西安是一座古城，正像我们每个人所知道的那样，它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年，却总觉得是上个月刚刚来到，又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起，我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束，可是我也再不会老。日子天天过，都差不多，除了日历一页页翻过去，再没有其他的意义。我开始怀旧，怀念大连的海，海上的风。我也开始抱怨，抱怨西安的天，天上隆重的云。老人说：西安过去的天空，也是晴朗朗的，同大连的海一样，碧清澄澈。但是后来杀戮太重，阴霾遍布，便渐渐遮蔽了通明。又有人说：长安女子多悲剧，女子本来属阴，又阴魂不散，于是使西安失去阳光。还有一种说法：陕西省的黄土埋皇上，皇上是谁，九五之尊哪。那么多的墓地，那么多的皇家遗恨，包围了整个西安城，城里的天，又怎么晴得
佐藤武敏博士是日本的中国史专家，本书是佐藤武敏博士通过多年对长安都城的细致研究，而很终形成的长安都市史的力作，代表了20世纪六七十年代的日本中国研究的很高学术水准。本书共分为汉以前、汉、唐等三个部分，
本书以翔实的资料和丰富的内容介绍了秦始皇陵和“世界第八大奇迹”兵马俑，详细阐述了秦始皇陵和兵马俑一、二、三号陪葬坑的布局特点及剑、矛、戈、戟、弩等出土青铜兵器。精美的图片、的考古数据及小资料充实了本书内容，可作为知识的补充，也充分展现了秦代的冶炼技术、工匠的细腻手法和出土文物的艺术价值。
《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象，以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系，结合陕北的人文地理特点，通过对陕北民间风俗文化的科学考察，挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀。
《藏着的关中(秦人百相)》讲述的是：中国的华夏文明史、正是大众百姓所孕育的。大众百姓的“民文化”，早已渗透在地域的百姓日常生活中，渗透在他们的起居、劳作和礼仪交往中，甚至是以一种生命存在的方式一代代沿袭下来。比起官文化，“民文化”没有那么严密与精到，却无比鲜活，充满生命力。这正是作者30年来把相机镜头对准已物质形态化的“民文化”的机缘与动力。
《藏着的关中(秦人百相)》讲述的是：中国的华夏文明史、正是大众百姓所孕育的。大众百姓的“民文化”，早已渗透在地域的百姓日常生活中，渗透在他们的起居、劳作和礼仪交往中，甚至是以一种生命存在的方式一代代沿袭下来。比起官文化，“民文化”没有那么严密与精到，却无比鲜活，充满生命力。这正是作者30年来把相机镜头对准已物质形态化的“民文化”的机缘与动力。
西安是一座古城，正像我们每个人所知道的那样，它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年，却总觉得是上个月刚刚来到，又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起，我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束，可是我也再不会老。日子天天过，都差不多，除了日历一页页翻过去，再没有其他的意义。我开始怀旧，怀念大连的海，海上的风。我也开始抱怨，抱怨西安的天，天上隆重的云。老人说：西安过去的天空，也是晴朗朗的，同大连的海一样，碧清澄澈。但是后来杀戮太重，阴霾遍布，便渐渐遮蔽了通明。又有人说：长安女子多悲剧，女子本来属阴，又阴魂不散，于是使西安失去阳光。还有一种说法：陕西省的黄土埋皇上，皇上是谁，九五之尊哪。那么多的墓地，那么多的皇家遗恨，包围了整个西安城，城里的天，又怎么晴得
