本书针对国家社科基金项目申报的相关要求，以思维为基础，从申报者的角度出发，是一本帮助申报者更好地认识社科基金申报工作的性质、要求、流程、标准的指导用书。 本书绝不仅仅是为了宣传一种理念，澄清某些误解，更多是为了提供研究的思路和标准，使得申报者能够按照本书提供的方法进行自我练习、自我反思和自我检测，从而能够通过学习和努力大幅提高申报水平。

故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可

本书是国家出版基金项目、2023年主题出版重点出版物。 本书从历史与现实相结合、理论与实践相结合、国内与国外相结合的角度，研究了构建中华民族共同体理论体系的九大问题，推进中国自主的中华民族共同体理论体系建设，聚焦主线、主题鲜明，研究深入，理论性强，问题导向、助推实践，对深化中国特色民族理论研究和促进新时代工作实践，具有重要参考作用。

本书以学位论文写作为主题，以问题为中心。首先，从问题入手，介绍学位论文选题与标题设计；其次，介绍文献检索、管理以及文献述评与开题报告撰写；再次，介绍问卷调查、比较研究等常用研究方法；从次，介绍学位论文写作、检阅与规范以及实证论文如何写；最后，指出要围绕问题提出命题，通过论证命题来回答问题。 本书逻辑严谨、语言平实、文风轻松、操作性强。无论你是本科生、研究生还是从事论文写作教学的大学教师，本书都将为你提供实用而有益的帮助。

意大利小说家伊塔洛 卡尔维诺（Italo Calvino）在《为什么要读经典》中说道： 一部经典作品，是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。 中国著名文学家金克木老先生在他的著作《书读完了》里也如此总结： 总有些书，是绝大部分书的基础。 《一本书读懂30部人文社科经典》遴选了30部这样的经典，这些似乎被历史尘埃掩埋的 老古董们 ，都有 读一遍可穷尽一万 的特点。本书是对这些经典的解读，从当时的写作背景、探讨的核心问题、传达的思想观点等多个角度，剖析这些先贤哲人的思想智慧，力求靠近他们的思想。在经典日益受到重视的今天，本书给予我们精读经典的导引和方向。

《心灵革命》重点探讨了 爱情 作为一个词汇、一种观念在近现代中国的言说历史。作者主要通过晚明至当代的一些重要文学作品，勾勒了爱情在中国文学叙述中的历史。作者还把爱情放在情感这一更大的背景之下进行考察，提炼出儒家的、启蒙的、革命的三种感觉结构，用以深度描述中国人情感的复杂结构和互动演变，呈现了近现代中国人如何利用爱情以及情感的话语构建身份、道德、性别、权力、群体乃至国族与世界。本书以其新颖的主题、卓越的分析获得了2009年美国亚洲研究学会的列文森奖。

. 《清华大学荐读书目》是一本精典著作阅读指南，难能可贵的是该书由清华大学60多位名家学者亲自为读者撰写导读文章，细陈著作的闪光点，并推荐优良版本以及相应的阅读方法。 《清华大学荐读书目》内容涵盖四大主题：中国文化名著、中国文学名著、世界文化名著、世界文学名著。每个主题下推荐30种书。清华大学图书馆将每年向清华新生推荐此书，并配设专门书架陈列书中提到的120种图书。此次，面向社会发售，谨以此书，献给热爱读书、渴求知识的人。

本书是一部讲述传统中国政治思想理论的学术著作。中国轴心时代的政治理论始终是我们理解中国历史与中国政治文明演化的资源，为此，本书试图基于经典文本，结合政治史，借鉴社会科学方法，对中国轴心时代三大主要思想流派儒家、法家与道家的政治理论予以重新梳理，主要着眼于两个层次：一是文本解读本身，包括儒法道三家的问题意识、理论解释、政治解决方案和理想社会模型；二是儒法道三家政治理论的逻辑反思，包括它们的基本人性假设、个体群体关系假设、可能的理论优势。

《革命/叙述：中国社会主义文学 文化想象》（1949 1966）（第2版）从国家和地方、英雄和传奇、动员结构、技术革新、劳动等不同方面对1949 1966年期间中国社会主义文学与文化想象进行了多种角度的讨论，这些讨论既在文学之中，又在文学之外，这和作者近年来一直强调的打通文本内部／外部的研究有关，也可以视之为当代文学研究方法论上的新的实践。显然，作者努力使文学重回公共领域，因此，在本书中，文学史始终处在和社会政治史积极对话的过程中间。作者在强调了中国革命的正当性的同时，并没有刻意回避无理性的一面，而是严肃讨论这一正当性如何或因何生产出了它的无理性，这一讨论也使本书进入了现代性的核心部分。尤其本书的结尾，直接讨论了50 70年代社会主义实践的危机以及危机的克服问题，从而为进入1980年代提供了理论上的可能性。本

