要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘 《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前两段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。
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一代 生活家 梁实秋趣味散文精华选,内容包括对众生万象的描摹,对人生悲喜的感叹评析,对闲情逸趣的述说,对柴米油盐的迷恋等。他在平淡的日子里掬拾俗趣,详尽展现了一代 生活家 梁实秋的精神世界与生活意趣。 梁实秋的智慧洒脱、人间意趣,皆是从生活中提炼而来,又回归到生活中去。
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这是一本记录日常生活中爱意与温暖、趣味与美好的名家散文集子。史铁生、季羡林、丰子恺、梁实秋、沈从文、老舍、梁启超、鲁迅、许广平等二十几位知名作家联手献作,共情中悄然化解人间种种遗憾,引领读者走向各自内心的种种美好,重新爱上这美丽至极的世界。 全书分为七大主题,简短文字、日常生活、自然风景,却在种种情感流露的细节处,让人泪流满面,掩卷长思:人生的脚步不能走得太匆忙,一定要记得多回头看一看我们的爱人、亲人、朋友,还有可爱的日月山川,看他们是否安好,因为他们将是我们心灵的休憩之所。我们总以为来日方长,其实有太多的遗憾来不及收场。生活总是来来往往,千万别等来日方长。
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瓦尔登湖(Walden;or,Life in the Woods)是美国作家亨利 戴维.梭罗所著的一本著名散文集。 该书出版于1854年,梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城,离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。
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苏轼是中国历史长河中的一个特殊存在。 他是词人、诗人、散文大家、书法家、画家,且在每一领域的成就都登峰造极。他的诗、词和文章历经千年,依然脍炙人口;他的书画作品,自成一派,被同时期的米芾、文同、王诜、李公麟等大家争相收藏。 他是忧国忧民的政治家,虽出身翰林,一度身居高位,但他始终与民同在。他带领百姓治西湖、筑长堤、抗瘟疫、治蝗灾、挖沟渠、治洪水、发展慈善事业,为官四十余年,真正做到了一心为民。 他也是充满情趣的生活大师。他爱竹,无竹不欢。他嗜茶如命,发明了 三沸水 ,在杭州跟和尚们斗茶,留下品茶名句: 从来佳茗似佳人。 他爱美食,自创了东坡肉、东坡饼、东坡鱼、东坡羹 他天生是一个豁达潇洒之人,总是随遇而安。所以,无论是在 乌台诗案 中受到小人的构陷和攻讦,还是从高位跌落谷底,人生几
本书为张国欣历年优秀科幻中、短篇小说集,共收录 19 篇作品,篇篇天天马行空,字字情感浓烈。其中,《云城》《*真的梦》《暗涌》等篇目极具代表性。 云城 既是本书所选篇目之一,也是全书作品共同塑造的一个共通的、生动的、不同于现实认知的意象。全书取材类型丰富,想象空间极大,人文情感厚重,从宏观到微观无一不精妙绝伦,为读者构建了一个超越观想的 天空之城 。
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《我们生活在巨大的差距里》是余华自2003年以来的杂文集。 十年来他走遍世界,以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析,在日常生活的表象下洞见社会固有病灶,对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省,在与世界的踫撞交锋中,呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说:“这就是我的写作,从中国人的日常生活出发,经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等,然后再回到中国人的日常生活之中。”
1927 年7 月,《野草》由北新书局初版印行,距今已近百年。 初版的《野草》由鲁迅先生编辑定稿,收录了他1924 年至1926 年间创作的23 篇散文诗。该书的封面由鲁迅好友孙伏园之弟、美术家孙福熙设计绘制,甫一上市便得到广大读者的喜爱,时至今日仍是不可替代的经典版本。 本次重版我们着力于为读者重现初版《野草》的原貌。在编校方面,除了将初版的繁体竖排转换为简体横排之外,仅改正了初版里个别的文字、标点和知识性的错误。初版中大量鲁迅的习惯用字、用词和句式等,均按原样保留。在装帧方面,则采用了双封面设计,其中的内封即是精修复原的初版封面。 鲁迅先生的作品历久弥新。希望这本重版的《野草》能陪伴在广大读者左右,时读时新。
