书海无涯，经典好书读不完，怎么办？ 知道读书好，但就是读不进去，怎么办？ 读书特别慢，读完又记不住，不能落到实处怎么办？ 孩子不爱读书，怎么办？ 《得到：速通100本经典》来帮你。刘擎、万维钢、贾行家、李翔等10多位名家老师、专业读书人，精选文学名著、人文社科、商业视野、科学素养、思维工具五大模块100本经典好书，帮你以一本书为钥匙，走进人类文明宝库。用好书武装自己，掌握一整套应对现实世界的知识系统和底层方法。
留守儿童缺少的不是钱，不是被接到一个发达但陌生的世界，而是缺少一个属于自己的、像一个熟悉的家一样的地方。更缺少的是一个长久、稳定、只属于自己或自己班级的、比哥哥更有权威的大人在身边。这个权威需要给他们一个能用上自己的感受的机会。需要让他们与权威共同创建自己的环境和文化。需要的是根据真实感受，而不是根据胡乱发挥的想象而来的创作。这本书想介绍的就是在这方面的一些经历和观察。 卢安克
一座博物馆是怎样诞生的？本书以对谈形式，全景式呈现湘博近10年设计、建设过程。陈建明、矶崎新、胡倩、杨晓、黄建成等行业领军人物，从博物馆学、建筑设计、空间展陈设计等专业角度出发，讲述由一个概念到一座场馆的落成，如何做到从一粒沙开始，到建筑、园林、展陈,甚至文创都有着湘博的精神和烙印的一体化设计。本书通过剖析湘博设计建造过程，为专业人士提供生动样本与可操作方案；同时通过国际竞标、辛追夫人的安置、建筑师的奇特遭遇、T形帛画的展现、常设展的紧张筹备等一个个鲜活的故事，带领读者走到神秘有趣的湘博幕后。
本书是全球知名博物馆学研究专家约翰 H.福克（John H. Falk）教授的经典之作。经过多年对博物馆观众的研究，福克教授总结出了观众在博物馆的经历模型。在他看来，这个模型是带有预言性的，其中身份（identity）因素在观众参观中非常重要。在书中，他还区分了5种观众类型，并且分析了驱使他们多次参观博物馆的内在因素。本书对博物馆如何塑造、呈现个人和群体的身份的理解，具有独到见解。无论是对观众还是对博物馆从业人员，本书均具极高的阅读价值。
近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。
论文集从 理论构建 发展现状 实践创新 和 未来展望 四大维度，全面汇集前沿佳作，旨在产出具有针对性和时效性的国际传播方法论，为关心与推动向海外青年讲好中国故事的各界同人提供鲜活的实践与研究参考。
本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。
这是一部饱满的阅读之书。它以厚重的资料、绵长的行迹，更以真切的故事，书写了作者对阅读的虔诚与笃信，记录了全民阅读伴随中华儿女不断提升自我、共同进步的温馨历程。遍访天南海北，亲历重镇远乡，作者用对全民阅读胜景的摹写，展现了万千读者对阅读的相同热爱，显示了全民阅读参与者的具体形象，还原了祖国南北在在处处的郁郁书香。
春节联欢晚会，在中央电视台众多大型晚会中，一直是筹备时间*长、动员部门*广、参与人员*多的电视晚会。作为一台全国性的文艺晚会，春晚不仅反映了主旋律，也反映了每一年我们在政治文明、法治文明建设方面所取得的进步，用文艺形式针砭时弊，表达我们开拓进取的信心与决心。所以，春晚不仅是一台大型晚会，更是社会进步的记录者。如今，带着笑声与骂声，带着褒奖与批评，带着*初的艰辛与一路光彩，春晚已经走过了38年。回望，是为了铭记；盘点，是为了思考。只有把握时代的脉搏，与时代共同呼吸，反映时代的要求，春晚才能不断焕发风采。
上海少年儿童图书馆联合国家社会科学重大项目《图书馆阅读推广理论与实践研究》课题组，研制了 上海地区儿童图书馆阅读推广服务指南（系列） ，根据不同年龄层儿童的特点，从服务资源、服务内容、服务空间等多个角度，为图书馆工作人员、志愿者以及相关机构提供了一份阅读推广实操手册，内容涵盖目前我国图书馆较为正式的阅读推广项目47项，对每项活动的服务对象、活动定义、人员安排、组织策划等都作了简要的说明。
