《全世界人民都知道》是中国博客李承鹏穿透力的文字集结。 他对这个民族充满希望, 所以始终不停下批评与反省的笔。 他爱这个世界,爱这个国,所以他的批评与反省充满温情。 他为尊严写作,智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为他不相信一群没有尊严的国民,能建起一个强大的国家。 个人有尊严,国家才美丽,且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
《滕老总讲段子》是老板圈子里欢迎的内涵读物——《段子》系列的精华合集,由作者精心选篇修订,并增加数十篇文章,共有120多个让你笑过之后有所收获的精彩“段子”。 作者以轻松有趣而豪气纵横的行文风格,或是讲述数十年人生中亲眼所见、亲耳所闻的江湖趣闻,或是总结在职场商海中浮沉起伏的经验教训,或是分享由某人某事引发的人生体悟。书中内容包罗万象,涉及古今中外名人逸事、商场官场生存智慧、酒局饭局江湖规则、大大小小人生哲理、多种多样奇人奇事,更不乏知识性与趣味性兼具的读书笔记,以及对佛学智慧的精彩阐释,堪称一部关于人生关于社会的百科全书。 一篇一个人物,一段一个故事,初看是笑料,细看是社会,再看是人生。
“清明时节雨纷纷”,千百年来,中国人都在这 祭拜自己的祖先,悼念先辈,感恩先辈的勤劳和无私奉献,让子孙后代可以健康成长。绘本中运用天青色的水墨笔触,可以让小读者感受到属于这个日子特有的忧伤情绪。后文中,小主人公笑笑看到了人们在纪念那些为了修桥而牺牲的英雄,引出了有关“纪念”的主旨,那些为了中国人民能有美好生活而牺牲的人,也是值得纪念的。正是有无数先辈们的奋斗、奉献、牺牲,才有了我们 的幸福生活,所有为了中国的美好未来奋斗过的人,都值得我们纪念。
文化创意产业作为一个新兴产业,外延宽泛,涉及面广,与其他产业的关系复杂。这为我们提供了广阔的研究空间,其运营特征,所依赖的外部法律、金融和产业环境,做好文化创意企业所需的组织结构、组织文化和企业家所具备的特质等问题都有待深入研究。对于一个新鲜的事物,用归纳法去总结其内在的规律也许是一个不错的方法。《文化创意产业案例研究》作为一本案例研究集,选取了有代表性的文化创意案例,从研究背景、本案例取得的社会经济成绩、案例中文化创意运作的过程和本案例的启示四个方面进行深入分析。本案例集的资?来自实地调研和公开资料。
《茶经》从本源、器具、制造、方法、茶事方面,分成十章,扼要凝练地阐述了我国古代茶的演变发展,是世界上第X部茶叶专著,也是一本极具史料价值的著作。《续茶经》涉猎了清代之前的所有茶史资料,且颇为实用,论道也非常公允,该书成为清代X大的一部茶书,也是我国迄今为止X大的一本古茶书
英国极负盛名的住宅不仅多得令人吃惊,而且也是一些广受欢迎的文学作品的灵感来源。正如狄 斯笔下《远大前程》中鼠满为患的肮脏旧宅、伊夫林笔下《旧地重游》中奢华壮丽的古老豪宅一般,这些住宅无不反映出鲜为人知的文学情缘。 探讨这些英国的住宅群落,并不仅仅是为了评价曾居住于此并在此获得灵感的作家。《优雅的相遇》利用84副插图,全景展现48位英国作家及其在各地故居的情况,并探讨这些居所对他们写作的影响。正是这些形形色色的故居曾经激发出他们的想象力,磨炼过他们的创作才华,才有现在这些 秀的不朽的文学作品,这些神秘的故居正是成就这些文学巨匠的地方,正是他们作品的诞生地!
