本书是中国人民大学朝阳幼儿园结合自身对绘本剧的研究而梳理出来的思考与成果，包括理论基础篇、实践过程篇和案例分析篇。理论基础篇包括绘本阅读及戏剧的相关理论，绘本剧的价值，绘本剧的理论架构；实践过程篇重点从 读 编 制 排 演 五个方面阐述绘本剧的实施过程，包括其中具体的实践策略与方法，具有极强的操作性；案例分析篇则是结合幼儿发展的多个角度，借助于典型案例，分析绘本剧的具体实施过程及其如何实现幼儿的多方面发展。

本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。

群众文化学，是研究群众文化本质及其运动规律的一门科学，是指导群众文化工作的理论和方法。我国现在还没有群众文化专业，从事群众文化工作的人员主要是艺术类的专业人员，也包括其他各个门类的专业人员，他们有专业技能、有从事群众文化的热情，这是难能可贵的。但是，群众文化不同于专业文化和文化产业，有其特殊的规律性。从事群众文化工作的人员应当掌握群众文化的基本理论和基本方法。《全国基层文化队伍培训教材·文化馆（站）系列：群众文化基础知识》就是为此而编写的。

《群众文化活动的策划与组织/全国基层文化队伍培训教材》是针对我国基层群众文化队伍和骨干力量的实际情况，参照全国现有的群众文化设施和当前群众文化活动的平均运作水平编写的应用性教材。所涉及的内容均是在群众文化活动操作当中经常运用的基础的知识，因此作者将相关理论进行简化，采用通俗的语言进行表述，尽量满足全国各地大多数基层群众文化工作者的需要。

本书是北京师范大学中华文化教育研究院师德师风建设基地实践案例的系列成果之一，上篇 《论语》72章导读 ，是根据辛意云先生的讲解所整理的讲稿（含诵读音频和讲解音频）；下篇精选来自全国的学员老师们在学习《论语》过程中撰写的36篇优秀家书（已在 学习强国 学习平台刊播，含高质量音频），是来自全国各地中小学幼儿园的学员老师们一起用心聆听《论语》、撰写《论语》家书的自我修养记录。本书是来自全国各地的优秀教师们在《论语》的智慧滋养下，在辛意云先生的生命觉醒呼唤中不断自我修养的生命成长见证和智慧展现。

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西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。 西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。

《中国特色社会主义文化自觉论》课题研究，是以习近平新时代 中国特色社会主义思想为指导，立足中国特色社会主义伟大实践，尝试 从文化强国论、话语体系论、核心价值论、文化 双创 论、领导权 力论、中国故事论、交流互鉴论七个维度展开深入阐述。按照 是什 么 为什么 怎么办 的逻辑脉络，分别从科学内涵、重大意义、 发展路径切入，系统总结我国文化建设过程中的文化自觉，全面展现中 国共产党团结带领中国人民在不同历史时期关于文化建设取得的伟大实 践经验及成就，着重梳理新时代中国特色社会主义文化建设与文化自觉 的密切关联，从而在全面开启建设社会主义现代化国家新征程中不断增 强中国特色社会主义文化自觉。

1992年，萨义德应英国广播公司之邀，担任了 的“瑞思讲座”（Reith Lectures）的主讲人，本书即是该系列演讲的结集。 演讲围绕着知识分子的议题，从文学、文化与政治批评的角度进行了深度的反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊职业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他们身不由己，往往成为各种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”“圈外人”中，我们方能见到知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。

工夫茶起源于宋代，是潮州当地传统文化的重要组成部分，其精神内涵集中体现了潮州人“和”的思想境界。 本书是“潮州文化丛书· 辑”中的一种，讲述了潮州工夫茶的起源与发展、制作工艺与鉴赏，以及潮州工夫茶文化、冲泡茶艺和百年 等。书中有着丰富翔实的历史材料，辅以精美的插图，有助于展现历史悠久、博大精深的潮州茶文化，以及茶德和茶礼中所蕴含的人生价值。 丛书的编撰出版有利于 好做好潮州 传统文化的归集整理和保护传承工作，帮助提升潮州城市文化软实力，意义重大。

儒道古书里常常说“金石有声”，人不去敲击就不会响。这是讲内外相互感应的道理。面对古人留下施有文字的金石资料，吾辈亦宜以一种倾听的心态去尝试小心叩问，让它们代替古人发出声音，知音者方能寻绎千载之外的古人用心。 本书收录了 青年古文字学者郭永秉教授近年来阅读金、石、简、帛文字和古书的心得，将一般人望而生畏的古文字、古音韵，以“轻学术”的笔调加以调和，从小处入手，从大处着眼，既不失学术深度和严谨，又能让普通读者体会考释古器、古字、古文的趣昧。

