乐府诗与民俗的关系错综复杂,以上胪列的内容并不能完全涵盖,但从上所述已足以看出,若要准确把握乐府诗的特点,民俗这一视角不仅是必要的,也是不可或缺的;必须尽可能地将乐府诗放在它赖以产生的民俗环境中加以考察,并在此基础之上探讨文学内部机制的变化。审视乐府诗所涉及的各种民俗事象,揭示它们深刻的内在渊源,有助于解决某些单从文本出发难以破译的问题;从民俗角度关注乐府诗,能够加深对乐府诗文学特征、艺术表现手法的理解,拓宽乐府研究的视野;乐府诗既是文学作品,又是民俗的载体之一,发掘其中蕴含的丰富的民俗文化,亦可为民俗学等相关学科的研究提供研究的资料和有益的借鉴。因此,乐府诗的民俗学研究不仅对乐府研究而言,是一种新的尝试和探索,对其他文学史和文体史的研究也不无参考意义。
该书从中国的历法源头说起,用作者的节气与物候作品和相关阐述科学表现了“历法之源”地的节气与物候景象,图解了中国古代专著《月令七十二候集解》等,具有呈现的科学性和标准性。不仅如此,作者还将节气与物候文化以及与之相关的气象、农事、节日、诗歌、民俗等文化用文字娓娓道来,独具科普特色。
《老北京的生活》是北京民俗学家、掌故大家、曲艺研究专家金受申先生的代表作之一。全书分六部分记述了老北京的四季时令、婚丧礼俗、吃喝忆旧、消遣娱乐、旧京百业、下层剪影等风物人情,文笔质朴自然、幽默活泼,是读者了解老北京民俗文化、历史掌故不可多得的普及性读物。
《中华民族婚礼》(大陆篇)是一部详尽描绘中国五十六个民族在绵延五千多年的历史长河中,创造的独具民族风情和特点的婚姻和爱情文化的鸿篇之作,内容丰富。每个章节由民族概况、传统婚姻形式、传统婚礼流程、婚俗特色及文化价值四个部分组成。中华民族婚俗文化积淀了中华民族*深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
此书阐述了太平歌词四个方面的内容,分别是:一,太平歌词的历史渊源;二,太平歌词的艺术特点;三,太平歌词的艺术传承;四,作品赏析。本书把太平歌词作为一个完整的体系,力求对所有方面一一进行讲述,对太平歌词这一非物质文化遗产的传承、弘扬和发展必将起到巨大的推动作用。
中国民俗文化系列,搜寻古籍方志野史,汇集各族民俗材料,进行科学调查研究,揭示中华大地上“活化石”和“活古代”的诸文化相,向我们展示传统习俗的方方面面:五彩纷呈的婚姻习俗,颇有考究的姓名习俗,情趣盎然的交际礼仪,源远流长的家族习俗,光怪陆离的官场习俗,耸人听闻的黑社会习俗,深入人心的习惯法则,五花八门的商贸习俗,古趣横生的交通习俗语,花样百出的游艺民俗……洋洋大观,实为广大读者索取民俗知识的宝库。本书探究了中国血缘亲族习俗。
铲屎官马未都精选,观复猫200张罕见私照大放送! 蓝毛毛 cosplay爱因斯坦,花飞飞的调皮wink,享受粉丝足底按摩的马都督……这样的观复猫,你没见过。 高能多图强势来袭!一本书集齐观复猫天团萌照! 观复猫有一群可爱的“云铲屎官”,他们关心观复猫的生活点滴,会在来观复博物馆时,为自己的心上猫馆长拍下美照。观复猫还有一群真正的“铲屎官”,他们要为主子梳毛剪指甲,调解加劝架,时而相亲相爱,时而吵吵闹闹,不知不觉成为彼此生命中重要的羁绊。《观复猫:博物馆的美一天》这本书中观复猫的每一张照片,都由“云铲屎官”(参观客人)和“铲屎官”(工作人员)共同记录,时空交错中定格观复猫的萌动瞬间,展现观复猫与客人和工作人员之间的有爱互动。 观复博物馆有一支观复猫队伍,每只猫都有自己的名字。 猫与主人、猫与客人、猫与
