本书是一部以 快乐 为主题的梁实秋散文选集，集中体现梁实秋的快乐哲学。 全书按内容分为五部分： 辑一为 世相万千，如你如我 通过万千世态解读人心人性； 辑二为 行至水穷，坐看云起 表现山水与花草树木的美好，令人流连忘返； 辑三为 游戏人间，无往不乐 表现生活的乐趣，让人沉醉其中； 辑四为 雅人雅事，妙趣无穷 表现艺术的美妙，令人回味无穷； 辑五为 生如芥子，心藏须弥 笑看人生烦恼，体悟人生真谛，活得通透洒脱。 日落是免费的，春夏秋冬也是，不要觉得人生那么无望，希望你快乐。
1928年10月，伍尔夫以 女性与小说 为题，在剑桥大学的两个女子学院做了两次演讲。第二年，她将演讲内容整合成《女性与小说》一文发表，后来又将其大幅修改和扩充，终写出了传世名作《一间自己的房间》。这篇长文细腻风趣，充满想象力，处处闪烁着睿智的光芒，讲述了在一个男性占统治地位的社会里，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性贫困对创作的影响等问题，鼓励女性争取独立的经济地位，积极成就自我，开拓人生。 本书收录伍尔夫另一散文名篇《贝内特先生和布朗夫人》。
《唐宋八大家文学课》由《国家人文历史》精心编写，围绕着唐宋之际八位文人 韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙的个人生活和文学创作而展开。全书既从大处着眼，勾勒出当时的时代背景和社会背景，又深入具体地叙写文人的读书、为官、交友、游历、遭贬黜等人生经历，呈现了生动可感的唐宋八大家的形象。而且，文中对诗文进行分析与解读时将当时的社会大环境、他们的人生经历与文学作品联系起来，更切近当时的实际，更符合他们的心境，因此更具有说服力。 全书夹叙夹议，史论结合，语言平易晓畅，可读性强。
《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因 成了游勇，布不成阵了 而 感到寂寞 荒凉 ， 一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。 在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其*部小说集《呐喊》来， 技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。 新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。 鲁迅曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》精选了74篇短小却意味深长的诗文，全书分四个部分，开篇完整再现《野草》，其余三个部分择选《华盖集》《准风月谈》《三闲集》《集外集》《且介亭杂文》中充满张力与魅力的短文。文章
丛书 布尔迪厄作品 收录了当代法国著名社会学家、思想家、文化理论批评家布尔迪厄的4部经典著作，其中包括布尔迪厄晚年与其他22位合作者通过访谈写就的社会调查《世界的苦难》（上下）、布尔迪厄理论体系的奠基性著作《实践理论大纲》、以及《男性统治》《自我分析纲要》共四本。 布尔迪厄作品 自论证、引进、翻译、编辑历时共7年，由首届傅雷翻译奖获得者张祖建领衔翻译，高振华、李思宇、刘晖等倾力加盟。这些作品不仅有助于读者系统地认识和了解布尔迪厄的理论体系，且在当今转型中国，具有极强的社会意义和理论参考价值。
我国古代最伟大的文学名著《红楼梦》，早在以抄本形式流传的时候，就已经附有评语，这就是由脂砚斋、畸笏叟等人所加的现在统称为 脂评 的批语。因为这些作评者是曹雪芹的亲友，了解作者写作《红楼梦》的情况，所以批语中揭示了不少有关《红楼梦》写作背景、与曹家家世的关系、80回后的情节等等内容，这些批语对读者加深理解小说内容是有非常重要的意义的。 《红楼梦脂评汇校本》以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂评本为底本，汇集了戚序本、蒙府本等其他脂评本的部分脂批，并参考、 吸收若干新校点本及脂评辑本的校点成果整理而成。 本书第一至八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回以甲戌本为底本， 第六十四回、第六十七回以列藏本为底本，其余部分以庚辰本为底本。 在以上版本基础上，或参校其他脂本，或参考学
《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子 哀其不幸，怒其不争 的关怀。
