“状元阁蒙学丛书”包括《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》《龙文鞭影》。以清同治、光绪间“状元阁”刻本为底本进行影印。这五种书是古代人入学的入门教材,对中国古代传统文化的核心精神和基本知识做了高度概括,是原汁原味的国学教材。各书附有详尽解读,既适合学生阅读,又适合做清代版本研究素材。状元阁本,也是目前蒙学图书中最好的版本之一。
在 古今字 学术史考察中,宋元明时期是承上启下的关键时期,是训诂学的变革时期,所以本论文基于全面收集到的五代、辽、宋、金、元、明时期的近10000条 古今字 训释材料来考察 古今字 研究在该时期的发展情况。论文主要有五个部份组成: 绪论部份主要介绍了论文的选题缘起与意义、研究目标、方法与指导理论、相关问题的说明和 古今字 研究综述。 第一章主要是对宋元明时期 古今字 材料的分析。根据 古 或 今 术语提取该时期所有的材料,最后得到真正属于用字变化的可供我们研究的 古今字 材料。然后对这批材料进行了不同时期和不同载体的分布统计;最后,对该时期材料进行了整体分析。 第二章主要对五代、辽、宋、金、元、明各时期的 古今字 研究情况进行详细的介绍和分析,把握该时期 古今字 的发展脉络。 第三章主要运用比较的方法,对宋元明
读书须先识字。汉字,特别是汉字字源,蕴含了中国历史文化的基因。《说文解字》这部中国古老的字书是理解汉字的首要经典,但是由于生僻字多,释义古奥,现代人已经不易读懂。 本书发凡起例,抽取《说文解字》540个部首,也就是540个具代表性的汉字,做音、形、义的解释,结合文字演变、插图释义,让今天的读者得以理解汉字的字源、意涵和构成。本书篇幅虽然简短,但没有失去《说文》全书的基本面貌,以更加简便、直观的方式,将《说文》的精髓传达了出来。这些《说文》部首,组成了一万多汉字,包罗“天地鬼神、山川草木、世间人事”,说是“万有”,一点也不夸张。 全书由何大齐撰著、录写、插图,他的著述与其书法、绘画珠联璧合,也使本书成为融会了知识性与美感的艺术作品。
*人文社会科学研究青年基金项目:晋唐时期吐鲁番地区民族交往的语言学考察研究(编号:19YJC740002) 本书聚焦语言接触,利用吐鲁番出土文书并辅以传世文献和出土文物,采用历史学、文献学、语言学方法,一方面从语言学角度考察汉语与周边语言的相互借用和影响;另一方面从民族学角度解析语言所折射的民族关系及其特点。总之,在民族交往的历史大背景下考察语言接触,又从语言接触反观历史,宏大叙事与细节考证相结合,相得益彰。
《重校方言》十三卷,附校正补遗一卷。以浙江大学图书馆藏劳权批校本彩色影印。 从学术价值上说,卢文弨的《重校方言》与戴震的《方言疏证》是公认的清代《方言》整理与研究的殿军。周祖谟的《方言校笺》之所以为当今学界所称道,就是因为全面吸收了卢文弨、戴震、王念孙等清代著名学者的校勘成果。该书此前从未单行影印。 从形式上,此次影印的底本,是卢文弨《抱经堂丛书》本早印本,底本板片状况极佳,字口锋利,刷印清晰。存有大量劳权的批校和浮签。劳权批校分朱墨双色,蝇头小字遍及全书。影印本为呈现批校和底本全貌,采用大开本彩色印刷。 扬雄的《方言》是我国历史上十分重要的语言学著作,它注意到语言在时间上的变化和空间地域上的转移,提出了当时汉语方言的分区问题,首次提出了“转语”的概念,在收集方言词
二十四节气是中国农历中的特定节令,是中国传统文化的精髓,在千年的传承中,凝结了整个汉民族的智慧、情感、人伦以及对天地人的透彻感悟。 ???????本书精心挑选了中国文坛24位优秀散文家,以一个人书写一个节气的方式,从不同角度书写以二十四节气为核心的自然物候、历史文化、故乡亲情、生命体验。 ????? ?????
