安娜·弗洛伊德是精神分析领域开山鼻祖西格蒙德·弗洛伊德之女，她继承和发扬了其父后期的自我心理学思想，系统总结和扩展了自我防御机制，开创了儿童精神分析领域。本书为她的生平著作提供了全面的概览，每一章侧重一个主题，介绍她在特定领域的重要论文和著作，对主要观点进行清晰的总结，并结合史实呈现其个人生平，也讨论她思想的影响和当代意义。写作手法上，它融合了精神分析名家的传记与其学术作品，对于精神分析领域的学习者鲜活地理解精神分析 的先驱者十分有益。

本书由作者上世纪八十年代后期和新世纪部分文章中选出。本书作者认为，《红楼梦》是文学作品，阅读中凡会心处常有诗意美感在，它能开阔人的眼界，提升人的精神。作品的不朽价值无论是社会的、历史的、哲学的，无不仰赖其审美品格来实现。这是她的着眼点和着力点，因而有关作品本身包括人物开掘、情节剖析、意蕴阐发等文章是本书的主体。作者在《红楼梦》这一精神家园中不懈地寻觅，探求艺术的奥秘和人生的真谛，所发皆为真诚的“会心”之言。

《文学批评：理论与实践导论（第5版）》生动而详细地考察了20世纪和21世纪的重要批评流派，是进入当代西方文学理论与批评的入门书，其中主要涉及俄国形式主义、新批评、读者导向批评、现代性／后现代主义、结构主义／后结构主义、精神分析批评、女性主义、马克思主义、文化诗学（新历史主义）、后殖民主义，非裔美国文学批评、酷儿理论和生态批评等。对于这些重要的“主义”或“流派”，作者既梳理得清晰，也分析得透彻，可谓深入浅出，通俗易懂。 为有助于读者学以致用并使其完善阐释方法，本书独辟蹊径，让所有流派的批评方法都围绕同一部小说《好小伙布朗》展开，呈现出文学批评的丰富潜能。书后附有德里达等人的五篇重要论文，与书中相关的理论方法相映成趣，相得益彰。 作为专业教材，本书可与的同类教材互补互动，让初学者登堂入室

罗根泽先生的代表作《中国文学批评史》，是中国现代学术目前三部文学批评史经典之一，与其他两部——郭绍虞《中国文学批评史》、朱东润《中国文学批评史大纲》——鼎足而立，各具特色。本书所述上自先秦，下讫两宋，盖分周秦、两汉、魏晋六朝、隋唐、晚唐五代、两宋六篇，以材料丰富、体例完善为其突出特色。作者以诗话文评为山铜，以文集笔记为沙金，搜罗大量资料，进行整理分析，所得结论持之有效，言之成理。作者"综合体"，按古代文学理论在各阶段所表现的特点，分为几大阶段。再把每一阶段所出现的各种文学批评现象适当分类；或以文学论点为中心，或以文体演变为中心，或以文学流派为中心，分别叙述。由此纲举目张，巨细无遗。本书将中国还给中国，一时代还给一时代，由此将本国的材料跟外来的意念打成一片，方能处处抓住要领，详

该书是全面阐述虚拟经济理论与虚拟经济领域中各类机构、产品和市场的综合性著作，着重叙述其基本概念、产生背景、发展历程、对实体经济和虚拟经济发展的作用、存在的问题和发展趋势。该书是全面阐述虚拟经济理论与虚拟经济领域中各类机构、产品和市场的综合性著作，着重叙述其基本概念、产生背景、发展历程、对实体经济和虚拟经济发展的作用、存在的问题和发展趋势。

萨满教，那是一个深不可测的神秘事物。在它面前，人类雄心勃勃的心智瞬间颓靡，所有辩词都哑然失语。也许是童年形成的那个萨满教“神秘”情结不停地惊梦，近年来，我开始了萨满文化研究。在完成了《萨满的精神奥秘》一书之后，又写作这部《萨满神歌语言认知问题研究》。当然，这些课题研究并非是童年“神秘”情结的还魂。那不是从事科学活动的心理动力。根本原因在于我觉得关于萨满、萨满教、“萨满神歌”，虽然我们论说了很多年，但根本的问题还没有触及；并且我还认为，对这个课题的研究，将使我们多少年来在萨满教研究中的一些误识得以澄清。

《中医药系统生物学》是清华大学中药现代化研究中心多年探索、创新研究工作的总结，系统阐述了作者在中医药系统生物学研究方面的学术思想、技术路线、方法体系及相关应用成果。《中医药系统生物学》全书原创性强，技术前沿，体现了以下特色：提出了适合中医药研究的中医药系统生物学研究体系；提出了创新的研究模式，即从 点一点 、 点一系统 发展到 系统一系统 的模式；阐述了创新的研究策略，针对复杂系统，提出采用层次化、整合各种组学（包括化学物质组学和系统生物学）的方法和逐步优化的策略来研究 系统一系统 的相互作用；阐述了创新的研究方式，针对化学和生物的复杂系统，提出采用整体表征和局部特征相结合、定性测定和定量测定相结合、多学科先进技术的整合等研究方式；发展了创新的研究方法和技术，如化学物质组学、定量代谢

