《生命沉思录1》 《生命沉思录 1 :一代人的文化焦虑》涉及衣食住行、男女、婚姻、情感、人性、生死等种种现实问题,将经典解读和作者多年的阅历、思悟融为一炉,带领读者领略圣贤先哲对宇宙自然及生命的感悟与认知,指出当物质文明出现危险的时候,传统文明就是对我们的救赎,意在帮助读者实现从 能明白 到 能做到 的跨越,是写给一代人的文化焦虑治愈书,是浮躁社会中的一剂心灵读药。 《生命沉思录2》 《生命沉思录2:人体文化解读》从文化的角度解读人的身体,探究身体内部隐藏的秘密,以及人的崇高精神的内涵和意义。曲黎敏依靠自身丰富多元文化的积淀,及充满智慧和灵性的文笔,由身及心,由物质及精神,提出以一种沉思的、文学的方式,来觧读我们的生命的方法。养身先养心,只有内心觉悟,才能离苦得乐。 《生命沉思录3
本书谈生活的意义及生活的方法,热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。 人活着 既是哲学的基本命题也是现实的根本问题,本书从鲜活事例到正能量的事理,再到精湛的哲理,它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面,构建了 人活着 的大体系,是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统,找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方,思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述,富有启迪又不失美感与实用。作者从大处着眼,从小处写起,写尽人生的方方面面,在平凡之中发掘实用的生活之道,给困惑的抑或清醒的芸芸众生以警醒。它是新时代中国式生活方式的日常行动书。
作者余世存继《时间之书》《节日之书》之后,关注点从时间和自身转移到当今年轻人,是一部内卷时代给年轻人的安顿之书。本书以安顿为主题,告诉当代年轻人,这个世界一定与你有关,只要我们在日常生活中,找到自我规定的生活标准 ,在焦虑焦躁的当下,静水深流,急事慢做,通过一些安顿、整理自己的日课,就能安顿自己的内心和现实世界的连接。只要我们的心安顿了,我们的人生也就顺了。
《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作,这个书名有点笨拙但意思清晰,即 附属作品和遗漏之篇 ,分两卷。第1卷是附录,包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品,里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文,也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此,主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收进我那成体系的著作中去,而少数若干文章则因为写作得太迟了,以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
《实用主义救了我》 让我们今天得以生存的真理,明天可能变成谬误。 威廉 詹姆斯《真理的观念》 你听说过 命运 吗?你害怕宿命论吗?你担心所谓 自由意志 只是自欺欺人的玩笑吗?威廉 詹姆斯觉得,如果不能好好地回答这个问题,那么人生毫无意义。于是,在长达半个世纪的时间里,他抑郁,焦虑,尝试自杀。为了拯救自己,威廉 詹姆斯踏上知识之路,从此开辟实用主义哲学、实验心理学,成为美国本土首个原创哲学家、19世纪顶尖思想家之一。 加缪曾说,回答人生的意义,就是回答了所有根本的哲学问题。实用主义的迷人之处,正是它对人生意义的解答和强大的心理自助色彩。实用主义是一种人生哲学,它适用于所有在生活中找到快乐和智慧的心愿:先行动,再相信;关注具体的生命体验;树立积极健康的习惯;从而跳脱意义危机。实用主义哲学对人
智慧三书是一套哲学大师写给大家的智慧人生指南,包括叔本华《人生的智慧》、帕斯卡《思考的智慧》和罗素《幸福的智慧》三本。三位大师分别从人生、思考和幸福三个不同的角度,用充满智慧的语言,将生活中与我们每个人息息相关的内容细细道来,其中涵盖了对日常生活的哲思,以及我们所追寻的一切问题的答案。
曾国藩实学是继朱熹理学和王阳明心学之后,中国传统思想智慧之集大成者,近代以来,对中国精英阶层影响至深。 本书从曾国藩家书、日记、信札、诗文、奏折、批牍等一千余万传世文字中,择其思想智慧精要,以其年谱为框架,逐年、月、日编排,并略作评注,完整呈现了曾国藩实学全貌,亦是一部生动翔实的心灵史,极大方便了读者全面学习借鉴。
这套书,是作者数十年智慧的沉淀,从阅读、幸福、人生和哲学等几个方面,和读者行了精彩绝伦的对话和阐释。什么是哲学?有人说那是无聊老人和无知青年的谈话。这套书,正是采取对话的形式,向你展现哲学在人生中的价值与魅力。
本书从与社会科学研究相关的概念、分析过程和哲学问题出发,通过反思和分析潜在于社会科学研究之基础的哲学概念、原则和假设,论证社会科学与哲学之间内在的密切关系。 本书一般性地谈论了理论与事实之间的关系,对包含在社会科学研究中的核心概念和分析过程进行了详细分析,并提供了充分的证据来证明在研究过程中把理论与经验分析相结合的充分必要性;讨论了社会科学中的一般哲学问题,批判性地检验了被社会科学家们广泛使用的哲学观点:个人主义、整体论、唯心主义、唯物主义、直觉主义、经验主义、实用主义、理性主义、主观主义、实在论和理性选择理论,在此基础上,为社会科学理论研究者和实践者提供了一系列相关的替代选择??系统论、科学或突现唯物主义、理性?经验主义和科学实在论,并为其合理性进行了辩护。