费奥多尔 米哈伊洛维奇 陀思妥耶夫斯基（1821 1881）不但是十九世纪群星璀璨的俄罗斯文坛上*伟大的小说大师之一，也是全世界范围内有史以来*复杂、*矛盾、*伟大的小说巨匠之一。他以其卷帙浩繁的创作，在对于人类复杂的甚至分裂的人性以及心理乃至变态精神的深刻描绘和深度开掘上独树一帜、无人能出其右；如果说托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。 上海译文出版社布面精装本 陀思妥耶夫斯基文集 收入陀氏《被伤害与侮辱的人们》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《鬼》、《少年》和《卡拉马佐夫兄弟》全部七部长篇小说以及中短篇小说集《白夜》，共八种九卷，基本囊括了陀氏一生创作的所有*重要的文学作品。
诗集--中国--现代 散文集
尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略微相似的人，其共同点就是忠于 哲学 一词希腊文的原义 爱智慧 。他们的共同爱好，在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话；他们的共同精神就是不向世俗低头，坚持独立思考。德波顿以其特有的英国式笔调引领我们进行了一次轻松的哲学之旅，典雅风趣，帮助我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等大师的精神世界，使我们发现，人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼在他们的智慧中都可以找到慰藉。 本书文字典雅醇厚、幽默睿智，150余幅图片精美呈现。德波顿还以本书为底本，为英国电视四台编写、主持了一档共六集的哲学节目《哲学：快乐的指南》，风靡英伦。
《骆驼祥子》： 老舍长篇小说代表作。小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。 《茶馆》： 本书是 人民艺术家 老舍先生的代表作之一，是中国话剧史上的经典。剧中故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌政变失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。 本书另收录老舍经典代表作《龙
《在西南联大》记录了汪曾祺在西南联大的生活，以及与同学、师长之间的故事。汪曾祺是沈从文先生的学生，在西南联大读过书，也在昆明教过书，除家乡高邮和北京外，这是他一生待得长的地方。这七年，在他的人生中留下了深深的烙印，他曾说： 我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。 在此后的人生中，他时常深情回望在西南联大的时光 翠湖、晚翠园、凤翥街、观音寺、白马庙，泡茶馆、跑警报、逛书摊，沈从文、闻一多、朱自清、金岳霖、吴雨僧、唐立厂，种种人事，在他笔下娓娓道来，饱含深情，蕴藉弥远，如云如水，水流云在。
《呐喊》 1923 年8 月，《呐喊》由北大新潮社初版印行。初版的《呐喊》由鲁迅先生编辑定稿，收录了他1918 年至1922 年间发表的15 篇小说（在1930 年《呐喊》第13 次印刷时，作者将《不周山》抽去，后改名《补天》收入《故事新编》中）。 该书的封面和版式由鲁迅先生亲手设计，甫一上市便得到广大读者的喜爱，时至今日仍是不可替代的经典版本。 本次重版我们着力于为读者重现初版《呐喊》的原貌。在编校方面，除了将初版的繁体竖排转换为简体横排之外，仅改正了初版里个别的文字、标点和知识性的错误。初版中大量鲁迅的习惯用字、用词和句式等，均按原样保留。在装帧方面，则采用了双封面设计，其中的内封即是精修复原的初版封面。 《彷徨》 1926 年8 月，《彷徨》由北京北新书局初版印行。初版的《彷徨》由鲁迅先生编辑定稿，收录了他1924 年至19
希腊神话是西方文学的基石，古往今来，不断被作家们引用、讲述。英国神话学家、诗人罗伯特 格雷夫斯对这些神话进行深入研究，考查其历史渊流和众多经典著述如《荷马史诗》《神谱》《吉尔伽美什史诗》《马比诺吉昂》《阿尔戈英雄纪》等，按照时间顺序对其进行诗意的重述，并从神话学、历史学、考古学、人类学等多个方面加以详细的评注。 赫拉克勒斯的十二项功绩、阿尔戈英雄的远征、特洛伊战争、奥德修斯的回乡之旅 格雷夫斯把这些神话融合成史诗般的、令人难忘的171个故事。作为 经典中的经典 ，它既是一个非同寻常的故事宝库，更是一部杰出的文学作品。 阅读这本书，我们既能对希腊神话故事（每个故事通常都包含众多版本）形成全面而系统性的认识，了解神话的起源和深层含义，也能一览上古时期至今的西方历史文化之流变风貌。