上海，一座景象之城。越来越多的地方变成观光地，新的地点和活动还在继续被发掘；而被人们遗忘的是越来越狭小逼仄的日常世界，还有寂静的废墟。晚近的三十年，上海近二分之一的城市空间改弦更张。以2021为时间切片，上海外环内大约有1000多处废墟，包含工业废墟、废弃花园或旧里。 腐朽，重生，这是生命的必然。只是，一个城市对待废墟的态度，折射出其关于时间层积价值的态度。都市废墟中，漫游者，迷失与冒险，介入一段被遗忘的时空；而创生者，如果他们没有俯下身，以朴素的心看待空间设计，他们将陷入景象的同谋。 在一个各种意义都烟消云散的世界里，19世纪末巴黎的漫游者、1960年代的情境主义者和1980年代东京的路上观察者，以及今天豆瓣社群佛跳墙的小组成员，总有这样一群人，他们踟蹰流连于都市，找寻着 别样的大陆 。
红山文化是中国北方地区新石器时代重要的考古学文化，也是探索中华文明的起源、形成和发展不可忽视的重要内容。发达的玉器制作工艺、规模宏大的社会公共礼仪建筑等与礼仪活动相关领域的繁荣发展与日常生活领域相对规模较小的居住区、单一的以筒形罐为主的生活器具分别展现了社会发展的两个侧面，共同呈现了重礼仪、轻世俗，重精神、轻物质的红山社会。本书依据现有资料，从两类遗存所展现的差异入手，简要讨论红山文化兴起、繁盛至衰落的发展过程。分析显示，红山社会以玉器及社会公共礼仪设施所反映的礼制规范为构建社会等级秩序的基础并在此基础上建立了以“神权”为中心的社会发展体系。
本书结合国有企业工作实际，系统阐述了政务信息的概念、特点、作用、开发运用等各方面内容，重点对政务信息的写作技巧和经验进行了介绍，内容深入浅出、易于理解，案例、模板丰富具体，可操作性强，可供国有企业相关工作人员参考。
本书是作者历经十年完成的重要作品，在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女性主义各个派别，特别是马克思主义女性主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的”家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。
本书为国家社科基金结项成果。本书在扎实的材料基础上，将文献与实物相结合，通过详细的论述、审慎的考辨，精心呈示了民国时期古籍的编纂整理、出版机构、传播流通等情况，全面描绘了民国时期的古籍出版发展历程；并将该时期的古籍出版事业置于当时广阔的社会背景之中，考察总结了其在整理保存文献、传承文化方面的成绩，以及对学术研究、图书馆建设、社会大众传统文化普及等领域所作的贡献。
本书是国内shou部全面展示新时代我国文化理论和实践发展成就的研究成果。 2023年10月，全国宣传思想文化工作会议明确提出了习近平文化思想。本书认为，习近平文化思想是党的十八大以来我国文化建设领域取得的最重要理论成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记提出， 把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 。 两个结合 ，尤其是 第二个结合 ，为破解百余年来困扰我国思想理论界的 古今中西之争 提供了科学指南，回答了当代中国文化建设与文明发展的目标和方向问题，是马克思主义文化理论的重大创新成果，也是习近平文化思想走向成熟的重要标志。 在习近平文化思想指引下，我国文化建设取得历史性成就:中华文明探源、历史遗产保护与传承等工作成绩斐然，坚定了全民族历史自信和