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《活着这么简单的事》 本书探讨了卡夫卡的思想,不从文学或社会学的角度,只是去学习如何过得更好。卡夫卡洞悉人类问题的目光,能帮我们找到创意性的妙方,解决每天遇到的怪事与困难。这本堪称同类丛书中独一无二的实用手册,能引导我们穿越日常生活烦恼的隧道,找到尽头的光明,同时使我们厘清困扰自己的问题。 本书的每一章都以一句格言作为开头,再从心理或实用角度加以阐述,让读者得以在生活中运用。这门探讨卡夫卡式哲学的原创新课程,让人在跳脱犹如《审判》和《变形记》里的生活荒诞情节时,不致偏离通往幸福的道路。 《人是带有偏见的动物》 本书汇集了尼采这位德国旷世奇才对我们日常生活有启发性的99句格言。无论是在职场上还是在私人领域中,尼采的哲学总是让人印象深刻,其疗愈性也能让每个在十字路口徘徊的人找到属于
本书为 心赏 系列丛书中的一本 。以 苏扇 为主题。 苏州折扇,又称文人扇,*早始于南宋,至明代发展至*,成为文人墨客及缙绅士大夫之怀袖雅物,至民国早年长盛不衰。 1949年后,由于生产模式、生活方式均发生巨大变化,苏州折扇一度走向没落,沦为粗制滥造的大宗商品。近十多年来,伴随传统文化的复兴,苏州折扇的艺术价值重新得到认可,在王健等一流制扇人苦心孤诣的传承和创新之下,得以重回明代折扇全盛时期的艺术*,在一些方面甚至超越历史*开辟出了新的境界。 《如是清凉》囊括了王健先生 35年姑苏扇艺的创作精华,代表着苏州文人扇这门传统手工艺的艺术*,其器物之美、工艺之精、文化内涵之丰赡,在本书中细细呈现、娓娓道来。 传统的苏州制扇行分工精细,扇骨、扇面、扇刻,制扇人根据自己的兴趣和能力专攻一项,各司其职,*后
《心安即是归处》 以心安为主题,央视((朗读者))节目多次朗读本书名篇。写给万千迷茫的青年一代,人生最好的状态就是活得清醒、坦荡、真实。愿你历尽沧桑,永葆天真模样: 《天真生活》 以 天真 为主题,全新收录入选义务教育教材的名篇。季羡林一生自在的活法,写给每个认真生活的你。成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。天真的人,不代表没有见过世界的黑暗,恰恰因为见过,才知道天真的好。 《孤独到深处》 以 孤独 为主题,特别收录央视《朗读者》柴剑虹动情朗读篇目《在敦煌》。 研磨孤独,终得自在。写给每个在生命旅途中跋涉的你。走进季羡林的孤独人生,看季羡林如何洗涤苦痛,与自我深入对话,获得人生自我圆满。 《时间从来不语却回答了所有问题》 这本《时间从来不语,却回答了所有问题》分为5个部分,40篇文章
《苏东坡传》 本书讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部 苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩 这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 《生活的艺术》 林语堂在书中谈论了庄子的淡泊,赞扬了陶渊明的闲适,诵读了《归去来兮辞》,讲解了《圣经》故事,以及中国人如何品茗,如何行酒令,如何观山,如何玩水,如何看云,如何鉴石,如何养花、蓄鸟、
《现实与理性 黑格尔与客观精神》一书是享誉世界的黑格尔法哲学专家让-弗朗索瓦 科维纲(Jean-Fran ois Kerv gan)的学术力作,此书集中展示了他在当代哲学语境下诠释黑格尔经典的努力成果。 在书的*部分,作者主要探讨黑格尔为 法 这一概念所赋予的特殊的哲学含义,并指出这种重新定义与黑格尔对实定法(乃至法治国家)的合理性及其界限的认识有关。 书的第二部分勾勒出近代市民社会作为实定法的实现条件所蕴含的现代生活的活力及其缺陷。 作者在第三部分以对黑格尔与托克维尔之间的无声对话的构建为导引,展示了黑格尔版本的 超越民主 的国家建构。 书的*后部分以西方制度主义的热点讨论为背景,探究了黑格尔法哲学中个体、规范与制度之间的辩证关系。
本书是叔本华24年来对自己的唯意志主义哲学和悲观主义人生观的继续思考和补充。
人生三书 系列为学诚法师所著,是一套用漫画的形式阐释佛法的绘本书。 《感悟人生》为学诚法师 人生三书 系列的*本。 2006年9月到12月期间,学诚法师在北京龙泉寺作了题为《感悟人生》的系列开示。《感悟人生》系列开示共十讲,法师从生命的本源讲起,结合日常生活、工作和修行的点点滴滴,告诉我们人生的真谛,教我们把握未来的方向,过真正有意义的人生。 《苦乐人生》为学诚法师 人生三书 系列的第二本。 2007年2月17日 ,学诚法师*次在北京龙泉寺过春节,做了题为《苦乐人生》的系列开示。《苦乐人生》系列开示共十二讲,法师从人的本性讲起,结合生活时代、人们对事物的认知和看法等,告诉我们什么是苦,什么是乐,人类的本性是趋利避害,活着的目的是为了离苦得乐。法师还教我们如何完全脱离苦海,获得永恒的快乐。 《认识人生》为
《一花一世界》包括散文数十篇,分别描写季老对动物、植物的情感;由自然界万物而生的感怀,对光阴、命运的思考等;《中流自在心》是季老关于个人修养与道德的杂文和随笔选编;《当时只道是寻常》是季老思念亲友、追忆亲情、友情及师生情的散文精选集;《此情可待成追忆》是季老关于北大和清华的散文佳作及清华园日记和北大红楼日记选编;《风物长宜放眼量》是季老论述传统文化和东西方文化的学术随笔;《此心安处是吾乡》是季老1946—1947年日记结集整理成书,是季老回国后生活、工作的一段珍贵记录;《此时此地此心》是季羡林人生隽语笔记书。