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中华饮食文化经过几千年的历史积淀，已成为我国传统文化不可或缺的组成部分，是人类饮食文化宝库中一颗璀璨的明珠。我国疆域辽阔、地大物博，各地在气候、物产、风俗习惯等方面存在差异，逐渐形成了独特的饮食文化与习俗。本书以中英双语的方式介绍了我国七大饮食文化区域各自的代表性美食，着重从地理条件、历史文化、发展演变、独特风味及制作方法等维度对各菜式进行阐释，旨在帮助读者用英语与外国友人畅谈中国的美食文化，对外讲好中国美食故事。 本书配美式外教录音，读者可扫描封底二维码在线听。本书适合想用英语介绍中国美食文化，尤其是备考大学英语四、六级或研究生的读者使用。

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。

《礼记》有言， 师也者，教之以事而喻诸德也。 为人师者，不但要教授 谋事之才 ，更要传达 立世之德。 本书的传主涉及各行各业，但共同的身份是 师者 。他们传道授业的教学精神，细致严谨的学者态度，亦师亦友的人格魅力，共同诠释了我国传承至今的 师道 气质。

数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30 篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将士）

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。

本书分为七章，介绍了全域旅游背景下陕西沿黄遗产廊道构建研究的研究背景、意义、内容、方法、相关概念、研究进展等内容。研究引入遗产廊道理念，从构建全域旅游的角度，以保护陕西沿黄遗产资源和推进陕西沿黄生态经济带建设为目标，主要从遗产资源梳理、遗产价值评价、廊道空间格局、主题游线规划和旅游品牌构建5个方面构建了一个相对完整、系统和独立的陕西沿黄遗产廊道体系。研究成果也将为政府决策部门在黄河生态保护和高质量发展战略过程中提供决策支持。

本书用生动传神的写意国画，艺术地再现了过去乡村日常生产、生活中各类老物件200余种，犹如一座乡村文明的纸上博物馆。画中挥洒自如的行楷书法，与形象逼真的老物件相映成趣；清新活泼的说明文字，集知识性、趣味性、故事性于一体，使得书趣味盎然、温馨怀旧，具有打动人心的力量。

本书是北京体育大学新闻与传播学院 一起向未来 社会实践系列丛书之一。来自北京体育大学新闻与传播学院的15名同学通过口述历史的形式向我们展示了一段段鲜活而又独特的服务北京冬奥会的经历。本书体现出年轻学子作为北京冬奥会的参与者、见证者的热情与活力，也为社会大众深入了解北京冬奥会志愿服务工作起到了一定的参考作用。

南京古都学会名誉会长俞明历时二十年，写成《文化与城市》一书，主要涉及南京及其他部分城市的文化与历史。其特点一是以纪实为主，翔实可信，多有亲历亲为的 手资料；二是为新兴学科——“南京学”研究增添一些不可或缺、不可替代的资料；三是含有一些 早研究江苏作为“ ”交汇处的史料与研究成果：四是为南京作为“文学之都”发掘潜在的元素，如南京两组同名文章，朱自清和俞平伯同写的《桨声灯影里的秦淮河》，朱元璋和宋濂同写的《阅江楼记》等。

本书将理论与实践紧密结合，着重解决实践问题，对杭州市钱塘区文化、旅游、体育等产业的提供发展规划理论与实践指导。本书在一定程度上既是作者及所带领团队的研究成果，也是杭州市钱塘区相关部门的合作研究成果。

本书通过几个文化工作者对山东海阳市一个自然村 亭儿崖村长达4年的跟踪、探访和实地调研，擘画出城市化进程中，一个努力通过保护生态、保有传统、重视文化并以文化生活提升精神和激发活力、发展乡村经济、促进社会和谐的新村庄样本。

南京古都学会名誉会长俞明历时二十年，写成《文化与城市》一书，主要涉及南京及其他部分城市的文化与历史。其特点一是以纪实为主，翔实可信，多有亲历亲为的 手资料；二是为新兴学科——“南京学”研究增添一些不可或缺、不可替代的资料；三是含有一些 早研究江苏作为“ ”交汇处的史料与研究成果：四是为南京作为“文学之都”发掘潜在的元素，如南京两组同名文章，朱自清和俞平伯同写的《桨声灯影里的秦淮河》，朱元璋和宋濂同写的《阅江楼记》等。