《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作，取白居易《长恨歌》中的 七月七日长生殿 诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的 生生死死共为夫妻 的盟誓。 《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，一方面又联系了 安史之乱 前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出
这本论著研究西方现代悲剧的历史成因、特征、实质及其在西方文明发展中的功能和地位。自文艺复兴至十九世纪末，“现代悲剧”（modern tragedy）一词在西方戏剧批评中曾偶尔出现过几次。真正对西方现代悲剧进行研究是二十世纪的事。这是与现代悲剧在二十世纪逐渐走向成熟并成为相对独立完整的戏剧文化现象的过程相适应的。戏剧的根本类型是悲剧和喜剧，尤其是悲剧，不仅在戏剧世界中而且在现实世界中都具有一种原型的力量。西方现代悲剧与西方现代戏剧和西方现代文明的关系，可说是如鱼饮水，冷暖自知，而又难分难舍。于是，面对急遽变化、今是昨非的西方现代文明，面对经历了流派层出不穷、形式花样翻新、观念变幻莫测的西方现代戏剧，西方现代悲剧研究的复杂性也就可想而知。西方现代悲剧问题，在西方虽然已经争论了许多年，至今依然新
刘炎平、解艾玲编著的《中国古代传世名剧故事》其中包括：《娇红记》介绍：汴州人申纯，字厚卿，居成都，聪明卓异。宋徽宗宣和年间，到舅舅王通判家走亲戚，对表妹娇娘一见倾心，日夜思慕。后来二人常以诗词往来，传情达意，最终剪发为誓。过了一段日子，申纯不能老是赖在舅舅家不走，只好回自己家。申纯相思成病，借求医之由，又来到舅舅家，与娇娘相会于卧室，终成姻缘。如此月余，被舅舅侍女飞红窥见，娇娘略施小惠，让飞红千万不要说出去。不久，申纯高中进士，重至舅舅处，欲图婚姻。但申纯母亲监视太严，无法相见，日夜思想，遂被鬼魅，娇娘与飞红和好如初，飞红主动为申、娇之事出谋划策，尽心尽力。安排二人相会，又请巫婆驱赶鬼魂。而二人行动不秘，又为娇娘母发现，申纯再度离开娇娘家。娇娘父母抓紧将娇娘许配给府尹之子。
