脑是一个有机体,可以改变它自己的结构和功能,只要还活着,年纪再大仍能不断改变。“神经可塑性”是近期神经科学的突破,这个革命性的发现,推翻了几百年来认定“大脑在成年后不能改变”的看法。神经细胞可以重新生长、产生新联结的现象,不但给心智有缺陷的人带来希望,也给过去认为不可治疗的大脑伤害带来复原的机会,而且还让我们看到健康大脑拥有的惊人适应力。 本书包含多个被认为无可救药的病人身上发生的奇迹故事:天生只有半边大脑的米歇尔,重新组织她的脑,可以像正常人一样工作.被认为是智障的杨通过大脑的训练,现在能够治疗其他像她一样的人.平衡感被药物破坏的切尔茨,因为一顶奇怪的“帽子”,找回了平衡能力.盲人可以看见,智商可以提升,年老的大脑变年轻,痛苦的幻肢不痛了.中风病人恢复了原有的身体功能,脑性
尽管讨论爱、恨的文章已经不计其数,但人们仍然被自身的攻击、嫉妒、愤怒、自我谴责等等困惑着、压抑着、纠缠着。作者通过对婴儿的观察,以及对儿童的心理治疗过程,总结出了诸多有关人的情感的起源和发展的潜意识规律。本书用通俗易懂的语言向世人介绍这些情感背后的无意识心灵是如何工作的。
本书是美国心理学会 约翰·华生的经典名著。 行为心理学是美国现代心理学的主要流派之一,也是对西方心理学影响较大的流派之一。它诞生于20世纪初的美国,诞生的意义是针对冯特学派理论的缺陷而进行的一场心理学革命。行为心理学一反传统心理学,主张研究对人的行为本身进行研究,因而影响深刻。 作者认为心理学研究的对象不是意识而是行为,主张研究行为与环境之间的关系。心理学的研究方法从此抛弃内省法,而代之以自然科学常用的实验法和观察法。他在使心理学客观化方面发挥了巨大的作用,对美国心理学产生了深远的影响。
潘菽著的《中国古代心理学思想(精)》着重作者在挖掘、整理、鉴别、研究中国古代心理学方面的内容的同时,着重提出了研究这一学科的科学方法论,即认为中国古代心理思想必须是符合科学特点或具有科学倾向的的心理思
在现代心理科学的助推下,西方心理学近年来突飞猛进地发展了起来。市面上太多西方心理学著作和通俗读物,读者们阅读的时候有这样的疑问:那些基于西方人群的令人震撼的心理学实验,和我们中国人有什么关系?看似充满了逻辑和科学,可是真的适用于5000年来思维体系完全不同的生活和工作吗? 根植于传统中国的阳明心学,近年来得到了广泛的普及,人人津津乐道。可是,斗转星移,世事变迁,那些经典阳谋真的可以穿越时空,永远奏效吗? 作为读者,我们多么渴望这两类让我们醍醐灌顶的真理,到了我们的手里,能真正从知道变为做到。 是否有这样一个对两类心理学都烂熟于心,东西真实融会贯通的学者?有没有对上述两方面比较全面了解之后,提出了的创造性理论和研究成果的学者? 如果有这样的学者,他能否用中西无缝兼容的方式、读者可以接受
《嫉羡与感恩》一书收录了梅兰妮·克莱茵从1946年以后到1960年去世之前的著作,也包括在1963年她去世以后才出版的未完成作品。这些是克莱茵毕生最重要的文献,也是其著述的高峰。 克莱茵在本书介绍了新的观点:嫉羡在生命初期就已经在运作,也是死之本能的最初表现。嫉羡与感恩是相冲突的,在偏执—分裂心理位置运作的嫉羡是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉羡的重要性,例如弗洛伊德发现的嫉羡,但是,克莱茵对于嫉羡的概念完全是革命性的。