故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可
故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可
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本书是一本关于中国天下观念的通论。全书包含两个互相关联的层次：一为“极”的观念史，在天地之学与儒学、象数与义理的交互中探讨“太极”“北极”“无极”“中”“周行”“形势”等观念的群体演变；二为天下观念的古今之变，尤其是世界枢纽(古称“天下之极”)观念自两汉至晚清的转型。 在两汉宇宙论与经学中，北极、昆仑与河洛定型为天下秩序中的三个“极”。唐宋以降，理学、易学与数术学重思“极”的义理与象数含义，并涵化近代西方宇宙论、地圆说与陆海观念，以在球形大地上重建天下秩序。天地观与天下观相表里，共同构造了中国思想现代转型的世界观基础。
自古以来，平等就是人们普遍重视的问题。在不同历史发展阶段，不同地区，不同阶层之间，不平等的表现形式有所不同。关于不平等的问题，自古以来，基本的矛盾都是存在于两个思想学派之间的，一个是由保守主义论点的支持者组成，认为社会不平等即是不可避免的，又是公正的；而另外一个则是由激进的相反论点的支持者组成，认为社会不平等既不是必然的，也不是公正的。 《权力与特权--社会分层的理论(精)》主要回答了社会分层领域中的核心问题：谁得到了什么？为什么能够得到？格尔哈特？伦斯基通过辩证的视角来审视这一学科思想的的发展，勾勒了正在兴起的理论综合的框架。他认为众多社会学家――如马克思、斯宾塞、萨姆纳、凡勃伦、莫斯卡、帕累托、索罗金、帕森斯和达伦多夫――所持的多元、矛盾的观点都可以被包含于不断发展的、系统
在学神的世界里，A同学从清华毕业后申请了在全球排名很好的博士项目， B同学从剑桥毕业前便收到了多家知名企业的录用通知……他们似乎轻而易举就能考取世界一流学校，毫不费力就能入职大型跨国公司，这些表现优异的中国学生正以靠前的速度走向世界。他们是怎么做到的?社会学者姜以琳针对北京排名前十的五所高中分别采样，选取28名学生展开跟踪调查，他们是出生在20世纪90年代的中国青少年，是出身精英家庭（家庭收入位列全国前10%）的年青一代，这段超过7年的观察，记录了他们从高中到大学再到初入职场的人生关键阶段。 研究发现，中国的精英学生在高中阶段便形成了根据考试成绩与轻松程度划分的四个等级：学神、学霸、学渣、学弱。要胜出，还要轻松胜出的才是学神，位居很好的学神享有家长及学校的无限支持和特殊资源，拥有其他学生的一
本书广泛收录了2000—2010年，这十年间各个方面关于鲁迅研究的重要论文，以方便广大鲁迅著作爱好者和鲁迅研究工作者学习和参考，并利于鲁迅研究工作的开展。
环球同此凉热，数字媒介正将人类引向一个既令人兴奋又潜藏风险的未来。人类必须直面一个现实：媒介避无可避，成为社会的基础设施，对社会产生了至关重要的影响。站在深度媒介化时代“一切都已经中介化”的立场上，库尔德利和赫普从“媒介为什么重要”切入，抓住社会学经典著作《现实的社会建构》几乎只字未提“媒介”的软肋，重新回答经典问题：人类如何建构社会世界？这部包罗万象、雄心勃勃的著作，发展了现象学中的洞见，结合批判理论，审思媒介和社会的相互影响，对媒介与传播研究和社会理论作出了不可或缺的学术贡献。
居伊 德波（Guy Debord，1931 1994） 创立 景观社会 的理论奇才； 二十世纪法国先锋艺术、电影的活跃分子； 法国左派激进思想的一号旗手； 字母主义国际、情境主义国际和五月风暴的精神导师； 在巴黎街头的黑夜里不断游荡、驳斥现实的幽灵； 本书由哲学学者精心选译居伊 德波的六十余条语录，配合珍贵图片制成，既是进入德波精神地图的*选择，也是一本兼具颜值和实用性的 手帐 。 首批限量版附赠： 思想家手帐 多用收纳封套 1 个 思想家手帐 方格替换芯 1 本
本书前两章研究出土算术文献的文本和思想内容。主要创新点是:提出两种整理出土算术文献文本的新方法;证明清华简《算表》有开平方功能;为简牍性质问题提供新线索。第三.章讨论学界判断算术文献成书年代的主流方法:该方法针对的是度量衡等时代信息强的零星信息，但在一本已经定型的书中,这些信息恰恰是容易被后代改动的,不能作为主要依据。在此基础上,作者提出新的解决思路。第四章研究数学与儒学的互动。第五章研究数学与史学的互动,主要是解决其中跟数学有关的疑难问题,比如讨论《史记》记载的孔子俸禄和《汉书》记载的汉代 提封田 ( 领土面积)。后两章是目前学术界较少关注的。
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截至2023年8月，我国已上线了226个地级以上行政区的地方公共数据开放平台，基于公共数据的开发利用成果不断形成，公共数据资源为不断做强做优做大数字经济、构筑国家竞争新优势提供坚实支撑。本书构建了一个系统、全面、可 作的公共数据开放评估指标体系，包括准备度、服务层、数据层、利用层四个维度及下属多级指标，并基于 这一指标体系完成了一系列评估报告，以反映目前我国公共数据开放利用的总体能力和水平。 本书还邀请了地方 分享其公共数据开放和授权运营工作的实践进展，以促进各地之间的经验交流和前沿探索。
