《教育何为？》原名《论我们教育机构的未来》，是尼采的一部早期著作，写于1872年，生前未出版。这是尼采唯*一一部谈教育的专著。哲学家、诗人尼采以故事手法，讲述了两个年轻的另类大学生，一个年老的哲学家和他的弟子 一位年轻教师，于一个美丽的黄昏，在莱茵河畔一处林中空地相遇的故事。双方由误会、冲突而至于相互理解和畅谈，谈话的内容围绕着教育，分别从学生、教师和哲学家的立场对德国教育现状进行了批判。尼采对当时初露端倪的现代文化和现代教育的批判，今天读来依然振聋发聩，启人深思。
作为上海市第三女子中学的创新课程，教育剧场不仅是艺术教育、国际教育的实验项目，还是在既定的课程框架下创设情境，引导学生发挥想象，表达思想的课堂。在发端、发展直至成熟的六年里，教育剧场课程继承了女中的传统，借鉴了姐妹学校的课程经验，更为重要的是，在课程开发伊始，教师团队就确定了教育剧场的课程性质：教育剧场课程不是传统的戏剧课程，其课程目标也不是将学生培养成演员，而是在亲近戏剧艺术的同时，提升学生的理解能力和表达能力，培养自信并创造健康人格，实现思维能力和创新能力的突破。
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两千年前的孔夫子，两千年后的陶行知，都是中国教育史上开天辟地的人。民国时期的教育大师里，陶行知先生在大学时代就清楚唯有教育能救国，他从王阳明的“知行合一”改名为知行，从美国留学归来以后，广泛深入中国的教育基层，对教育做了更全面的思考，而改名为行知。他辞去大学教授的职务，换上布鞋走向乡村，以“爱满天下”的情怀与中西合璧的智慧，提出“生活教育”，为中国开创了新的教育局面，并且提出了一系列行之有效的教育方法。 《人生为一大事来 陶行知教育集（评注本）》讲述陶行知的教学情怀、教学智慧与道德实践，无论是国外，工厂农村还是庙宇，始终言行如一，爱满天下。
