乐府诗与民俗的关系错综复杂，以上胪列的内容并不能完全涵盖，但从上所述已足以看出，若要准确把握乐府诗的特点，民俗这一视角不仅是必要的，也是不可或缺的；必须尽可能地将乐府诗放在它赖以产生的民俗环境中加以考察，并在此基础之上探讨文学内部机制的变化。审视乐府诗所涉及的各种民俗事象，揭示它们深刻的内在渊源，有助于解决某些单从文本出发难以破译的问题；从民俗角度关注乐府诗，能够加深对乐府诗文学特征、艺术表现手法的理解，拓宽乐府研究的视野；乐府诗既是文学作品，又是民俗的载体之一，发掘其中蕴含的丰富的民俗文化，亦可为民俗学等相关学科的研究提供研究的资料和有益的借鉴。因此，乐府诗的民俗学研究不仅对乐府研究而言，是一种新的尝试和探索，对其他文学史和文体史的研究也不无参考意义。
本书是近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功，广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志汇集成册。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编，既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中，又可免除人们翻阅求索之劳，也有助于对我国民俗风情进行整体、系统的了解研究。
该书从中国的历法源头说起，用作者的节气与物候作品和相关阐述科学表现了“历法之源”地的节气与物候景象，图解了中国古代专著《月令七十二候集解》等，具有呈现的科学性和标准性。不仅如此，作者还将节气与物候文化以及与之相关的气象、农事、节日、诗歌、民俗等文化用文字娓娓道来，独具科普特色。
《老北京的生活》是北京民俗学家、掌故大家、曲艺研究专家金受申先生的代表作之一。全书分六部分记述了老北京的四季时令、婚丧礼俗、吃喝忆旧、消遣娱乐、旧京百业、下层剪影等风物人情，文笔质朴自然、幽默活泼，是读者了解老北京民俗文化、历史掌故不可多得的普及性读物。
《中华民族婚礼》（大陆篇）是一部详尽描绘中国五十六个民族在绵延五千多年的历史长河中，创造的独具民族风情和特点的婚姻和爱情文化的鸿篇之作，内容丰富。每个章节由民族概况、传统婚姻形式、传统婚礼流程、婚俗特色及文化价值四个部分组成。中华民族婚俗文化积淀了中华民族*深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
老黄历是中国传统民俗文化的特有载体，它按历法排列年月日和节气，同时记录了中华民族源远流长、绚丽多姿的民俗文北。如今，这些民俗文化 历经长久传承和演绎，仍广泛影响着我们的日常生产和生活，尤其成为了我 们精神文化生活的重要组成部分。《中华民俗老黄历（第2版）》全面而详细地介绍了我国传统的历法 岁时文化、饮食文化、服饰文化、礼俗文化、信仰风俗等。即系统梳理了各 种传统民俗文化的历史和现状，又重点展示了若干具有代表性的民俗风情，还以小百科的形式补充介绍了各种与民俗文化相关的知识，并配有2013- 2025年择吉历表，语言生动，图文并茂，信息量大，是一本非常实用的中华 传统民俗文化全书。阅读《中华民俗老黄历（第2版）》，犹如欣赏一幅幅浩瀚、生动的中华民俗风情 历史画卷，于字里行间的想象中，细细品味那历久弥新
《红白喜事一点通》比较系统地介绍了古代红白喜事民俗，目的是使读者懂得今天的许多民俗礼仪是从古代的民俗礼仪演变而来的，并非都是糟粕。当然，既然是古代民俗，就少不了有封建等级制的痕迹，有的迷信色彩，这才是她的本来面目。笔者深信读者有批判的能力，有去其糟粕取其精华的水平，能从更高起点去弘扬中华民族尊老爱幼、行规蹈矩的优良传统。孝是贯穿民俗礼仪的红线，俗话说：“孝是百行源，道德修养孝为先，为人不知孝，怎知孝能感动天？”孝博大精深，孝修身端行，孝治国国安宁。天下儿孙都学孝，定享太平年。为人至孝，能使修养提高，人与人之间的关系更和谐，凝聚力更强。若因噎废食，把民俗一概摒弃为糟粕，无疑是错误的。
陶寺，山西省襄汾县一个极为普通的村落。4000年来，这里的人们过着平凡而宁静的生活。他们从不知道在这块黄土地下竟然掩埋着一个曾经无比强大、无比辉煌的王国，更无法想象这里就是中国最早的都城。然而，20世纪70～80年代和21世纪在陶寺进行的两次考古发掘，震惊了世界。于是，众人将目光聚焦在这里，注视着考古学家手铲下的每一个发现，探寻着这个消逝于4000年前的神秘王国
