本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中少见的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是最底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利…… 《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中 的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是 层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利 《学霸必须死 徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官、州府

香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年，设立了 新亚学术讲座基金 ，目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲，切磋学问，交流思想。1978年， 钱宾四先生学术文化讲座 首先成立，之后三十年，每年一次邀请著名学者到院主持讲座，成为学院的盛事。凡有书稿者，均整理出版，形成了这套系列读本。 作者从比较文化的宏观角度分析中国文化的形成、演化和转变，指出中国文化在发展之初的两个特色：一是借亲缘观念来建立社会组织；二是通过天命观念去理解天人合一的奥秘。讨论了中国士大夫在各个历史时期中的作用以及文官制度的运作与演变，中国政治、社会与文化的交互影响。在讨论近代文化的转变时，他指出了中国知识分子所面对的种种困难：理想与现实的差距， 保守 抗拒 进步， 传统 抗拒 现代 。

本次出版去掉了原书里雷海宗先生在不同时期编写而成的比较琐碎的文章，使之成为一部更为纯粹的关于中国古代兵制的专著。 全书共包括 中国的兵 中国的家族 中国的元首 无兵的文化 中国文化的两周 五大部分，从独特的角度较为系统地阐述了中国历史文化的发展历程。 另外，本书保留了原书中的大量注释作为脚注，有利于读者快速答疑解惑，深入理解文章内容。 为了拓展知识，本书还精选了5篇雷海宗先生的文章作为附录，旨在使读者对中国古代政治文化有着更为清晰的认识

《中国道教史》是中国*部全面系统论述道教史的著作，它从探讨宗教共同点出发，论述了道教从东汉孕育诞生，直至近代近两千年的历史发展过程，涉及的问题包括道教的信仰与道术、戒律，道教的经典与宫观，道教的派别与佛道关系等。展示了道教的历史发展主脉，对于后世的道教学术研究影响深远。 全书以道教历史发展为线索，阐明了道教在不同阶段的特点，以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。对道教思想的研究，补充了以往哲学史的某些缺环；关于道教内外丹和养生学的研究，揭示了道教对中国古代科学，特别是化学、医药学发展的重要贡献。

潜藏于民间的中华文脉 从宫廷图书馆到世家大儒的传道受业之所，中国书院传承中华文脉，会聚天下英才，不仅成为官学的有益补充，更是古代学术精神的集中体现。每一座书院都浸透着创立者的风骨，象征着某个地区的文化传承，千千万万个书院则汇聚成中华大地民族文化的独特气象。本书以书院为切入点，详细讲述了中国古代书院的发展演变及其所承载的传播文化、培育人才的社会担当。

《糖史》是国学大师季羡林先生一生中规模 ，用力 勤，凝聚心血 多，也 能反映他的学术水平的重要作品。该书的写作，从 篇论文发表，到全部论著出版，前后断续达十七年。季老数十年专注于世界尤其是中印古代文化研究，对于不同文化间的互动和影响始终保持着敏锐的感觉。凭着这样的感觉，他发现在糖这种看来似乎微不足道的东西背后，隐藏着一部十分复杂的、十分具体生动的文化交流的历史。 在选编时，力邀 知名学者、季老的弟子、原中国社科院亚太研究所研究员葛维钧侧重从文化交流的角度来精选篇目，借糖这种人人必吃的看似微末不足道的东西，来具体确切地、形象鲜明地阐述人类的文化交流。书稿考据古今中外相关典籍、专著，引经据典，旁征博引。同时，季老在写作时深入浅出、分析糖的不同称呼、种类，蔗糖的起源和发展等，具有很高的学

《卡路里与束身衣：跨越两千年的节食史》这本有趣的书讲述的是两千多年来人类辛苦而徒劳地与凸起的肚腩作战的社会史，甚是发人深省。对身形体重的痴迷可能被看作是二十一世纪特有的现象，不过获奖历史学家路易丝福克斯克罗夫特告诉我们，从古希腊罗马时代开始，我们人类就为饮食而大伤脑筋了。福克斯克罗夫特经过一丝不苟的细致调查，写成了这本《卡路里与束身衣》。为了拥有完美体型，人们曾经尝试各种荒唐的减肥法：英国诗人拜伦*的瘦身餐是饼干配苏打水；茜茜公主每天花一小时穿束身衣，甚至将自己缝死在衣服中 为什么两千年来，一代又一代的人前仆后继地投身各种减肥方法？书中深刻揭露了推动节食业发展的种种虚构的 童话 ，在介绍各种减肥方式的同时告诉人们如何以正确的方法来对待饮食和自身，从而获得身心愉悦。

这是一本由史学大家吕思勉写就的中国文化史。吕思勉先生是我国现代著名的史学家，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。本书通过18个关键词，如婚姻、财产、货币、教育、衣食、住行等，透彻剖析了中国文化的缘起，发展，以及特色。堪称一书在手，轻松读透中国五千年历史文化。

从乌鞘岭开始的漫漫古道，在张骞的足迹上，烟尘弥散，历史恢宏苍凉，黄河穿过的金城兰州，祁连山如苍龙横贯，于甘青宁之间，拱起一道奇特幽邃的“天境”，雄峙的乌鞘岭、武威平原的古代传奇与当代状貌；甘州大佛寺，匈奴古歌至今飘荡的焉支山、“尧熬尔”的肃南，《双旗镇刀客》的骆驼城，牧场与废墟，雪山与大漠，绿洲与戈壁，不但形成了强烈的色彩对比，还在这里发生并影响中西文明的陈年往事与不朽的神话传奇；酒泉、魏晋地下墓，及其北边的巴丹吉林沙漠、穿越瀚海的弱水河和 终的居延海，地理狭长而文化灿烂的河西走廊由此展开，也由此深刻斑斓。