文明经过1200年的岁月嬗变,近代文明经过百余年的演进,对和汉、和洋文明的审视和比较更趋冷静和稳定,实现了从一元模式解放出来,对文明模式的选择更趋自觉和多元性。其吸收外来文明的目的性更加明确:学习外来文明是为了充实、完善和丰富本土文明,而不是向外来文明认同;承传本土文明,是为了创新和发展,而不是选择过去、全面继承过去而拒斥外来的东西;选择吸收、消化和融合适于自身需要的东西,从而形成具有独自特色的民族文明体系。《世界文明图库-樱花之国》就是按照这种认识,以简要的文字和丰富的图片向读者介绍日本文明发展的历史。
《微读节气》是《三联生活周刊》主编朱伟先生近两年来、在微博中随节气变化而发表的生活随笔。随笔谈天说地,既是对东方传统文化二十四节气的新解读,又是在现代生活中返朴归真的新经历。 为了完整地把古人随季而变的生活方式展现给读者,朱伟先生不但系统地阐释了一年中二十四节气和七十二候的内涵和风俗习惯,而且还把我们中华老祖宗们留下的随春夏秋冬、农耕节令有感而发的诗词歌赋进行了重新的梳理。每两个节气历时一个农历月,每个农历月更是千姿百态,既有吃喝玩乐的各种活法,又有很多中国人的文史知识。这些内容,以每段不超过140字的微博体来描述,引起了网友的极大关注和共鸣,上千次的转发和评论的背后,渐渐兴起了随着朱伟过节气的新时尚。 《微读节气》一书配以“网络最美节气图片”摄影师青简的作品,用现代的镜
《全世界人民都知道》是中国博客李承鹏穿透力的文字集结。 他对这个民族充满希望, 所以始终不停下批评与反省的笔。 他爱这个世界,爱这个国,所以他的批评与反省充满温情。 他为尊严写作,智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严……因为他不相信一群没有尊严的国民,能建起一个强大的国家。 个人有尊严,国家才美丽,且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
孤独,是为了保持精神的独立。本书为文化学者朱大可先生关于当下中国文化反思的结集,话题兼及文化、文学、电影、建筑、历史、地理等诸多方面。朱先生以公共知识分子的社会良心,倾情讲述了在时代变动下个体与时代的精神孤独:信仰与信义沦丧的“世态孤独”,众人皆醉我独醒的“话语孤独”,浮华盛世下寻找灵魂皈依的“文化孤独”……他在行文间不时流露出对整个人类文化的关切之情,并由此创造了文化的孤独意象:孤独,也是向文明攀登的一道阶梯。
《巴西――未来之国》由斯蒂芬·茨威格著,地再现了巴西的过去,更寄托了茨威格对人类文明的希望。这里的“未来”并不是指单纯的经济发展,甚至不是指科技、艺术等文化形式,因为文明发达的欧洲社会也难逃两次世界大战的厄运,这里的“未来”指的是一种人道主义精神,是一种自由、平等、博爱的现实版本。对茨威格来说,欧洲已是“昨日的世界”,而巴西才是“明日的世界”,为全人类指明整个世界的明日图景。 《巴西――未来之国》由巴西葡语版译出,再由德文校对,以求准确清晰地介绍巴西,并优选限度地再现原著风采。
这里是诞生世界文化巨著的地方,世界第一部茶文化专著《茶经》就诞生于此。这里出了藏书盖过朝廷的古代藏书家,也出了影响世界的近现代私人藏书家。这里出了为中国研讨定单律、著《四声谱》,以平、上、去、入四声定韵的学者。这里既出文臣,又出武将,三国时逼关羽败走麦城的是湖州人,南北朝陈朝的开国皇帝是湖州人。这里历史上涌现了六位世界体育冠军。这里既培育了大批本土英才,又成就和吸引了大批客籍人才。陆羽、吴承恩、张志和、苏东坡、颜真卿等文豪都曾长期寓居湖州,受当地人文山水的熏染,创作出无数鸿篇佳作。这里是中国近现代最富庶的地方。这里也是当代江南最富庶的城市之一。它曾拥有全国十分之一的丝绸,被誉为丝绸之府,曾拥有全国十分之一的淡水鱼,被誉为鱼米之乡,曾拥有全国十分之一的竹子,被誉为中国竹乡。
本书有声有色地阐述了地球从没有生命的混沌状态演进到现代文明的漫长历程,以故事的形式介绍了人类社会中各个民族创造的绚丽文明及与这些文明紧密相连的重要人物和事件。
本书初名《二十世纪青少年的思想与心理问题》,由台湾老古文化事业公司于1977年9月出版,1984年3月第3版时改为《新旧的一代》。它是著名学者先生所作的专题演讲。在演讲中,作者以自己的亲身经历和感受,对本世纪以来中国社会的变迁及其对人们心理状态的影响,作了透辟的论述,提出了许多值得审思的问题。内容叙及:清末民初的社会思潮;重大的政治事变;中西文化的冲撞;学术思想的演变;古代的文化教育制度;现代的道德价值观念;老少之间的代沟;新旧不同的读书;旧八股与新八股;私塾与家教;尊师重道;安身立命;以及青少年的个性、学识、心理、经验、行为,等等。言语委婉,知识丰富。
一部课堂实录,初版后竟然立即海峡两岸,成为先生巡视台北书市时的首购之书,而参加课程的各位学生,全都成为社会各界竞相招聘的对象——这就是本书创造的奇迹。 文化史家潘之刚教授说:“此为平生所见最有高度、最有裁断,又最有趣味的中国文化史。环顾身旁,从中学生到老学者都爱不释手。” 本书前半部分,是北京大学学生、台湾大学学生与余秋雨先生之间迅如雷电的“闪问”、“闪答”,涉及当代社会大量艰涩的话题。但一来一往之间,却显得那么干脆、痛快、幽默,充满了阅读愉悦,被评论家誉为“高速运动状态下撞击出来的文化哲学”。 这本新版,比以前的版本又增加了很多全新的内容。
本书选取了徽州文化与徽州学、徽州的地理与社会、徽州村落、徽州宗族、徽商、徽州教育、徽州学术、徽州杰出人物、徽州科技与工艺、徽州艺术、徽派建筑、徽州文书等十二个关节点来梳理徽州文化,来构筑徽州文化体系,帮助我们把握徽州文化的体系和精神。
本书精选人民日报公众号“夜读”板块的文章,选文对现代社会年轻人在成长过程中遇到的孤独、坎坷、迷茫予以解答,引导他们奋发向上,充实自我。文章语言平实近人,故事情感真切,避免说教能够引发读者共鸣。本书内含精美插图,兼具欣赏性和可读性。