《同一性（青少年认同机制）/政治心理学经典译丛》成于20世纪60年代后期，是作者埃里克 H.埃里克森20年来有关同一性的文章整理、修订和汇编而来。作者在《同一性（青少年认同机制）/政治心理学经典译丛》中介绍了他自己著名的人格发展渐成说，对人的发展的八个阶段进行了详尽、系统的阐述；从临床的诊断、转变的分析、历史的发展、社会的进步、文化的背景以及人类学的调查等方面搜集大量资料，对其同一性理论进行了广泛深入的探讨和论证；对我（I）、我的自身（self）和我的自我（ego）三者的区别和关系；对自我、集体自我和环境之间的特性和相互作用都有详尽的阐述、分析和独特的理解。作者对于假种的虚假同一性和未来同一性饶有兴趣，在书中不同章节出现了重复的讨论。 《同一性（青少年认同机制）/政治心理学经典译丛》是埃里克

镭，众所周知，是居里夫妇发现的一种元素。但鲜为人知的是，这个元素曾在20世纪初的美国引领了一股时代潮流。镭可以杀死癌细胞，由此被认为是一种健康元素。商家推波助澜，民众为之疯狂，镭产品一时热销。然而，镭并没有区分癌变细胞和健康细胞的能力，它也会给人体带来致命伤害。 镭有荧光效应，被用于描画夜光手表上的数字。从事描画表盘这种精细工作的基本是女孩子。这群不谙世事的姑娘在对镭的辐射危害一无所知的情况下，毫无防护地工作，然后一个接一个地生病，受尽痛苦折磨，悲惨死去。在巨大的利益面前，企业拒绝承担责任；官员、专家、律师无视镭姑娘的悲惨遭遇。这些底层女工的健康和性命一文不值。害人性命的镭公司却能逍遥法外，赚得盆满钵满。然而终，勇敢的镭姑娘们站了出来，团结一致，在支持者的帮助下，赢得了她们的

有人曾简要地总结互联网的历程：Web1.0，所见即所得；Web2.0，所荐即所得； Web3.0，所建即所得。无论怎样迭代，人类不断寻找数字化进程的基础动力一直存在，那就是：人类寻求新的体验，技术寻求新的外延，资本寻求新的空间。 如今看起来好像同一个时间段，科技巨头与产业新贵又同时做出了 元宇宙 表达，其背后的本质是将在时间和空间上对人类行为进行一系列重塑。这场重塑会不断地以类似 ChatGPT 等新工具、新产品、新公司的形式去呈现。数字秩序、数字价值、财富产生方式，也都将随着被不断重构。 本书从社会科学维度，阐述了未来数字世界所面临的一系列难题，以及人类可能必须面对的 反向影响 。结合对WEB3.0、区块链、加密货币、AIGC等相关领域的解读，作者试图从更大视角穿透性地观察 元宇宙 ，从产业表象到底层力量，从技术到人文，从长期趋势

《我的阅读史》是洪子诚先生 一个人的阅读史 ，是他对自己多年来阅读经历的回想、叙述与反思。在这本书里，洪先生摆脱了学术体例与框架的约束，穿行于个人体验、情感流脉、理性思考和时代细节之间，展示了自己阅读积淀、审美品味和学术思想的形成过程。这种饱含个性的 个人精神史小叙事 是对 文学史大叙事 的鲜活补充和生动阐释，也可以说是另一种更具生命质感的文学史叙述。此次新版，书中文章有所删，有所增，体现了作者近几年来的又一种思路或状态。

本书试图为深圳建一份 自然档案 ：从10余万张记录深圳自然生态的图片中精选了1800多张图片，每一张图片不仅标注了内容，同时记载了时间和地点。一个城市的历史不仅仅蕴含在年代久远的建筑、博物馆的展品、档案馆的文件、史学家的著作中，同时还蕴含在河流、海岸、田野、岩石、动物与植物当中，大自然给我们讲述的深圳历史，更生动，更接近真相。作者已出版图书《老照片－20世纪中国图志》，《深圳记忆》；《解密深圳档案》等。

本书是蔡元培公民道德修养方面的代表作，收录他*为重要的道德思想代表作《华工学校讲义》和《中学修身教科书》以及其他若干篇相关散论，充分体现了蔡元培先生对于培养现代公民应具有的道德素养的设想。本书以具体的行为实践为出发点，用浅显的思想、易操作的方法来直接引导读者，是值得全体国人阅读的公民道德实践之书。

《C.S.路易斯作品系列：切今之事》收录了C.S.路易斯散见于报刊上的时评文字，其中论及文学、教育、人性以及现代思想中的诸多痼疾。路易斯终生警惕报刊，认为知识分子容易上报刊之当。故而此书之意义至少有二：其一，有助于更全面理解C.S.路易斯；其二，所谈问题虽现于上世纪中叶，然而这些问题依然存在，于当下仍有意义。作者C.S.路易斯一生著述横跨神学、哲学、文学（包括研究与创作）三个领域。其著作在国内的翻译尚存很大空白，《C.S.路易斯作品系列：切今之事》的出版，有助于读者更全面了解这位 伟大的牛津人 ，且填补这一空白。

