本书是将自然医学作为完整独立的医学体系进行系统整理论述的著作，总结了自然医学的概念、特色、医理，介绍了自然医学的发展历史、几种重要的诊断手段及众多不同门类的自然疗法。本书为从事自然医学研究人士、从事自然疗法人士提供理论方面的帮助，也可以为热爱自然医学、自然养生人士提供程度上的技术指导。
《红楼入梦来》是对《红楼梦》的一种悟读。作者刘恋以红楼“铁粉”的痴爱，以一个80后的人生阅历与独特视角，对《红楼梦》众多人物性格及其命运写下了自己的生命之悟。 每个人的悟读，因了外缘、契机和生命状态，是有不同境界的。在《红楼入梦来》中，读者可以读到刘恋悟读《红楼梦》的四重境界。这四重境界交织融汇在她的每一篇《红楼梦》阅读随笔中，时而低吟，时而高歌，时而隐喻，时而雄辩，读来既有“乱花渐欲迷人眼”的朦胧气息，也有“忽见千帆隐映来”的明丽气象。
本书主要以“图像”为线索，运用叙事研究、文化研究的方法，对发生于20世纪中国的关涉文学、美术诸领域的一组个案加以解读和剖析，主要涉及几方面问题：晚清至民国时期海派刊物“女性”主题图像的含义生成和图式衍变问题；早期媒体传播中女性肖像照的公共性与私人性僭越问题；“五四”背景下西方美术图像的引进、译介、阐释，与本土表达的衔接，这一过程所隐含的“五四”知识分子自我身份定位问题；20世纪中国女艺术家“自画像”与女性自我认知问题，20世纪中国美术的人文图式构建问题，20世纪二三十年代身处生存夹缝中的中国现代主义艺术家艺术追求的多熏性、分裂性问题，等等。本书经由相关个案解读，考察“图像”背后文化运作的迹象、内在意图及其在多方力量的制衡下形成的格局。
《歌唱咬字训练与十三辙》主要内容包括：发花类、梭波类、乜斜类、一七类、姑苏类、怀来类、灰堆类、遥条类、由求类、言前类、人辰类、中东类等十六章内容。让你把歌词内容清晰的表达出来。
普通读者也许满足于通过作品来了解的作家，但对于狂热的文学爱好者，这远远不够。我们还必须进入他们的书房，了解这些作品是怎么写出来的：用的是铅笔、钢笔，还是打字机？坐着写、躺着写，还是站着写？每天写多少字？西莉亚﹒布鲁﹒约翰逊便是这样一位寻求与作家“直接亲密”的爱好者。在这位“文学侦探”的调查研究下，我们得以知道那些名作诞生的细节，得以了解大作家们写作的怪癖和执迷：从席勒的烂苹果到奥康纳的甜牙，从雨果对自己的软到狄更斯像拉链撕开人群的疾走，从普鲁斯特的软木盾到纳博科夫的浴缸，从乔伊斯的外白衣到伍尔夫的紫墨水……
直觉是神经末梢未经推理直接洞察事物的本质，潜意识是指人类心理活动中不能认知或没有认知到的部分，了解人的直觉与潜意识，能帮助我们开启隐藏的潜能，重塑内在的自我。 《直觉心理学：遇见潜意识的自己》从理论与实际结合的角度，并从生活中的方方面面入手，用简单便捷的方式，对直觉与潜意识进行了深层次的挖掘与分析，旨在帮助读者揭开“心想事成”法则的秘密。
本书分为上、中、下三编。上编为20世纪西方现实主义文学，分为两个部分，分别介绍20世纪欧美现实主义文学和20世纪俄苏现实主义文学的发展状况；中编为20世纪现代主义文学，主要介绍后期象征主义、表现主义、超现实主义、未来主义、意识流小说等现代主义文学派别的创作状况；下编为20世纪后现代主义文学，主要介绍存在主义文学、“垮掉的一代”、荒诞派戏剧、新小说、黑色幽默小说、魔幻现实主义、元小说等后现代主义文学派别的创作状况。《20世纪西方文学》供中文专业学生作为专业基础课程教材使用，也可供新闻、对外汉语等其他学科学生和社会读者阅读使用。
您听说过曹雪芹的佚诗「自题画石诗」吗?《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，这是那个「抄存者」拿他外祖父的诗冒充的。您听说过清人王冈和陆厚信的曹雪芹画像吗？《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，画上的那位像主不是曹雪芹，而是金梯愚和俞瀚。红学似海，《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》不过是测海的一勺一瓢而已。
《西医学概论》在内容上进行了较大力度的调整，重点突出西医学基础知识，着力讲述基本概念、基本知识和基本方法，并力求各知识点之间融会贯通；将原有的传染病、内科常见病、神经系统疾病等临床部分删除，重点讲述人体解剖学、组织胚胎学、人体生理学、病理学、医学微生物学等内容，其中以人体解剖学、人体生理学、病理学为重点学习内容，以便学生在有限的时间内了解基本的医学基础知识。 在的编写中，编者既注重教学需要，又注重遵循科学性、系统性、逻辑性和内容先进性的原则，力求内容少而精，概念准确清楚，语言简练易懂，便于学生学习和独立思考。适用于医药学院校各种本科非医学专业和药学专业的学生学习，也适用于高职及成人教育等不同层次的医学专业的学生学习与自学。
