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1. 多家媒体“年度好书”,一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书,《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等,信息量极大,但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史,讲成了一个轻松好读的故事,让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。 2. 工作,办公室隔间,一个与绝大数人相关的话题。现代人,醒来的时间,超过一半都用来工作。本书以工作方式之问,直击现代人痛点,反思我们工作方式的生成和意义:以工作谋生的我们,如何能在隔间里,获取人生自由?我们,比我们想象的更需要工作,和对工作进行思考 3. 办公空间变迁史,由过去洞悉未来,寻找更适宜的空间和工作方式从19世纪阴暗账房步入21世纪Google开放式办公空间,隔间,这一
本书以图文结合的方式介绍了中国岩画记录的外星人、外星人曾在中国旅行、美国坠毁的外星人飞船、回不了家的外星人等内容。旨在使读者领略宇宙奥秘的同时,能够加深思考、启迪智慧、开阔视野,激起热爱科学和追求科学的热情。
二〇〇五年的端午节,在猎德涌,我亲眼目睹了几位白发苍苍的村民,在炎炎烈日下,迈着蹒跚的步履走向水边,为自己族姓的龙舟队挥帽呐喊;在珠村,当几经周折,穿桥而过的龙舟队伍向村中划来时,村民们欢呼雀跃,鞭炮声长久不息,我似乎感觉到埋藏在村民心底的一种荣耀感和自豪感的释放。显然,这是任何一种族群的娱乐活动都无法替代的;也是许多像我这样来自“城市”和“他乡”的人无法拥有的。
世界上真的有龙吗? “龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”,众说纷纭,莫衷一是。作者力排众议,独辟蹊径,从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载,并联系多位目击者所提供的证词,反复比照,论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物,并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影,在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩,它的基本形象及生态特征,依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。 本书是颇为奇特的一家之言,不仅立论新颖,而且举证丰富。作者旁征博引,探幽抉秘,对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律等,都作了细致的分析。文字生动晓畅,视野恢宏,从史实记载到
这是萨苏在日本生活、工作10年,观察日本和日本人zui真切的笔录。中国人感知日本、解读日本、研究日本,和日本人交往的读物。 全书共92篇作品,分为四辑: 第yi辑“我周围的日本人”,描写中国人在日本和日本人来中国的际遇; 第二辑“不一样的职场”,写作者在日本的工作体验; 第三辑“政坛多奇葩”,作者身在现场,贴身观察日本政坛人物和政治运作; 第四辑“细说众生相”,是作者在日生活10年对日本社会、习俗、文化、教育、世相百态的感受记录。 如果说,本尼迪克特的《菊花与剑》分析了60年前美国人想象中的日本和日本人,萨苏这本《从小处看日本——萨苏旅日十年手记》展示着21世纪中国人面前的日本人和日本,堪称一本中国版的“菊与刀”。
贵州苗族礼仪文化在现代语境下的边缘化境遇并不意味着它没有存在和发展的必然性,相反,苗族礼仪文化作为一种人类文化形态,不仅为人们提供了阐释世界和处理自身与外部世界关系的独特方式,而且它所反映出来的生活情趣和精神信仰至今仍具有生活需要的人文价值。时至今日,贵州苗族礼仪文化依然现实地存在并受到现代人的青睐,从根本上说这是因为它以一种独特的形式为现代人的生活提供了价值选择的可能。
与谢野晶子是日本近代诗坛的传奇女诗人,早年以代表作《乱发》的大胆官能美表现近代恋爱的热情,将日本传统的“艳”之美学与西欧近代诗的方法融为一体,开创了浪漫主义的新世界,华丽绚烂的歌风一时无两。创作中后期,她回归古典美学传统,渐次加入内面的阴翳和曲折,包含沉静的自我观照和思索意味的抒情,达致哀艳的美学境界。 本书从与谢野晶子不同创作时期的代表作品集《乱发》《小扇》《恋衣》《舞姬》《梦之华》《白樱集》中遴选短歌200余首,用中文译文辅以日语原文及注解,以助鉴赏。
《双节堂庸训》立足于作者几十年的人生搏击,总结人世沧桑,糅合圣贤之道,以更具针对性和实用性的内容去训导子孙如何适应社会,经受种种风浪、立身作人的方式、方法,囊括了修身律己、读书治学、 处事之道、子女教育等方面的内容。