一部武林史，便是一整个不断发展的武林； 一部拳种史，便是一段段江湖传奇。上杭的女子一枚拳属于南少林拳，为少林五老之一的五枚师太所创，是中华武术的一支奇葩。研究和传承五枚武术，对传承传统文化、完善体育教学、丰富业余生活等均有重要意义。
“百里不同风，千里不同俗”。微经典编委会编纂的《不可不知的中华民俗常识》从中华民族的传统节日、节气时令、传统礼俗、衣食住行、民间禁忌、信仰习俗、民间工艺、休闲娱乐等诸多层面，以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵，为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷，全面详细地阐述了一些有趣的民俗现象和民俗由来。本书是一本不可多得的，集实用性、知识性与趣味性于一体的书，以问题的形式， 直接地解答了读者心中的民俗疑惑；以诙谐有趣的语言风格，让读者 轻松地学习民俗知识。阅读本书你将轻松而快速地了解 全面 系统的民俗知识。
本书收编了1920年到2100年共计180年的历书，编写了历法、节气、天干地支等方面的知识。一些广为群众欢迎的传统蒙学教材，如“三字经”“百家姓”“千字文”“弟子规”等也收编在本书内。根据群众的实际需要，内容还包括对联荟萃、民间谚语、民俗及民间艺术等方面的内容。
我国是世界上最早建立传递信息的组织的国家之一，邮驿历史长达三千多年。王俊编著的这本《中国古代邮驿》以翔实的史料，丰富的内容，在科学分析的基础上向世人展示了我国古代邮驿的悠久历史和演变过程，探讨了古代邮驿的性质、特点及发展规律，总结了古人运用通信规律办邮的基本经验，分析了邮驿与政治、经济、军事、文化、民族、外交等方面的联系及作用，并对不同历史时期邮驿的组织管理、网络设施、通信方式、传递效率、邮驿法律、馆驿供应及驿传弊端等一系列问题，作了有益探索，图文并茂。
《二十四节气常识一本通》 二十四节气，是我国劳动人民在漫长的生产实践中对天文、气候、农业生产等方面的丰富经验总结出来的，是指导农事活动的重要依据，影响着千家万户的衣食住行。 二十四节气，不仅是我国传统生活方式的诗意呈现，更体现着古人的哲学思想。本书从节气的由来、气候学定义、农事安排、民间风俗、农历节日、保健须知、应时食谱、诗词谚语等方面对二十四节气系统的分析介绍和详尽的解说阐述，描绘出一幅幅五彩斑斓、精妙绝伦的生动画面，让你感受我国悠远的农业文明。 本套书还有： 《婚丧喜庆常识一本通》 《祝酒词贺词》
《湖湘文库·湖南民情风俗报告书·湖南商事习惯报告书》主要内容简介：《湖南民情风俗报告书》（以下简称《民情报告书》）《湖南商事习惯报告书》（以下简称《商事报告书》）均为清末民初湖南官方编印。前者于民国元年（1912）由湖南法制院据前湖南调查局编印，后者于清宣统三年（1911）五月由湖南调查局编印。这两本《报告书》从印行的时间上看，《民情报告书》出书在后，但从内容上看，《民情报告书》则应是编辑在前。《民情报告书》第四章“职业”，按“四民”士农工商的序列分列四节，可正文中只写了士、农两节，工、商两节连标题都没有，只在目录中工商两节标题下有“俟续编”三字。由此可知，《商事报告书》是《民情报告书》中的一部分。
此书阐述了太平歌词四个方面的内容，分别是：一，太平歌词的历史渊源；二，太平歌词的艺术特点；三，太平歌词的艺术传承；四，作品赏析。本书把太平歌词作为一个完整的体系，力求对所有方面一一进行讲述，对太平歌词这一非物质文化遗产的传承、弘扬和发展必将起到巨大的推动作用。
中国民俗文化系列，搜寻古籍方志野史，汇集各族民俗材料，进行科学调查研究，揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相，向我们展示传统习俗的方方面面：五彩纷呈的婚姻习俗，颇有考究的姓名习俗，情趣盎然的交际礼仪，源远流长的家族习俗，光怪陆离的官场习俗，耸人听闻的黑社会习俗，深入人心的习惯法则，五花八门的商贸习俗，古趣横生的交通习俗语，花样百出的游艺民俗……洋洋大观，实为广大读者索取民俗知识的宝库。本书探究了中国血缘亲族习俗。
万年历在我国民间有着广泛的应用。历法和中国普通家庭的生活息息相关，农耕时代的农民要根据节气播种收获，现代社会的人们每逢婚丧嫁娶还是要翻阅历书。随着科技的发展，现代的万年历同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更包含与黄历相关得吉凶宜忌、节假日等内容，方便人们查询使用。为弘扬中国传统文化和方便广大群众，特编写此书。 《老黄历》收编了1900—2050年共计150年的历书，并介绍了关于节气、历法的风俗和故事，方便查找且富于趣味性。