《新社会学大纲》作者李达系统阐释了历史唯物主义的基本原理，主要包括：当代科学看的历史唯物论、社会的经济构造、社会的政治建筑、社会的意识形态四部分内容。全书思想深刻、说理透彻、结构严谨而明晰，对当今读者依然具有现实意义。

本书是哈贝马斯在1962年出版的成名作《公共领域的结构转型》的续篇。在该书中，哈贝马斯从社会史和概念史的角度定义了公共领域的概念，并认为公私划分是公共领域存在与运行的第一前提。 但公共领域从近代以来一直在衰退，新媒体的兴起是病源所在。电视和报纸的泛滥使得社会国家化和国家社会化的结构发生了重大转型，公域和私域之间不再有明显划分。这在如今监护制度缺失的情况下，一方面导致公共领域的包容性特征正在消失，另一方面由于不同声音的日益不和谐以及挑战性话题和意见内容的复杂性，使得越来越多的媒体消费者利用数字平台，退回到志同道合者的屏蔽式回声室。 哈贝马斯详细论述了新媒体及其平台特性，它们正日益将传统大众媒体这一旧的结构转型的决定性驱动力推向后台。新的传播形式损害了政治公众的自我认知，导致了公共领域

这本简明生动的小书深刻剖析了性别社会制度与西方医学之间的关系，以独特的女性主义观点来分析有关身体疾病的权力和政治问题。本书的焦点在于对生理表现转化为 疾病 的社会现实的性别分析，说明现代社会中性别如何参与了对相关疾病的建构。各章节均从性别视角考察有关健康和疾病的一些主要问题，包括社会流行病学和疾病的风险、身体残疾、经前期综合征和更年期的诊断策略等。本书可说是以女性主义视角创造性重述医学社会学、医学人类学和医学史的理想范本。

本书详细梳理了美国创新的重要历史，并对当下的处境表示了担忧，对未来提出了具体可行的策略支撑。本书的第一部分，聚焦公费资助的科学创新如何为第二次世界大战的胜利做出了贡献、为战后充满活力的美国经济奠定了基础。作者通过分析美国历史上科技突破助推经济增长的成功案例，以及揭开尘封历史中那些曾立下汗马功劳的“关键人物”的不为人知的故事，将美国经济第一次飞跃的深层原因清晰地揭露出来。接下来，这一部分还解释了科学的过度自信、政治家的互相冲突，以及预算问题如何促使公共开支逐渐倾向于削减科学经费。 在第二部分，作者通过具体的经济案例阐述了美国今天的公共资助已经成为推动科技研发的主力，尽管力度尚太低，但公共资助的科学将继续获得创新性并贡献就业岗位。同时这一部分还解释了为什么私营企业在科学方面的投资

如何认识中国式小区？社区行政化真的一无是处？社区自治与群众工作是什么关系？社区服务如何更好对接居民需求？社区工作者队伍如何建设?业主合作为何难以达成？党建引领如何办好社区小事？社区治理现代化如何实现简约高效？为什么中国式社区要迈向治理共同体？ 本书基于全国20多个城市100多个社区的田野调查，对包括上述问题在内的社区治理主要议题做出了有力回应，提出了认识和理解中国式社区的初具体系的若干概念，是“将论文写在祖国大地上”的自觉实践。无论学术工作者还是社区工作者、社会工作者、其他相关从业者等城市基层治理实践者，都能从书中获得富有冲击力的启发。

《数学欣赏 论数与形》搜集了有关数与形的各种问题的数学珍品，它们都是一些大数学家偶然离开深刻的理论领域，从含有数学的一些简单现象出发，提出问题、分析问题、巧妙而精准地解决问题，从而创造出来的短篇数学杰作。 阅读和理解《数学欣赏 论数与形》中的任何一篇，都不需要许多数学理论和知识，只需要在推理时比通常的阅读更积极主动些。如果做到这样，读者将得到数学思维的锻炼，欣赏到数学的无比美妙。 《数学欣赏 论数与形》适合大学生、高中生、中学数学老师，特别是爱好数学并愿做数学思考者阅读。

本书从新时代青年成长成才的方向入手，以理叙事，树立模范，引导青年争做 五个模范 。选取《把青春播撒在民族复兴的征程上》、《青春之声 唱响壮丽的青春之歌》等知名媒体刊登的系列文章，结合青年楷模隋少春、张文良等人的故事，辅以我们身边的模范，事论结合，把优秀青年的故事叙述好、描写好，为新时代青年成长成才提供参考。

本书上卷漫谈科学发现，作者纵说古今中外科学发现中的许多故事和一般规律，横谈成功者所应具备的品德 －德、识、才、学， 下卷是有关散文选，包括成才初议、方法浅识、教育光辉、文化润泽、数学普及和编外余音。书中有不少启发性的思想、经验、警句和诗话，既可励志，也可清心。 本书适应性强，可供广大读者尤其是青年朋友阅读和查询。