本书收编了1920年到2100年共计180年的历书,编写了历法、节气、天干地支等方面的知识。一些广为群众欢迎的传统蒙学教材,如“三字经”“百家姓”“千字文”“弟子规”等也收编在本书内。根据群众的实际需要,内容还包括对联荟萃、民间谚语、民俗及民间艺术等方面的内容。
《红白喜事一点通》比较系统地介绍了古代红白喜事民俗,目的是使读者懂得今天的许多民俗礼仪是从古代的民俗礼仪演变而来的,并非都是糟粕。当然,既然是古代民俗,就少不了有封建等级制的痕迹,有的迷信色彩,这才是她的本来面目。笔者深信读者有批判的能力,有去其糟粕取其精华的水平,能从更高起点去弘扬中华民族尊老爱幼、行规蹈矩的优良传统。孝是贯穿民俗礼仪的红线,俗话说:“孝是百行源,道德修养孝为先,为人不知孝,怎知孝能感动天?”孝博大精深,孝修身端行,孝治国国安宁。天下儿孙都学孝,定享太平年。为人至孝,能使修养提高,人与人之间的关系更和谐,凝聚力更强。若因噎废食,把民俗一概摒弃为糟粕,无疑是错误的。
陶寺,山西省襄汾县一个极为普通的村落。4000年来,这里的人们过着平凡而宁静的生活。他们从不知道在这块黄土地下竟然掩埋着一个曾经无比强大、无比辉煌的王国,更无法想象这里就是中国最早的都城。然而,20世纪70~80年代和21世纪在陶寺进行的两次考古发掘,震惊了世界。于是,众人将目光聚焦在这里,注视着考古学家手铲下的每一个发现,探寻着这个消逝于4000年前的神秘王国
本书是近代民俗研究大家胡朴安先生穷数十年之功,广为搜罗有关民间风俗的典籍杂志汇集成册。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编,既可使我国风俗民情不致淹没于浩繁卷帙之中,又可免除人们翻阅求索之劳,也有助于对我国民俗风情进行整体、系统的了解研究。
如果说中轴线是北京城市规划的基准线,那么其上的建筑就是连接基准线的一个个基准点。本书作者通过实地探访,以故宫博物院的横向宽度(东华门至西华门之间)为纬,以中轴线(永定门至钟鼓楼之间)为经,一一介绍了中轴线两侧的建筑物及建筑群。
《二十四节气常识一本通》 二十四节气,是我国劳动人民在漫长的生产实践中对天文、气候、农业生产等方面的丰富经验总结出来的,是指导农事活动的重要依据,影响着千家万户的衣食住行。 二十四节气,不仅是我国传统生活方式的诗意呈现,更体现着古人的哲学思想。本书从节气的由来、气候学定义、农事安排、民间风俗、农历节日、保健须知、应时食谱、诗词谚语等方面对二十四节气系统的分析介绍和详尽的解说阐述,描绘出一幅幅五彩斑斓、精妙绝伦的生动画面,让你感受我国悠远的农业文明。 本套书还有: 《婚丧喜庆常识一本通》 《祝酒词贺词》
《湖湘文库·湖南民情风俗报告书·湖南商事习惯报告书》主要内容简介:《湖南民情风俗报告书》(以下简称《民情报告书》)《湖南商事习惯报告书》(以下简称《商事报告书》)均为清末民初湖南官方编印。前者于民国元年(1912)由湖南法制院据前湖南调查局编印,后者于清宣统三年(1911)五月由湖南调查局编印。这两本《报告书》从印行的时间上看,《民情报告书》出书在后,但从内容上看,《民情报告书》则应是编辑在前。《民情报告书》第四章“职业”,按“四民”士农工商的序列分列四节,可正文中只写了士、农两节,工、商两节连标题都没有,只在目录中工商两节标题下有“俟续编”三字。由此可知,《商事报告书》是《民情报告书》中的一部分。
一部武林史,便是一整个不断发展的武林; 一部拳种史,便是一段段江湖传奇。上杭的女子一枚拳属于南少林拳,为少林五老之一的五枚师太所创,是中华武术的一支奇葩。研究和传承五枚武术,对传承传统文化、完善体育教学、丰富业余生活等均有重要意义。