★台湾大学原校长、经济学家孙震教授经典力作★用经济学视角全新解读《论语》,在焦虑时代找回迷失的自己!★元典《论语》,常读常新:解决当前社会的各种难题,寻找未来世界的运行法则★再现传统经典的智慧光芒,找寻传统文化的新时代意义★南怀瑾、李泽厚、傅佩荣、于丹,大师名家解读《论语》的脚步从未止歇★历史的发展虽然屡次背离孔子的思想,然而终须回到孔子指引我们的道路,世界才有永续发展的可能。――孙震★面对二十一世纪,人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去汲取孔子的智慧。 诺奖得主阿尔文
《中国文化的张力》是刘梦溪先生五十余年研究精华之集结。传统是从过去流淌到现今的精神河流,每个人都不自觉地站在其延长线上。中国从传统社会向现代社会的转型时期,也是需要反思文化、更新传统,使其成为社会建构的有益养分的时期。作者从传统文化如何进入现代生活、传统文化与当代中国的关系、中国文化的特质及其价值取向、传统的流失与重建等角度延展开来,直面文明冲突,深挖现代生活中的文化张力与内核,为中国文化的复兴提供了方向。
新疆维吾尔自治区位于中国的西北部,其面积相当于中国陆地国土面积的六分之一。 不同的海拔带会孕育出风格不同的文化。新疆的低地平原和绿洲中有着成熟的农耕文明,前山和半山草原有着历史悠久的游牧文明,高山寒冷地带有着独特的半农半牧文明。新疆的地域文化呈现多样性。新疆人种和语系的多元性,是中国各省和自治区中少有的。 我们乐意把我们所生活的新疆呈现给全世界的人,使这片广阔的土地成为所有人的一个新的多彩空间。这就是我们编撰《塔吉克族民俗文化》的缘由。
本书以侗族传统村落为研究对象,以景观基因为切入点,通过识别侗族传统村落的景观基因和界定其居民感知的维度,分析景观基因的感知与地方认同特征及其空间差异,在此基础上,借助结构方程模型,探讨侗族传统村落景观
凉山为地理区域,夷家却有双关的意义,广义的夷家指整个落落社会,狭义的夷家指落落的家族组织。 《凉山夷家》是一部实地考察的报告,依据作者林耀华亲自搜集的材料,叙述以家族为中心,当然关联到与家族有关的其他方面的生活,不是如此即将流于概况调查,不能深刻表现生活的内容。则量夷人体质的材料,一时无从统计考核,待将来另成一篇发表。尚有夷文经典的翻译并夷人个别的传记,也须等待整理,再行问世。
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综述阐述;对一些重要的的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述;对文物考古的专题研究;对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 《裴李岗文化》回顾了我国新石器时代重要的考古学文化裴李岗文化的发现与研究成果,探讨了裴李岗文化的内涵、社会发展阶段、源流等方面内容。本书配有彩图7幅、插图24幅,图文并茂,资料翔实,具有较高的学术价值。
背向故园,抛却繁华,从豆蔻岁月到迟暮年华。金城公主用自己的一生沿着文成公主的和亲之路,做着唐蕃文化交流的和平使者。本书着眼于金城公主远嫁和亲的一生,以其不同阶段的重要经历,诸如乱世童年、西行入蕃、和亲
本书介绍了隋唐时期的新疆历史。内容包括:隋朝时期的西域和唐朝时期的西域。隋唐时期的新疆 地方史
风俗决不仅仅是裸露在社会生活表层的现象,它沟通着历史与现实、物质与观念、道德与法律,折射着中华五千年的沧桑变革。在中国社会风俗中,层累地堆积着中华民族的高度智慧、高超技艺和高尚品德。因此,中国社会风俗更能反映中国传统文化的深刻内涵,通过它来把握一个民族的文化,显得更加直观而准确。了解中国社会风俗史,了解中国人在生活习俗中所表现出来的个性特征、价值尺度、思维方式、道德标准、审美观念,明确它在面对现代化社会生活方面的优势和缺陷,不仅能自觉而有效地移风易俗,还能大大提高我们的道德水平和人文素质。 本书立足于21世纪的时代进程和学术研究成果,着重对具有普遍性的传丧葬、信仰等九章内容。在叙述中,将传统风俗与现代社会、雅文化与俗文化紧密接轨,对所涉及的民俗事象、物象,由风俗衍生出的典故、