《北京三百六十行》内容包括纺织服饰类、妆饰品类、食品类、文墨类、乐器类、玩物类、游艺类、修理旧物类、服饰类、饮食类、材料类、器具类、物品类、山赁行类、旅馆栈房类、银钱业类、娱乐事业类、街头小贩类等。
李建平编著的《魅力北京中轴线》选取中轴线作为审视北京文化历史的切入点，是独具眼光而极有深度的。它将北京具有表征的地标性文化实体与历史文化内涵结合在一起，虚实相问地叙说了北京这座城市的精髓所在；同时又将北京城市中轴线放在中华文化大背景下加以考察，体现出北京文化乃至中华文化的巨大张力和无穷魅力。正如人们深有感触的那样：城市，只能依赖于城市考察者的特殊目光才能现身。中轴线的发展轨迹，不仅最直观地呈现了北京文化的发展历程，而且凸现了北京古都文化的显著特点，进而体现了中华文化的深层智慧。就某种角度而言，中轴线不只是北京文化实体性的中心标志，更是中华文化的一个重要标尺。因此，当我们以中华文化为背景来打量北京中轴线和北京文化的发展轮廓时，我们的体认必然更加准确、更加到位，也更加舒展、更加
一幅藏在“国博”的国宝画卷，近被天津一群文史爱好者发现应该是描写三百年前天津市井街貌的一幅写实作品，所谓“督粮”不过是“巡盐”而已。几位作者从不同视角解析了这幅画卷的本来面目，罗列大量史实试图揭开这幅图卷的真相及入藏“国博”过程背后不被人知的隐秘。《海河巡盐：国博藏所谓 天津风物考》代表了目前天津文史界对《潞河督运图》长卷研究的整体水平，问世后，将对历史上的这件公案的研究起到促进作用，对本属天津历史文化遗产的回归，亦能起到极大的拨乱反正作用。
《中华地域文化大系：中州文化》以政治、经济、文化等历史传统所形成的地域论述了中州文化。内容包括：中州文化释名、地域范围、文化内涵、文化分期、文化特征、在中华文化中的地位。对中州文化发展的历史轨迹进行了缕析，揭示了中州文化在构筑中华文化的历史进程中所处的地位和传统特征，对当今文化建设具有借鉴意义。
本书以“我”作为一名退休教师向学生讲述杭州书院和儒家文化的历史故事为主线，讲述了北宋范仲淹睦州兴学到民国夏震武在富阳兴办灵峰精舍千余年间发生在杭州的近30个书院故事，重点刻画了翁洮、范仲淹、王安石、苏轼、俞樾、章太炎、龚自珍等数十位大儒与地方官员群体，以振兴杭州书院及其儒家文化为己任的群体形象和感人故事，并用辩证的历史观，发掘出这些故事的时代光辉和时代精神。
2012年，首都文化建设在各个方面都取得可喜成就，首都文化体制改革、公共文化服务体系建设、文化创意产业发展等方面都取得了重要进展，北京正在努力建设中国特色世界城市和创意之都，并强调科技与文化的融合发展，加快推进全国文化中心建设。 李建盛主编的《北京文化发展报告(2013版2012-2013)》围绕发挥全国文化中心示范作用、建设中国特色社会主义先进文化之都的主题，立足“十二五”时期文化规划，以2012年北京的文化战略、发展、建设和管理为基本内容，从首都文化建设与文化发展战略、城市文化与公共文化建设、文化创意产业与文化经济等方面，总结分析首都文化发展的现状、原因以及发展趋势，并提出了对策和建议。 《北京文化发展报告(2013版2012-2013)》部分“总报告”，以北京建设具有世界影响力的文化中心城市为主题，对新历史阶段首
《记忆北京》一书收录了作者关于北京的文化随笔共计二十五篇。作者身为岭南人，却是最早呼吁建立“北京学”的学者，并在北大开设“北京文化研究”专题课，主持相关主题的国际学术研讨会，主编“北京读本”，指导北京研究方向的博士和硕士论文，游走于书斋与社会关怀之间，以诸多实际行动为依托，试图借由文人的情怀和底蕴、学者严谨扎实的治学功底，用想象和记忆的碎片来重构一个精神的古都。