大脑在其接触到的每一个故事中寻求什么？是什么造就了一个好故事的成功？又是什么吸引得读者欲罢不能？设想一下这些问题的答案你都知道！《你能写出好故事》向我们披露了这些认知奥秘——对任何曾执笔写作的人而言，它就是扭转乾坤的法宝。 “写得好”不等于“故事讲得好”。一个成功的作者必须做到的是：激发大脑渴望得知接下去会发生什么的天性。相比一味追求美妙的修辞、逼真的对白、有趣的人物，挖掘出故事的进化意义引起读者的好奇心，触发他们内心的快感和对故事的关注才是重要的。 《你能写出好故事》以脑神经科学领域的新突破以及来源于小说、剧本和短篇故事的诸多实例为支撑，以大脑的体验为切入点，用革命性的视角对故事进行剖析。锁定大脑的认知特性，告诉读者如何写出吸引人的故事。
《京派文学与海派文学（插图本）》中的两派是我国现代文学史上两个风格独标的梦。一个梦萦绕于山间的清泉，一个梦飘浮在洋楼的酒浆。当泉水汇八江流，酒意受原野的清风吹拂的时候，梦也就残破，也就苏醒了。它们展示了中国近代文化的错综复杂，展示了文学智慧的丰富层面，同时又不能全然逃避社会历史的动荡冲激。“人事有代谢，往来成古今。”人们要理解审美的精魂的古今代谢的秘密，是不妨透过历史的重雾，往来于京派的牧歌和海派的爵士乐之间的。
《叙事的神话：晚明叙事的现代性话语建构》将不同时期对晚明的理解、研究、并赋予它时代特征与意义的工作视为“晚明叙事”，论述了现代性影响下晚明叙事的发生、衍生；挖掘出背后同质的研究范式与主导模式；分析各种相关叙述如何在复杂的文化符号和社会权力的角逐中逐渐形成一套具有稳定结构和地位的理论话语。
《经济学中的经验建模评定与评价》作者格兰杰阐明了构建和评估经验模型的过程。书中广泛借鉴和引用了来自经济学、金融学、政治学和环境经济学，乃至艺术、文学和娱乐业的案例和小品，将性与累积的直觉融为一体，从而就这个主题为我们提供了独特且十分有趣的见解。 《经济学中的经验建模评定与评价》的章分析模型的设定问题，以巴西亚马孙流域的森林垦伐为例，讨论了模型的设定过程。第二章考虑评价问题，指出了经济学家们对于评价的忽视，以及应该以模型的结果的质量为准绳来评价模型。第三章使用比前两章更为复杂和技术化的方法，进一步讨论如何评价预测的问题。
本书系统介绍了心理统计学的理论基础、逻辑思路，以及各种常用的统计方法。书中对每种技术的适用情况、具体操作和注意事项做了认真说明，而且将统计思想化繁为简，时时渗透在其中，让原本艰深的学习变得得心应手、自然而然。本书论述精炼，语言活泼，深入浅出，实例丰富，再也不让学生们望“统计”而生畏。
本书是欧美文学研究文选，精选中外学者的文学评论和研究性论文三十余篇。本书可以作为教师组织教学和学生进一步学习和研究、撰写论文的参考资料，但也可以作为教学改革和教材创新的一种尝试和新思路，积极参与课堂教学。本书采用“历史的方法”，即按欧美文学的发展进程进行分章，并根据不同阶段的文学精神进行选文，同时尽可以兼顾课堂教学的可行性。本书分上下两编，共十章。 本书尊重文学阶段性发展的基础上，注重把握不同时代的文学精神和文化内涵。本书选文的依据，除有助于把握一个时代文学的内在精神和形式变迁外，还多半考虑有助于进行课堂教学和组织讨论。主要因篇幅的关系，文章大多为节选。 本书的基本思路是以作品为中心，强调对文本的阅读、讨论和研究，变单一的灌输性教学为多元的启发性教学，变被动学习为主动学习
《冯梦龙研究》包括冯梦龙所处的社会环境、冯梦龙的人生历程、冯梦龙的思想、冯梦龙的文学成就等内容。
艾丽斯·默多克是英国当代重要的小说家、哲学家，一生共创作了26部小说，善始终是贯穿这些作品的一个主题。她的伦理学观点看似庞杂，但是都与对善的探讨有关。本书论述了默多克对维特根斯坦的语言哲学、萨特的存在主义、韦伊的无我思想和柏拉图的善之理念的批判与继承，阐明了她以善为统领的伦理学体系，通过研究她不同时期的小说作品，勾勒出一条人物由无知到有知、由恶到善的崇高企望之路，反映出默多克为当代人指明的一个认识自我、完善自我的途径。
对小说人物的刻画和塑造，很长时间里都受到“性格论”的局限。随着人格心理学的成熟和发展，人格形象的塑造在小说创作和分析中越来越受到重视。本书共分六章，对小说人格塑造及其原则、常态人格塑造路径、病态人格塑造路径、常态人格塑造方法、病态人格塑造方法、小说人格批评等问题进行了论述。