苏州拥有苏州古典园林（9个园林）、中国大运河苏州段（4个河道7个景点）两项世界物质文化遗产，拥有中国昆曲、中国古琴、苏州端午、宋锦、缂丝、香山帮、碧螺春制作技艺等7项人类非物质文化遗产。在世界遗产和人类非遗的图谱上，苏州独占9席，是 世界遗产点 多的城市。 本书是以非虚构的体例和叙述基调，通过深入采访大量的非遗传承人、文化工作者，结合个体体验而创作完成的一册多维度、立体系统呈现苏州在世界遗产和人类非遗的独特魅力的作品。
本书是中国文化遗产研究院课题组发布的第9本分析中国世界文化遗产年度保护状况的报告，由中国文化遗产研究院科研人员、文化遗产领域专家学者、遗产地专业人士共同编写。2022年中国世界文化遗产事业进入新发展阶段，在党的二十大的总体布局下以及新时代文物工作要求的科学指引下，中国世界文化遗产各个领域不断向纵深发展，取得了丰硕成果。面对当前社会对世界文化遗产的多样化需求，以及建设活动和气候变化给遗产保护带来的诸多挑战，中国世界文化遗产事业要进一步提高政治站位，落实政府主体责任;深入参与国际遗产事务，提升中国话语权;理顺监测工作机制，提升监测技术水平，促进世界文化遗产可持续发展;加快学术研究成果转化，加强遗产价值阐释与传播等。
“文明” 这个词带着相当大的包袱，把人、文化和历史二分法为“文明”或“不文明”。 尽管文明的概念在整个历 都被用来证明各种干预和社会政治工程的合理性，但很少有学者停下来思考这个概念的真正含义。 在这里，布雷特·鲍登研究了文明的概念是如何在十个世纪的时间里告诉我们关于 关系的思想的。 从 到殖民时代，再到 反恐战争，这本书将“文明”作为对历史的舞台管理描述，使帝国主义、统一和符合西方标准合法化， 终形成了自由民主的 秩序。 一路上，鲍登探索了各种对抗和征服，以及那些被排除或清除的民族和地方，以文明的名义进行。 在总结 “西方和其他 ”有比分歧 多的共性的时候，这本具有挑衅性和吸引力的书 终指出了走向真正的文明间对话的道路，强调合作而不是冲突。 这本书是论述文明的理论著作， 部分涉及到“世界文
《全国革命文物保护利用报告》是由井冈山革命博物馆-江西师范大学国家革命文物协同研究中心组织专家编写的全面反映新时代革命文物保护利用成就、经验与趋势的综合性研究报告。本书紧扣革命文物价值阐释与理论宣传、数字化保护与利用、展览展示创新发展、融入 大思政课 教育、赋能文旅融合和革命老区振兴等关键问题，全面回顾了我国系统性推进新时代革命文物保护利用工作的政策措施和主要做法，尤其是中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施革命文物保护利用工程（2018 2022年）的意见》以来取得的重大成就和典型经验。本书提出，深入贯彻落实党和国家关于加强新时代革命文物工作的战略部署，需要进一步加大统筹力度、完善法治体系、创新管理机制、强化科技赋能、促进活化利用、拓展共享空间，以全面提升革命文物工作服务效能为根本途
《公共文化服务标准化概论》主要体例清晰，内容全面，皮具性强，有深入性，本书主要从以下几方面进行论述，如政府公共服务标准化中的 一、公共服务标准化概述 二、政府公共服务标准化的实践和探索 等，在本书前几章中，重点通过基于基层公共文化服务的保障标准化问题进行解读，如第二到第八章大纲入下： 第二章 基本公共文化服务保障标准化， 一、公共文化服务标准体系概述， 二、基本公共文化服务保障保障标准的框架和指标， 三、基本公共文化服务保障标准的实现路径， 四、推进基本公共文化服务保障标准的实践， 第三章 公共图书馆服务标准化， 一、公共图书馆服务标准化概述， 二、国外公共图书馆服务标准化， 三、我国公共图书馆服务标准化， 四、公共图书馆服务标准化的实践， 第四章 文化馆（站）服务标准化， 一、文化馆的历史演进，
