schweitzer Costs are of interest to both math historians and mathe-maticians of all ages.They serve sa reflections of Hungariamathematical trends and as starting points for many interesting research problems imathematics.The Schweitzer problemetwee1949 and 1961 were previ-ously published under the title Contests iHigher Mathematics,1949-1961(Akademiai kiado,Budapest,1968Chapter4 of thiook summarizes the mathematical work of M.Schweitzer).Our book is a continuatioof that volume.

《杞芳堂读碑记》对两汉到北周的墓碑、墓志、摩崖石刻、佛教造像记等诸多刻石开展了广泛深入的研究，内容涉及书法艺术、古文字演变、历代行政区域划分及其沿革、典章制度变迁等多方面的知识，征引宏富、说理透彻，对书法、石刻历史上许多存疑的问题，发表了中肯的意见。书中涉及的墓主、碑主中的大量历史人物都与正史相对照，起到碑史互证的效果。

本刊是中國社會科學院簡帛研究中心的專業性學術刊物，書中收錄了《里耶簡所見秦朝行政文書的製作與傳送》、《河西漢簡所見“辟”及相關問題》、《略說走馬樓吴簡之名籍》、《長沙走馬樓吴簡所見“直”、“稟”簡及相關問題初探》等文章。 本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。