在机器生产大行其道的今天,为何我们仍需要手工艺?日本民艺之父柳宗悦坚信手工制品承载了人的心智,有机械制品难以模仿的美学。 本书是柳宗悦历时二十载,踏遍日本国土考察各地手工艺后留下的一份珍贵手稿,以平实的语言,佐以手绘插图,详实地介绍了日本丰富的手工艺,堪称一部全景式的二十世纪日本手工艺百科全书。
《沉潜的瀑布》是三岛由纪夫于1955年创作的长篇小说,也是三岛试图超越自己,对自然与技术、艺术与爱情等问题进行深刻探讨的里程碑式力作。 小说以水库建设为背景,讲述了一位只信仰 石头与铁 的年轻工程师城所升与从不会对男人动情的有夫之妇显子约定共同构建 人工之爱 的故事。 信奉实用主义的主人公城所升是三岛创造的一具拥有年轻肉体的 尸体 ,他将自己 非人化 ,试图放弃自我,拼命否定爱情。他是不敢面对自己真实的爱与恨的城所升,同时也是每一个渴望爱的我们。
《拜厄钢琴基础教程(大音符)》是根据《拜厄钢琴基础教程》基础上专门对儿童和老人设计的图书,是一本浅显易懂的、便于钢琴初学者练习识谱和提高手指弹奏技巧的专业训练教材。本书不仅可以作为琴童在开始接触钢琴和学习五线谱时使用的初级教材,同时也可以作为成人钢琴教学的入门教材。
青海皮影戏群众俗称 唱影子 ,广泛流传在西宁市及东部农业区各县,也称作河湟皮影,是青海地方剧种之一。皮影戏是集民间美术、音乐、戏曲、文学于一体的,有独立音乐声腔和表演技艺的综合性艺术,通过千百年的演变发展,其剧种不但完美成熟,而且有深厚而丰富的艺术内涵。河湟皮影一直在民间流行,它是纯民间文艺,以班社为基本单位进行演艺活动。
粤绣作为四大名绣之一,有着与其他名绣不同的独到之处,她是由两种风格迥异的地方绣 广绣与潮绣所组成。 本书从中国刺绣和岭南文化特色这两大背景进行入手, 并在此基础上展现了20世纪粤绣的盛衰变迁。本书共分为四章。章阐述了粤绣之根 中国刺绣的起源、发展和特点,并介绍了如何理解、欣赏粤绣。第二章至第四章依照时间为序,按三个时间段 20世纪初叶、中叶、末叶,叙述了粤绣在整个20世纪的发展状况。结语部分对20世纪的粤绣发展进行了反思。
广西文场是二百多年前江浙等地一些说唱艺术传到广西,与桂林方言、民间艺术相融合,逐渐形成的独具特色的说唱艺术。它享有 中华曲艺宝库中的明珠 之盛誉,2008年被列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。本书是普及读物,从广西文场的源流及其嬗变、唱腔曲牌、伴奏乐器、表演形式及广西文场的名人名篇、深远影响等方面为广大读者介绍这一艺术形式,引领读者欣赏其独特的艺术魅力,感受其深厚的文化内涵。书中还收录有名篇赏析等文字和视频。
烧制陶器,泥土与火的交织,火不占有只馈赠,这是火的誓言。 日本近代陶艺大师、日本民艺运动的重要代表河井宽次郎喜爱这意象。对他来说,火不是纯粹的物理现象,而是 点燃火的人的灵魂在燃烧 ,因此他也被誉为 土与火的诗人 。 本书是河井宽次郎记录他追寻造物之美与人文风物踪迹的文字。他周游各地,造访器物的制
这是东京近郊一座只有两层楼的小博物馆,二战中却与京都和奈良的古迹一起被列为应避免轰炸的对象。藏品超过17000件,染织、绘画、雕刻、器具……无所不包,都是在美术史中没有一席之地的、无名工匠的作品。每一件都由创建者柳宗悦及其继任者自日本各地乃至海外亲手搜集而来,是民艺思想的集中展示。 n古董鉴赏家坂田和实从中挑选了22件,辅以全彩细节图片品评介绍;并与民艺馆顾问尾久彰三和设计师山口信博一起梳理历史、探讨站在时代岔路上民艺与民艺馆何去何从。
《独弦琴 : 京岛海韵》是一部多媒体图书,为广西壮族自治区党委宣传部当代文学艺术创作工程扶持项目、广西迎接党的二十大胜利召开的重点文化建设项目 非遗广西 丛书中的一册。作品以独弦琴为写作对象,以图文并茂的形式为读者普及独弦琴的历史发展脉络、结构、曲目、非遗传承人故事等,生动形象地传播京族独弦琴艺术文化、京族文化,旨在保护、传承广西非物质文化遗产,弘扬广西优秀传统文化,提升广西优秀传统文化影响力和传播力。图书配套使用多媒体技术,将独弦琴的音频、视频导入,读者扫码即可领略独弦琴的独特艺术魅力。
石艺是一门独特的艺术,千百年来人们通过观察大自然,选用石头作为艺术创作的材料。青海河湟地区的先民很早就把石头作为建筑、雕塑的原材料,经过加工,为自己的物质生活和精神生活服务,经过长期的实践与创作,形成了如今丰富多彩、包罗万象的河湟石头艺术。 皮艺包括皮画、皮雕画、皮烙画等,是在熟好的动物皮子上塑造形象的一种艺术形式。河湟地区皮艺历史非常悠久,起源可以追溯到游牧时代,以羊皮地图、简单的装饰画*为常见。河湟皮艺内容丰富,题材广泛,制作工艺繁复,具有独特的河湟文化特点,是青海河湟地区工艺美术的代表之一。
本书是 佛山市人文和社科研究丛书 之一,借助民俗学、文化学、语言学及非物质文化遗产等相关理论,对佛山木版画进行了探索性研究,涉及其题材、制作工艺、艺术特色、文化意蕴、社会功能及发展前景等多方面内容。是对这一领域一次较为全面的梳理,具有较高的学术价值和文化意义。同时又在多维视野中观照佛山木版年画的文化内涵、艺术价值、社会功能及其作为首批*非物质文化遗产项目该如何保护及传承等若干问题,有现实的借鉴作用。
在京西门头沟的山村间,流传着一种古老的民间庭院舞蹈-----太平鼓。这种源自民间自娱自乐的游戏,流传于京西门头沟乡村,已经有两百年的历史了。通过家庭成员间口耳相传,邻里互教再加上几代太平鼓老艺人的创新,太平鼓得以传承至今。既保留下浑厚朴实的民间范儿,又强化了舞蹈艺术表现力,使这一民间乡土文化绽放出时代的花朵。2006年 京西太平鼓 列入*非物质文化遗产保护项目,高洪伟成为这个项目的*代表性传承人。书中高洪伟向读者讲述他从父亲,著名的民间老艺人高殿启学习传承太平鼓的经历,详细介绍高氏太平鼓的套路技法和舞蹈要诀。同时对太平鼓民间流传的历史及习俗做了详细记录。高洪伟的口述资料对于研究保护这一古老的民间舞蹈具有重要的史料价值
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