《明清戏曲史》是有意接续王国维《宋元戏曲史》而作的，书中的许多观点至今仍有参考价值。《读曲小识》著录戏曲钞本40种，每种先作总的版本介绍，然后分别介绍各出的牌调、脚色及内容概要等。其中著录的许多剧本都毁于战火，因此具有很高的文献价值。

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中*的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是*底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利 《学霸必须死 徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中 的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是 层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利……《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官

重庆是我国八年抗日战争期间国民政府的陪都，也就是战时的临时首都。《重庆抗战文化史》向我们展示了在重庆抗战运动的大背景下，举凡文化领域中的思想学术、文化教育、科学技术、新闻出版、文学艺术诸方面的组织、活动、实绩、作用及影响等情况，是一部全面介绍重庆抗战文化历史的专著。 本书资料翔实丰富，持论公正客观，文字生动流畅，叙述纵横捭阖，并配有珍贵历史图版近250余幅，上有较高的可读性，是同类书籍中颇具认识价值和研究价值的上乘之作。

本书作者基于对高校学生和社会读者的持续关注和广泛互动，在高校文化产业专业课程“中国文化史”和高校通识课程“文化的魅力”教学的基础上，汲取中国文化史研究和考古 成果，设12个专题，从技术、制度和文化之间的关系入手，具体通过对38个知识点深入细致的剖析，环环相构，努力发掘三千多年来中国文化的精彩篇章和演变的内在规律， 用18年的时间打磨的一本知识涵盖量大、通俗易懂、图文并茂的中国文化简史。

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中少见的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是最底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利…… 《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱

露丝·韦津利以趣味十足的角度和写法，探究脏话——这一在人们日常生活中无处不在的语言的起源、演变、内在含义等等。作者所研究的脏话，并不仅限于英语，也扩展及日语、拉丁语等，从中看出“骂人也有文化差异”这样一种有趣的文化地图现象。 这是一本诙谐风趣、独树一帜的书。作者是一个严肃的语言学家，却以一种引人入胜、打趣调侃的风雅笔调，来写脏话，其中包括人们耳熟能详、最粗鲁的那些脏话。全书充满有趣的历史和好笑的轶事，笑点很多，知识点更多。

本书作者基于对高校学生和社会读者的持续关注和广泛互动，在高校文化产业专业课程“中国文化史”和高校通识课程“文化的魅力”教学的基础上，汲取中国文化史研究和考古 成果，设12个专题，从技术、制度和文化之间的关系入手，具体通过对38个知识点深入细致的剖析，环环相构，努力发掘三千多年来中国文化的精彩篇章和演变的内在规律， 用18年的时间打磨的一本知识涵盖量大、通俗易懂、图文并茂的中国文化简史。

本书是一本着重介绍中华文明从诞生到发展成为影响 文明的过程，是一本介绍全面、史料翔实丰富的历史科普书籍。中华文明的强大生命力，源自其本身的内在发展逻辑，在于自身的生命轨迹和发展法则。本书围绕农业文明、 组织制度、文化形态、知识群体、学术思想等主题，通过对中华文明产生、嬗变和发展的过程再认识，来探讨中华文明的生命力量，探讨深藏于文明本身的内在逻辑和法则，力求呈现出较完整的一副中华文明养成的历史长图。

性问题是人类最古老的第二大问题（大问题是人类的起源问题）。早在史前时代，人类就为此问题而抢劫，而打斗，而杀戮，而堕落，而作恶多端了。性问题之存在，之发展，之愈演愈烈，之遥遥无尽期，使人不得不猜想，我们的始祖不是上帝创作的一首抒情诗，而是上帝同魔鬼合作的一场恶作剧。性问题本来就够严重了，又被那些伪君子死死地捂起来，以致溃烂流脓，浊社会生活各个方面。是敞开问题，严肃面对的时候了。

本书以专家眼光、平民话语、扎实考证，带你沉浸式体验中世纪的生活。

巴尔扎克曾说：“如果没有咖啡，我就无法工作和生活。”咖啡是全球欢迎的饮品之一，在很长时期内，咖啡豆曾是世界贸易市场上仅次于原油的重要原料，也拥有着只有少数物质拥有的文化魅力。它对于近现代人类社会产生了深远的影响：如果没有城市咖啡馆中的政治文化“颠覆”，就没有法国大革命，也不会有启蒙运动；战争曾为它而起，奴隶制和强迫劳动也伴随着咖啡的因素。甚至到今天，世界商品交易所内咖啡价格的波动也影响着2500万咖农及其家庭的命运。 本书被誉为咖啡全球发展史的经典之作。德国作家海因里希 爱德华 雅各布在书中以出人意料的优雅文字，详尽叙述了咖啡从进入人类社会到形成全球产业的历史过程。他独树一帜地将咖啡作为历史中倔强的英雄、浪漫的主角，充满情感地回顾了它经历的自然环境与社会变迁。咖啡在全球的传播与发展，

《萨德式女人》是英国独树一帜的重要女作家安吉拉？卡特独 的文化史批评。在本书中，卡特从女性主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、 文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女性主义者，卡特认为萨德开创性地不把女性视作单纯的生育工具来书写，他看到了女性在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女性。在本书中，卡特将性视作一种权力政治进行剖析，解构了关于性别的神话，并且 独创性和先锋性地将萨德令人发指地虚构的女性形象转化为我们所属时代的女性象征进行批判。好莱坞的 、母女关系、 作品，甚至 与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭性地暴露在我们面前。卡特深入扭曲性欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。 《萨德式女人》既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分析，而是20世纪晚期