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 28岁时,梭罗借了一柄斧头,孤身一人走进瓦尔登湖边的山林,搭起小木屋。他在小木屋旁开荒种地,春种秋收,自给自足;与自然交朋友,与湖水、森林和飞鸟对话;在船上吹笛,在湖边钓鱼,晚上在小木屋中记下自己的观察和思考。梭罗独自生活了两年零两个月,将这段独居生活的所见、所闻、所思,写成自传体散文集《瓦尔登湖》。这是一本优秀的人生哲理书,宁静、恬淡、充满智慧,同时也是一本清新、健康、引人向上的书。
作者在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔度过两年零两个月的生活。他远离城市,孤身一人来到这里,一切从零开始,凭借自己的双手创造生活。在静谧广阔的大自然里,他春种秋收,自给自足,与自然交朋友,与草木飞鸟对话,在船上吹笛,在湖边钓鱼 本书记录了作者在此期间深入思考与重塑自我的心路历程,文笔宁静恬淡,引人深思。
《浮生六记》是浮世生活的诗意写照,堪称一部 生活的艺术 ,为清代传记散文中的感人珍品。沈复以 全是人工,却归于天然 的散文,道出人在世上生活的真面目。记闺房之乐,宛如一对情侣就在面前,把酒观月,品诗论画,比翼双飞携手同游人间;写闲时雅趣,栽植花木,游历山水,春夏秋冬皆有情致;叙坎坷人生,满心期望布衣菜饭可乐终身,却不得已颠沛流离,命运曲折。 世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙? 他追求日常生活情趣和心灵自由的人生态度,被后世追慕。 本书以作者的亲身经历,真实反映了中国人的审美情趣、人生遭遇、爱情和家庭的波澜起伏的形态,涉及到古代爱情、家庭伦理、经济文化、山水游历等丰富的主题,折射出传统社会普通人在家庭和生计方面的现实处境及心理面貌,展示了人的一生的不同阶段的际遇和复杂生动的心境,对现
《人间知味》是汪曾祺的散文集,以生动自然的随笔,唤起人们对生活的美好感觉:从四方美食谈到生活,一蔬一菜中能溢出乡愁;从一草一木谈到文化,无论春华秋实,还是鱼虫鸟兽,以及闹市见闻,乡间怀旧,都流动着中国的古典韵律和民族特色。在他的笔下,流露出人生的幸福感受,嘴里噙着中国菜的香,观赏着山川江湖的美景,脑海里是熟悉的乡土,在岁月里随遇而安,在生活中自得其乐。 他的美文便是人们生活的日历。从人们的口味出发,娓娓道出几千年的文化传统,以贴近人心的亲切笔调,把人从沉郁贫乏的时光中解放出来,发现日常生活的有趣。例如,萝卜、豆腐、鱼肉 都是让人兴奋的美味,也是美好生活的音符,入口还能入心,只稍稍闲笔,就令人不禁想要像他一样,淡然感慨: 活着真好呀!
如果一个人内心的爱还不够充满,但只要有一点的关怀、一点的善意、一点的温柔,试着把那一点表达出来,久而久之,内心的情感也会因为清晰而深刻,因深刻而充沛了!在世俗的生活中,宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使 都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟,也就进入了生之秘境。
本书是汪曾祺先生的散文精选集,收录入选初、高中语文教材以及高考辅助阅读的《端午的鸭蛋》《金岳霖先生》《北京的秋花》等篇目。 汪老先生写字、画画、做饭,把普通的日常活得有情、有趣、有味,并把他对生活的热爱通过一字一句传达给世人 生活是美好的,人是有诗意的。 透过汪曾祺的视角,生活里每一处细小的平凡都变得美丽灿烂。
世间多滋味,且读梁实秋。 完整收录《闲暇》《吃相》《谈时间》《清华八年》等名篇,更新增《搬家》《匿名信》《房东与房客》等珍贵文章,详尽展现了一代 生活家 梁实秋的精神世界与生活志趣。 在妙语连珠里领略众生万象,于会心一笑中看清千百人生。
秦观的《少游词》在中国文学史上占有重要地位,内容大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,后世流传甚广的 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 即出自秦观之手。 在本书中,诗词评论家、北大青年作家、古典文化学者陈可抒对秦观的词作进行了全新精华式评注,将其哀婉感伤的艺术风格表现得淋漓尽致,还原了一个真实的 千古伤心人 。 别人写词,是 词才 ,秦观写词,是 词心 。
本书是北新书局1927年初版《野草》的复刻版,收录鲁迅1924年至1926年间所作散文诗23篇,书前有《题辞》1篇。这部诗集真实记述了鲁迅在新文化统一战线分化以后,继续战斗,却又感到孤独、寂寞,在彷徨中探索前进的思想感情 。 诗集内容形式多样、想象丰富、构思奇特、语言形象,富有抒情性和音乐性,成功地运用了象征手法,具有强烈的艺术感染力;诗集以独语式的抒情散文形式,诗性的想象与升华,深化了中国散文诗的艺术和思想意境。
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