在离开雅典民主繁盛时期近两千五百年之后，我们应该如何阅读希腊悲剧？西蒙 戈德希尔的这本小书一方面将悲剧看作公元前五世纪雅典社会生活和公民话语的有机组成部分，另一方面引入现代文学批评的视角，对希腊悲剧的本质及其涉及的重要问题如语言与城邦、人与城邦、知识与心智、作为戏剧的戏剧等进行了独到的考察。在详细讨论三大悲剧家的剧作的同时，向读者揭示了希腊悲剧中的问题、张力和不确定性。 无论是古典学者，还是希望以一定的批评意识接近希腊悲剧的普通读者，本书都将提供帮助和启发。

本研究从宇文所安的唐诗研究著作和中国文学选集中的唐诗译本出发，借中西诗学、修辞学、语言学、接受美学和传播学理论，对宇文所安的唐诗翻译轨迹、翻译方法、翻译思想、传播和接受的经验教训作了梳理，丰富了翻译史研究和文学翻译批评研究的思想内涵。为中国文化的翻译研究引入了新的资源。本研究的创新之处在于，不仅总结了宇文所安在不同学术研究阶段中的唐诗翻译特征的异同，而且挖掘了翻译背后的中西诗学思想、文化思潮和哲学观念的影响。

《理论法学的迷雾：以轰动案例为素材（增订版）》是对最近十年来不断发生的一些热点案例和涉件做出的学术回应，相关讨论追求理论上的突破，而不止于技术层面的案例分析。本书倡导用社会科学（尤其是经济分析）的方法来提升法学研究的学术品质，这可以被称作是一种与法律教义学对立的“社科法学”（更恰当的措辞是“法律科学”）的立场。当法律遇到疑难问题时，应遵从社会科学的指导，无需求助于道德哲学；要努力摆脱法律教义的束缚，回到问题本身，细致研究各种经验要素，通过权衡利弊来寻求恰当的法律决策。热点案例或涉件作为疑案法律问题恰好为检验不同学术进路或不同法律理论的功能提供了天然的竞技场。

《金瓶梅》是明代的一部通俗长篇小说。根据现在所知的记载，最早是由当时文人袁宏道在万历二十四年（1596）写的书信中提到了它。目前所见最早的刊本名《新刻金瓶梅词话》，卷首有署于“万历丁巳，，（1617）的序。所以一般将这个本子简称为“词话本”或“万历本”。到崇祯年间，有人将词话本进行了修改、评点，并加了两百幅插图后予以刊印，名《新刻绣像批评金瓶梅》，一般就将它简称为“崇祯本”、“评改本”或“绣像本”等。至清代康熙三十四年（1695），张竹坡据崇祯本进行详细评点后刊行了《彭城张竹坡批评金瓶梅奇书》，一般简称为“奇书本”或“张评本”。至1916年，存宝斋铅印出版《绘图真本金瓶梅》，是将张评本中所有淫秽文字删除后，作了一些修改与增补（后上海卿云图书公司删削了《真本金瓶梅》的插图、诗词、评语后用《古本金瓶

《实用血气分析及酸碱紊乱治疗学》是关于血气分析与酸碱平衡紊乱及临床治疗医学的专著。《实用血气分析及酸碱紊乱治疗学》共32章，全面、系统地阐述了动脉血气分析和酸碱平衡紊乱的基础理论及临床应用，包括血气分析和酸碱平衡的概念、肺气体交换、血氧及其氧的运输、酸碱平衡调节、红细胞内酸碱平衡、酸碱平衡紊乱时脑脊酸碱调节、血气分析测定方法、酸碱平衡紊乱的类型分析判断和临床治疗等。介绍了多学科及多种疾病动脉血气变化和酸碱平衡紊乱，特别是对急危重病患者尤为实用，同时对血气及酸碱平衡监护新技术进行了介绍。其内容丰富，技术新颖，资料翔实，观点，理论系统，基础理论与临床应用紧密结合。 文字叙述深入浅出，条目清晰，图文并茂。内容科学性、先进性、指导性、实用性强。《实用血气分析及酸碱紊乱治疗学》不仅对

唐代的唱和诗，是一种以交往为目的，以应制、同题、赠答、联句为手段，展现诗人交往关系的诗歌，它的发展，与唐代历史相适应。

本研究从宇文所安的唐诗研究著作和中国文学选集中的唐诗译本出发，借中西诗学、修辞学、语言学、接受美学和传播学理论，对宇文所安的唐诗翻译轨迹、翻译方法、翻译思想、传播和接受的经验教训作了梳理，丰富了翻译史研究和文学翻译批评研究的思想内涵。为中国文化的翻译研究引入了新的资源。本研究的创新之处在于，不仅总结了宇文所安在不同学术研究阶段中的唐诗翻译特征的异同，而且挖掘了翻译背后的中西诗学思想、文化思潮和哲学观念的影响。