本书深刻论述了教育叙事研究的理论和方法论,同时密切联系日常教育实践,廓清了人们对教育叙事的模糊认识。*章 教育研究的叙事转向 对国内外人文社会学科的研究范式进行了反思,主张中国教育研究要转换研究对象和叙述风格,呈现一种可以吸引普通教师和其他读者的生活化语言风格。第二章 教育叙事的理论资源与辩证 对叙事理论资源进行梳理,探讨教育叙事研究在发展过程中如何形成自身的理论,强调叙事研究必须以真实性为旨归。第三章 教育叙事与日常实践 对教育与日常实践的关系进行了理论探讨,强调教育叙事要促进人们对于教育及其意义的理解,赋予教育变革真实的意义。第四章 教育叙事的方法论和意义 讨论的是教育叙事研究的方法论问题以及这些方法论所蕴含的意义,期望灵活运用各种方法和策略,为教育叙事提供多样化叙事文本的基础。第
《初中生涯发展指导手册》为面向初中学生的生涯教育教材,旨在为初中学生普及生涯教育,使其对生涯规划、兴趣探索与培养、能力挖掘与提升、学习风格觉知与调整、职业探索、沟通技巧等关于未来发展以及人生规划相关的内容有系统的认知和初步的了解,从而树立初中生进行生涯规划的意识以及营造尽早着手进行个人生涯发展规划的学习和实践氛围。本书内容层次分明、逻辑清晰、深入浅出,可供初中学生、教师、家长参考、阅读,并作为生涯课程教材使用。
由维贾伊·马哈贾、罗伯特·A.彼得森著的《创新扩散模型/格致方法定量研究系列》介绍了对一项创新或者新产品的扩散过程进行建模并预测其市场潜力的方法。创新扩散模型广泛运用于市场研究、大众传播、社会学以及地理学等社会科学研究中。 本书首先介绍了创新扩散曲线和基础扩散模型,根据基础扩散模型预设前提存在的局限,接着介绍了可变扩散模型以及学者们对基础扩散模型的一系列拓展或改进。 ,使用具体案例阐释了主要扩散模型的应用情境以及不同模型之间存在的共性。
本书是陈玉琨教授对我国27位中学校长在“人民教育家论坛·全国很好校长教育思想研讨会”上讲演的评论,或者说是互动与分享,涉及教育的基本追求、教育应当回归人的生活、创新人才培养的有效途径、教育发展与学校改革
......
《中国现代大学与新文学传统》由汪成法编*。 在中国新文学史上,大学师生的文学创作(此书 称 校园文学 )占有非常重要的地位。在一定程度 上,可以说现代大学校园文学既是中国新文学的一个 组成部分,也成为中国新文学的一个重要传统。 中国现代大学校园文学的起点也就是中国新文学 的起点,以北京大学的校园文学为起点的五四新文学 在发展初期就逐步形成和确立了中国新文学的传统。 在其后的发展历程中,校园文学以其所持守的文学观 念、具体创作实绩以及大学校园的文学环境这三个方 面,通过具体的批评、创作和文学活动,在建构和发 展新文学传统中起到非常重要的作用。 首先,校园文学批评坚持严肃的非功利主义的文 学态度,建构了中国新文学的传统,为新文学确立了 正确的发展方向,也对新文学的健康发展起到保障作 用。
《德育原理》由黄向阳著,本书首先对德育概念进行辨析。第一章着重探讨把政治、世界观、人生观、道德等社会意识形态的教育一概纳入德育范畴的合理性及问题之所在。第二章从教育的特性、教育与道德的内在联系出发,透视德育概念的内涵,描述德育从“教育目的”沦为“教育工作”的历史演变,分析德育“工作化”对教育理论与实践的误导;第三章针对各种反对和怀疑学校德育的主张,为学校德育的必要性辩护;第四章讨论道德是否可教,从伦理学、教学论和语言学上澄清讨论中出现的各种分歧,努力为道德可教的信念构建理性基础;第五章分类、分层、分方面考察学校德育的具体内容,提供一种系统观察和研究学校德育内容的分析框架;第六章着重考察语言、榜样、情境教材等德育手段,第七章进一步考察德育手段的使用方法及其教育意义,第八章探索
《E时代中职学生拓展丛书:养成教育教程》是福建邮电学校在2009年以来的养成教育课程教学实践的基础上汇编而成的。主要编者包括班主任、德育课教师、学生管理工作人员等。内容包括思想道德教育、行为习惯养成教育、法制安全教育等,说理服人、事例感人,贴近学生的学习、生活实际,是德育课程的重要组成部分。
《学校见闻录:学习共同体的实践》内容简介:学校是“教育的现场”。然而,无论是教育政策的决策者还是教育学者对作为“现场”的学校几乎漠不关心,根本不想从“现场”学到智慧。《学校见闻录:学习共同体的实践》旨在通过仔细描述学校这一“现场”的动态,从学校层面来验证今日教育改革的趋势,探索其可能性。学校的改革既不是单凭一纸处方能够完成的,也不是照搬某种模式能够成功的。它是一种愿景、一种哲学,唯有借助日常的创造性实践的经年累月的积淀才能实现。学校改革的实现必须有传统的传承,必须有经过缜密思考的明晰的见识、不惧失败的不屈不挠的勇气和对于明日教育的希望。
本书是李镇西、魏书生、高金英、万玮等教育名家及部分优秀教师撰写的一本旨在服务教师、指导教师,帮助教师提高教学艺术的职业素质培养书。这些作者具有丰富的教育教学经验,他们紧紧围绕“后进生转化”这一教育中的难点问题,通过大量生动鲜活的实践案例分析、精彩纷呈的教育故事以及深入独到的理性思考和实践心得,为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导,同时也充分展示了“教育的力量”。
《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年,尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请,做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题,却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看,在计划中的、没有完成的第6次演讲,应该会提供答案。在发表第五次演讲的前 ,尼采写信给他当时的出版商,拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改,再考虑出版。中译本据“科利版尼采著作全集” 卷第三部分“1870-1873年遗著”译出,与全集体例保持一致。并附有“尼采手稿与笔记简写表”。
本书从多重视角聚焦想象和想象力问题。作者们从历史、哲学、社会和心理等多个角度探讨这种新的教育观念,并考察想象在公共教育中的作用和含意。他们相信,学校必须培养和开发学生的智力、道德和审美想象力,以确保他们获得成功而富有意义的教育经验。然而,极其常见的是,尽管教学方案看上去使用了富有想象力的材料和方法,但课程和活动仍然无法激发学生想象力中的决定性方面。这本书致力于对想象力培养之价值和意义的深入理解,确立想象在教育中的理论和实践意义。 全书由两大部分构成。第一部分的作者从历史和哲学等多个视角看待“想象”这个概念。第二部分的作者提出了一些有关想象的通行的迷信说法,探讨了想象是如何成为学习的基础部分,并说明了实践中是如何看待想象教育的。
应用语言学研习丛书系列