《汉语音韵学常识》字数也不多,1958年在上海教育出版社出版,2005年重版,是唐作藩先生一本普及音韵学常识的著作。本书为我们介绍了许多音韵学的基本问题,内容涵盖了音韵的基本概念、古音学、今音学等韵。如什么是音韵学、为什么要学习音韵学、音韵学的基本概念、字音和音标等等。语言浅显易懂,将晦涩难懂的绝学深入浅出地娓娓道来,深受读者欢迎。曾多次重印。
作者毕生从事古典文献学研究,本书是他1957-1960年间在复旦大学中文系讲授文献学的讲稿,由其学生徐鹏先生精心整理而成。全书对目录、版本、校雠三方面的源流演变以及各时期的主要代表人物合并重要著作,从历史发展的角度作了较为全面的叙述。此书1986年由本社出版,繁体竖排,这次再版改为繁体横排并收入徐鹏先生历年为此书所撰写的《前言》、《后记》。
《邢福义文集》中的“小句中枢说”“句管控”“名词赋格”等重要理论和“两个三角”“三个充分”的研究思路,得到学界的高度评价,对于汉语语法研究的推进,对于中国特色语言理论的建设起到了重要作用,同时也为中国学术走向世界提供了成功的范例。 按发表的时间段分为两大组:一组收录发表于1957年到1965年间的文章;第二组组收录发表于1977年至1989年间的文章。从字词的规范使用到语法结构,内容丰富翔实,语言考究细致,推导过程谨慎周密,说明陈述有条有理。
《汉语方言学导论》(修订版)论述了汉语方言学的基本理论问题,包括:方言的调查、记录、描写及方言地理、历史、变异、接触、比较、文字等。本书从普通方言学的立场出发,以汉语方言的事实为素材,讨论方言的理论和方法问题。由于本书的作者亲自调查并且研究心得较多的是吴语,故书中举例时也多用吴语,这可以避免用错语料,也可使读者多受益。
《汉字揆初》创建和开拓了汉字起源於八卦的学说,对东汉许慎《说文解字》从字理阐述上进行了系统地修饬。探赜索隐,钓沉致远,进一步证明汉字的形成是八卦理念的运用和八卦符号转换的结果。它的颠覆性创造,把中华文字的研究推向一个更加深广的新阶段,是全面系统研究汉字文化的翠术专着,是中华文字一个带标志性新学构建的研究。它不同於《说文》,《说文》偏於具象意义上的形象说解,《字揆》则重於抽象意义上的意埋阐释。进一步揭示了汉字以形表意和形、意、理、音(音是附加的)相一致的本质存在。 《汉字文化丛书:汉字揆初(第6集)》所提供的文字信息,是时代的後顾前瞻。它所开拓和创建的这一新的学域,不会因社会的转型而衰落,也不会因时间的过程而过时。 本集从汉字的儒学视域介入,探求汉字所承载的历史和所蕴涵的
本书部分是属于阿依努语和阿尔泰语系语言语音比较研究内容,主要分析了阿依努语和蒙古语语音对应原理,以及阿依努语和通古斯语的语音对应原理;第二部分是,对阿依努语及阿尔泰语系语言的共有词进行的比较研究,主要论述了阿伊努语和阿尔泰语系语言的共有词、阿依努语和突厥语族语言的共有词、阿依努语和满通古斯语族通古斯语支语言的共有词;第三部分是,阿依努语和阿尔泰语系语言形态变化语法现象的比较研究内容。在这一章节里,着重论证了阿依努语和阿尔泰语系语言名词类词的格形态变化有关语法现象、复数形态变化的有关语法现象,以及动词类词态形态变化的有关语法现象等中出现的一系列共有现象。
该书内容包括韩国历代汉文字典凡16种。如:《训蒙字会》《字类注释》《全韵玉篇》《第五遊》《新字典》《字林补注》等,。历代词典凡10种。如:《财物谱》《广财物谱》《方言类释》《古今译林》《译语类解》等。历代汉文韵书凡8种。如:《华东正音》《东国正韵》《四声通解》等。历代汉文字谱凡9种。以上材料在中国具有首示性系统性。将其进行全面的梳理介绍和研究,不仅可以了解中国辞书在东亚文化圈传播的历史,更可以借鉴跨文化和跨语言背景下,汉字形音义的发展脉络。尤其是韩国汉文辞书编撰的高峰期在中国的明清两代,韩国汉文辞书中所包材的材料对于近代汉语的研究可谓他山之石。
“具身语言学”是以“具身认知观”为哲学基础所提出的语言学理论,为语言学习和语言理解提供了全新的研究理论和方法。《具身语言学——人工智能时代的语言科学》从人工智能领域的研究角度出发,通过大量的神经科学和生理认知关联的基础知识,从四个方面来介绍具身语言,包括具身语言的理论基础、具身语言的研究现状和方法、具身语言的应用研究,以及具身语言未来研究的展望。
四川方言属北方方言,使用的人有一亿多,在北方方言中占有重要地位。本书收录了现代四川方言特有的、与普通话不同的常用词汇,这些词汇主要采自文学作品及四川口语,其对于现代社会的交际、交流不无裨益。本书不仅可以帮助四川人学习方言之用,更可以帮助外地人,甚至外国人通过四川方言了解四川,了解四川人。该书例句来自于巴金、郭沫若、艾芜、马识途、李劼人等文学大家的经典作品,语言生动丰富,贴近生活,文学性极强,通俗易懂,可作为休闲性文学读物。