历史进入了21世纪，文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出，文化已经成为民族凝聚力和创造力的源泉。省委十届七次全会，吹响了建设文化强省的号角，提高文化的创新力、辐射力、影响力和形象力，成为摆在我们面前的一项任务，评选岭南文化十大名片，正是提升广东文化形象之举。在这一重要历史契机下，整理、挖掘、打造岭南文化名片，就显得尤为紧迫。打造具有岭南特色的文化名片，是增强文化凝聚力的需要，是提升文化影响力的需要，是塑造文化形象力的需要，对于提升广东的文化自信和文化自觉，推动经济社会又好又快发展具有重要意义。

《老广新游 穿越千年广州》作为《老广新游之神游南越国》的衍生产品，选取了10张具有代表性、能反映当时南越人民文化生活习俗的场景，以明信片的形式展现在读者们的面前，不仅有科普教育意义，也具有一定的收藏价值。

《武汉黄鹤楼故事》讲述黄鹤楼精彩的故事。作 者(董宏量、涂文学、别道玉)旁征博引，取众家之长 ，以优美的笔调，生动的解说，把名楼的千年沧桑娓 娓道来，带你神游仙山，登临诗楼，俯仰天地，观云 听涛。从而使你*好地欣赏胜景，品味诗文，领略千 古名楼的精魂神韵。

吴明堂、张崇明、涂文学、别道玉编著的《武汉湖泊故事》从武汉市166个湖泊中选取18个文化底蕴深厚的湖泊为代表，并从这些湖泊众多的故事中筛选84个优秀的民间传说、人物、历史及革命故事呈献给读者，人们可以在欣赏武汉美丽的湖泊自然风光的同时，也可以从故事里面感受武汉湖泊浓厚的人文气息，体验武汉湖泊深厚的文化氛围，了解武汉湖泊与城市两个文明建设和市民物质精神生活息息相关的紧密联系，从而更加欣赏、爱惜武汉湖泊，自觉保护湖泊生态环境，科学开发利用湖泊资源。

《太湖文化》收集了研究者华永根、吴企明、吴惠生、鲍志军、陈锡荣等近年来研究太湖流域文化的十四篇文章，在时间上上推至“三山岛文化”(距今一万多年)，下及当代社会；在空间上注目于太湖流域之地；在内容上则偏重历史、考古、民族、民俗、社会生活与文化学术等诸领域。

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农业文化遗产是劳动人民长期生产活动的创造和生存智慧的结晶，是传统农业的精华和关乎人类未来的遗产，蕴含着丰富的社会、经济、文化、生态等价值，对于传承农耕文化、保护农村生态、发展生态农业、拓展农业功能、建设美丽乡村等具重要的意义。 《中国重要农业文化遗产系列读本》以图文并茂的形式，力求科学性与通俗性相统一，系统阐述重要农业文化遗产的起源与演变、生态与文化特征，分析其历史与现实价值和保护与利用现状，提出可持续保护与管理对策，以进一步提升遗产地人民的文化自觉性与自豪感，提高全社会保护农业文化遗产的意识。 本册为《云南普洱古茶园与茶文化系统》，由袁正、闵庆文主编。

面塑是在民间做面花食品的基础上发展起来的，俗称 捏面人 ，也叫 捏粉 、 江米人 ，是用面粉、糯米粉等原料制作各种人物或动物形象的民间工艺。面塑艺术源远流长，尤其是上海面塑融合西方技艺，精巧而细腻。陈凯峰*的《沪上奇葩海派面塑》中详细介绍了 面人赵 赵阔明的面塑技艺发展与传承，以及面塑文化的发展延伸对当代工艺教育教学文化的影响。

《岭南民俗》是《岭南文化青少年读本系列》之一，本书主要选取了广府人、客家人、潮汕人、雷州半岛和少数民族等几大民系和民族，从方言、礼俗、生活习惯、节日庆典、民间娱乐等多个方面进行阐述，充满故事性和趣味性，以斑窥豹。

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著名海派作家程乃珊的遗作。程乃珊在2011年12月被确诊罹患白血病，但仍笔耕不辍，至2013年4月22日去世，共写作文章七十余篇，约20万字，本书便是这些作品的结集。尽管是病中写作的文字，无一篇谈及自身病情的自哀自伤之作，创作视角仍主要落在上海、香港两座城市的历史和文化上，也有描写亲情和友情的篇章。书中有三篇长文值得一提，《钢铁是这样炼成的吗？》《南京西路花园公寓》《就这样慢慢敦化成上海女人》。程乃珊的祖父程慕灏是近代中国著名的银行家之一，是一位富有传奇色彩的中国金融界前辈，在目睹家族五代变迁后，程乃珊积累了大量的素材，曾计划创作《好人家》一书，记录程氏家族五代人的沉浮故事，反映国家和上海的历史变迁。遗憾的是，这个心愿最终未及完成，上述三篇长文成为程乃珊家族记录的绝笔，读来令人感动，感慨。

中原文化作为传统文化属于一种雅文化，在学术层面考察可视为阳春白雪。然而，基层和群众今天对于雅文化的需求已经越来越迫切，现在社会上出现的“易中天现象”“于丹现象”等，就雄辩地说明了这个问题，他们所讲的是中国的经典甚至元典文化，但是普通老百姓对他们的讲座表现出了超乎寻常的热情。《中原文化解读》这本书的出版，将满足社会对于传统文化的渴求，对于基层和群众了解中原文化，将发挥独特的作用。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

《杭州全书·钱塘江丛书：钱塘江名人》以人物生活时代先后排序。同一时代的人物按生年先后排序；同年出生者按卒年先后排序；生年不详者按卒年先后排序；生、卒年均不详者，按其有关主要活动年代排人相应时期；跨朝代人物按其主要活动朝代排序。

在我国众多的历史文化名城中，扬州是一个文化个性十分鲜明的城市。如果说在中国文化版图上有诸多闪光点的话，那么，扬州正是这样的闪光点之一。扬州文化以其鲜明的特色在中国文化史上占有重要的地位。 扬州地处南北走向的运河与东西走向的长江之交汇点上，自古即有楚尾吴头、江淮名邑之称。扬州作为交通枢纽与商贸重镇，擅舟揖之便，得人文之胜；这里风光明媚，物产富饶，文教昌盛，地灵人杰，历史文化积淀十分丰厚。这表现在独树一帜的园林胜迹。琳琅满目的工艺珍品、脸炙人口的美味佳肴、争奇斗艳的服饰民居等丰富多彩的物化形态上，表现在千姿百态的扬州戏曲、博大精深的扬州学派、蜚声中外的扬州画派等门类齐全的人文形态上，更表现在其文化创造的活跃、文化氛围的浓厚与文化心理的成熟上，等等。 扬州作为一个文化重镇,

沧桑往事，浓浓的京味儿，老北京在中国乃至世界享有独特的风情。北京的现代气息中，其实传承了太多的过去，只是有的变了味儿，走了形。藤蔓虽长，是由土中生长，藤蔓盘缘，离不开大树的依托。本书向您再现了旧京的全貌，再加以文化的解读，让你更深层地品味老舍的“茶馆”和“四世同堂”。