本书以近代上海英文期刊英译中国文学作品为切入点，结合具体的社会历史文化背景，借鉴吸收形象学、翻译学、语言学等理论研究成果，通过细读和剖析期刊英译中国文学作品，在系统梳理英译中国典籍、古典小说、古典诗歌和戏剧以及现代文学作品建构中国形象谱系的基础上，挖掘归纳近代上海英文期刊英译中国文学作品建构中国形象的丰富内涵和价值意义。近代上海英文期刊英译中国文学作品以 自塑 的方式表述和建构了中国形象的系列谱系，文明古国形象、儒家思想、孔子形象、道德中国形象、 老中国 形象、诗意中国形象以及崛起的中国形象形成了互补互通的 互文 关系。英译中国文学作品所展现的各个历史时段的中国形象之间相互映衬、补充、阐释、印证，筑成一股中国形象的合力，向基于西方中心主义观点的西方式中国想象顽念冲击。近代上海英文期
在我们生活的这个时代，男性气概到底是什么？为什么那些拥有优选权力的男性普遍有厌女症心态？尽管我们有时对男性的暴力行为和粗俗的想法持批评态度，但现实中我们大部分人对这种现象往往又无能为力，这一切究竟是什么在发挥作用？我们对男性气质先天和后天的认知界限到底在哪里？ 本书中，人类学家顾德民独辟蹊径，坚信所谓男儿本色，首先是文化上的纵容而非生理上的安排。从上海公园的相亲角，到海地联合国维和人员的性丑闻，从墨西哥城专为女性而设的地铁车厢到印度的海吉拉，从奥克兰的康复项目到伊拉克战争的前线。顾德民带领我们对男性特征进行了一次全球性探索。他以事实证明，男性特征并非铁板一块、一成不变，而是因地而异，甚至因种族而异。书中一再揭示，社会对男性特征的普遍误解，不仅强化了父权价值观，令女性感到畏惧，
本书是2002年诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼的代表作，被誉为“不确定状况下的判断”研究领域的圣经。本书含有35篇经典论文，分成10个部分，汇集了囊括目前所有关于判断研究领域最全文的文献，具有极大的理论和应用价值。
认知逻辑研究人们关于知识、信念等概念的推理规律，社会认知逻辑则研究社会关系的逻辑性质，特别是社会关系对人们认知推理的影响。在过去十年里，“社会关系和社会影响”作为一个新的研究内容被逻辑学家们关注，与认知逻辑发生有趣的交互，涌现出很多新的成果，从而形成“社会认知逻辑”。本书要回答的一个核心问题即是：在认知逻辑中引入社会关系这个新视角，主体的认知推理有什么新变化和新规律？本书引入审思理性和进化理性两个理性概念，并给出基于这两种不同径路的研究成果。
农村基层党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础，坚持党管农村工作、重视和加强农村基层党组织建设是我们党的优良传统。本书拟开篇导论中论述《新时代农村基层党组织建设研究》的现实意义及学术价值。阐明本书的研究内容、方法与主要创新点。正文运用文献资料围绕农村基层党组织建设的理论基础、农村基层党组织建设的历史进程、中国特色社会主义新时代对农村基层党组织提出的新要求、中国特色社会主义新时代农村基层党组织建设面临的问题、中国特色社会主义新时代全面加强农村基层党组织建设的实践路径论述分析。后在综合整体研究内容的基础上，对农村基层党组织建设的基本经验进行理论总结和总体评价。
美国社会学家乔治？C.霍曼斯因“社会交换理论”闻名于世，本书是他构建理论框架的奠基之作。在书中，霍曼斯根据丰富的庄园租役簿、管理账册、法庭案卷、文学作品等原始资料，通过土地、家庭、庄园和节日四个专题，详细考察了十三世纪英格兰村民的生产方式与生活环境、个体意识与群体行为、身份类型与依附关系，并特别关注了家庭结构、婚姻模式、继承制度以及节庆习俗等问题。霍曼斯做出的若干判断至今仍不过时，为前工业时代欧洲经济社会史研究提供了新的路径选择，也使他成为该领域学术 不可或缺的人物。
《意义的转绎：汉语隐喻的计算释义》是作者长期从事语言研究工作的系统总结，主要围绕隐喻意义的计算获取这个出发点，依据人工智能、认知科学、语言哲学研究的思想成果，采用成熟的计算、逻辑与人工智能方法，针对汉语隐喻理解问题，全面系统地给出了有关隐喻意义认知的计算方法以及机器实现系统。具体内容包括隐喻的意义理论论述、认知机制阐发、分类识别方法、相似属性匹配、逻辑意义推演、过程释义系统、综合理解方案，以及隐喻计算的困境分析等。虽然篇幅不大，但却言简意赅，内容涉及语言哲学、认知科学、逻辑理论、人工智能、语言计算等诸多方面，是一部典型反映文理交叉研究的著作。
本书主要是围绕着清末清理财政展开，按照度支部的设计，清理财政包括调查财政确数、制定预决算、划分国地税和分析财政沿革利弊等。因此，本书从内容上主要有六个部分，包括：论证清理财政与国地财政分权的必要性、国地财政机构的设置和权力划分、调查财政确数、国地财政预算的制定和实施、国地税的划分和结语。 清末清理财政是中国近代历史上次真正试图从制度上实现国地财政的分权，清理财政从是集权财政制度向分权财政制度转轨的连接点，踏出了新旧制度转轨关键的步。但是因为是新旧制度的转轨，没有成例可循，再加上各种主客观的原因，交织着新旧思想之争，交织着各方利益之争，交织着中西制度的碰撞，多重矛盾层叠累加，导致此次改革虽然进行了可贵的探索，但是分权制度的建立步履维艰，直到清朝覆灭也没有真正实现。