这几年，人们经历了经济的高速发展，在物质层面有一个飙升期，而后突如其来的疫情又多少打击了这一现状，我们会经历一个内心失衡、感到迷茫的阶段。 未来会怎样？ 《生活就是逢山开路遇水架桥》适合经历了疫情后的人们的心理需求。它不是一本空想的鸡汤文学，而是作者有亲身经历的积极生活的书。16、7岁的时候，程碧就想当作家，一直到30岁才出版本书。而后又创办了图书公司。这是程碧的第三本书了。 她想表达的是，无论外界的环境怎么变，生命的本质还是要去努力追寻自己想要的生活，选择一件你喜欢的事情持续做下去，一路逢山开路，遇水架桥，步履不停，远处会有美好的事情等着你。这一路会经历很多暗淡时刻，但每一步都离自己想要的生活更近。 全书总共分了4个大部分，书写了生命中一些奇妙的事情：那些温馨难忘的旧日时光；那些生命
神话是一个民族文化的灵魂。 与散漫的希腊神话迥然不同， 北欧的神话，是庄严的、悲剧的； 北欧的众神，是庄重、正真、博大的； 这些如斯堪的纳维亚群山一样粗朴而巨伟的传说， 无不透露着北欧民族个性中的冰与火 本书是由我国著名文学家茅盾先生所著的一本以 北欧神话 为主题的神话学知识普及读本。 不仅是文学家，同时也较早开始研究中国神话学领域，茅盾先生潜心研究了八本相关的大部头文献书籍，从而梳理出北欧神话的总体脉络，并深入浅出地写就了这一本通俗好懂的普及读物。本书在内容上罗列了各种来源不同的北欧神话素材，并结合茅盾先生本人的观点和解读，条理清晰地梳理了北欧神话中的诸神轶事，以及诸神之间的关系。 此外，书中还配有由著名插画师王浣绘制的诸神插画，让读者在视觉上，也能更直观地感受到诸神之境的宏伟。
如果给你永生，到底是祝福还是诅咒？ 中世纪，意大利城邦的君主福斯卡是一个励精图治的统治者，但他感到短短一生无法治理好一个国家，盼望长生不老。他偶然得到了不死药，服下后摆脱了死亡的威胁，一路高歌，让自己的国家成为意大利的霸主，但反而引来了法国的入侵。 他觉得分裂的国家无法长久，必须掌握一个统一的宇宙，于是把自己的国家献给神圣罗马帝国，自己充当皇帝的谋士。但是皇帝非但没有照他的意愿建立一个超级帝国，反而忙于镇压各地的叛乱，最后帝国分崩离析。福斯卡后来到了美洲、加拿大，还参与了法国大革命和英国工人运动。最后他领悟了生命的真谛
钱锺书先生（一九一〇-一九九八年）是当代中国著名的学者、作家。他的著述，如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等，均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。为了比较全面地呈现钱锺书先生的学术思想和文学成就，经作者授权，三联书店组织力量编辑了这套《钱锺书集》。 钱锺书先生是我国当代具有国际影响的著名学者 、作家，其著作博大精深，融贯古今中外，被视为人 类文化中具有经典性的巨著。《写在人生边上 人生边上的边上 石语（钱钟书集）》由钱锺书先生和杨绛先 生提供文稿和样书，比较全面地呈现了钱锺书先生的 学术思想和文学成就。《写在人生边上 人生边上的边上 石语（钱钟书集）》供相关学者阅读。
我看到了湘西的小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。 湘西里的人们在他们那份习惯生活里，命运里，也已然是哭、笑、吃、喝，对于寒暑的来临，更感觉到这四时交替的严重。历史对于他们俨然毫无意义，然而提到他们这点千年不变无可记载的历史，却使人引起无言的哀戚。
将中国词作品由"俗"往"雅"的方向引导， 终使词成为一种严肃的文学体裁，登上严肃文学的大雅之堂。 作者包括温庭筠、韦庄等文学巨匠。 其作品深刻影响汤显祖、曹雪芹、王国维、俞平伯、朱光潜、叶嘉莹、蒋勋等众多名流。 《红楼梦》有"温八叉之绮靡、韦苏州之淡雅 " 王国维在其《人间词话》中有多处深度解析。 朱光潜将本书列为的16部国学经典之一。 目前中国高校中文系必修书目。 本版以宋代晁刻本、鄂州刻本为底本 参考汤显祖点评本等几个重要刻本综合勘校 全文注释 全书彩印 收录晚唐至现当代42位*绘画艺术家 共110幅花鸟、仕女经典藏品 张萱、李嵩、赵孟頫、唐伯虎、八大山人石涛、郎世宁、吴昌硕、齐白石 也包括两位帝王画家，宋徽宗赵佶、明宣宗朱瞻基。
陈平原教授是当代主要的五四讲述者之一，他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究，不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件，更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为 五四研究 三书之一，本书偏向陈平原教授的 有我之学 ，它并非立论谨严的史著，追求的是能够 具有某种内在精神力量 。本书共分五辑，并有附录。文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问，只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。
