启功先生书法讲记。讲述秦、汉、唐、宋、元、明、清历代书法名作：《平复帖》《伯远帖》《兰亭序》《上阳台帖》《李白仙诗卷》《古诗四帖》《自叙帖》《万岁通天帖》《书谱》《孔宙碑》《华山庙碑》《瘗鹤铭》《集圣教序》《小草千字文》 一本书领略书法之美。

全书从历史时代更迭入手，分为史前渊源、陶石古韵、多元共生、边塞雄风、东明开国、永乐无疆、海曲华风、金戈铁马和整合重聚九个部分。读者可以看到用考古线图还原青铜项链的千年光泽；感受到古人用骨、石、贝壳等坚硬的东西，在陶胎上进行富有想象力的创造。眼前能重现决定历史走向的 宁江州之战 和努尔哈赤与女真各部的战争。图书立足于让最权威最专业的历史文物专家讲述吉林历史，深入挖掘吉林的历史文化和地域文化。全书堪称一部吉林的 人类简史 。

《吉山吉水 生态吉林》面向大众读者，按一山三江源的框架，从生态角度介绍吉林之美，呈现吉林生态资源的丰富性、完整性及独特性。图书秉承科学严谨的态度和文学化的流畅表达，带领读者见识吉林的各种珍稀物种和奇妙的生态现象。在书中，读者可以看到长白山垂直生态奇观、中华秋沙鸭千年繁衍密码，以及 冰凌花 粉雪 等自然奇观。图书知识性强、科普性强。书中叙述的物候文化和博物学等，或鲜为人知，或释疑解惑，是很好的人文宣传和科普教育。

全书从四季更迭：玄冬、九春、朱明、金天来讲述吉林地区丰富多彩的民族文化、地域文化造就的独特的民俗文化。书中有 守土50载 终成百草王的故事、有查干湖冬捕前隆重的祭祀仪式、有长白山的孩子们提着冰灯迎来新年、有白肉血肠、乌拉满族火锅和李连贵熏肉大饼、有遮面仰天歌啸的萨满女法师。吃一顿江水炖江鱼，听一遍古老的渔猎仪式歌 这里既有生活化的趣味俗事，又有美食和博物相伴。

通过对一些重要的日本动画作品、工作室、动画师和动画理论的细致分析，本书定义了日本动画的视觉特征以及那些特定的、 动画性 效果的具体意义。不同于从文化内涵、创作理念、叙事目的、内容主旨进入文本的研究，作者从技术的角度出发，将动画作为一种独特的运动影像来考察，通过其生产方式和技术、创作者之间的互动，揭示出动画本身是如何 处理 技术问题的，或者说，人们是如何运用动画的思维方式来思考技术问题的。为了阐明这一理论的实际意义,作者在书中详尽地考察了一系列重要的动画作品，包括宫崎骏的《天空之城》、庵野秀明的《蓝宝石之谜》和改编自 CLAMP 漫画原作的《人形电脑天使心》，清晣地脉络层层递进，用独特的方式重新讲述了日本动画的战后发展历程。本书引用德勒兹、伽达利、海德格尔、西蒙顿等人的技术理论，适当借鉴电

本书是对中国文化精粹的一次全景展示。作者以50年的中国哲学研究为底蕴，厚积薄发，用平实的语言，深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精髓，详细梳理了中国文化发展的脉络与体系，总结出了中国文化的内涵与核心精神，引导读者去关注、了解中国传统文化，去发现中国文化内在的品格与精神，去发现中国文化之美。作者还原了中国传统文化的本来面目，清楚地讲述了儒、释、道、医、艺等传统文化核心内容的主要观点、历史起源、发展过程和现实意义。

《绿色变革视角下的当代生态文化理论研究》是一部关于生态文化理论及其主要流派的学术著作。它将“生态文化理论”界定为“深绿”意义上的生态哲学与伦理、深生态学、生态美学、生态自治主义、生态文明理论，“红绿”意义上的生态马克思主义/社会主义、绿色工联主义、生态女性主义、社会生态学与环境新社会运动理论，和“浅绿”意义上的可持续发展理论、生态现代化理论、环境公民理论、绿色 理论与 环境治理理论等主要代表性流派，并着重分析了这些 外生态文化理论是否以及在何种程度上提供了关于当代人类社会绿色变革的合理想象或实践路径。

茶是世界上重要的饮料之一，代表了中国经典的文化。本书以精炼的文言表达形式，从中国传统文化 道 (一阴一阳之谓道)的层面，对茶之分类、茶之栽植、茶之采摘、茶之制造、茶之保存、茶之泡煮、茶之品味、茶之辨别以及四季饮茶的 道 与 理 等十二个方面，一一进行精辟的阐述。作者传统文化底蕴较为深厚，娓娓道来，言之成理，言之有据。全书图文并茂，精美雅致，是中国古典哲学与现代科学的结合体，是中国茶学文化的成功实践之一。

本书汇集了张鸿声教授在中国现当代文学领域深耕多年的代表性研究成果，主要讨论中国现当代文学中的城市叙述与城市形象的塑造。第一辑从城市现代性入手，纵观从晚清到当代，讨论中国现当代文学中的城市现代性表达如何得以确立，以及启蒙、消费、公共性、工业化等城市现代性叙述的几个方面。第二辑主要以上海为例，研究中国现当代文学对于上海城市现代性的想象，以及中外融合的文化身份的表达。第三辑主要围绕文学中的物质、空间与身体描写，讨论从晚清开始的上海文学的几个重要方面，包括现代性与地方性表达。第四辑研究近代以来的中外文学、文献中的北京记述，讨论文学中的北京叙述的几个传统，以及现代性叙述如何在当代北京文学中确立。

本书系河南博物院主办的系列出版物《博物馆探索》第3辑，集中反映河南博物院在文物收藏、文物展览、文物研究等方面的最新成果，主要栏目有 考古探索 文物研究 博物馆实践 文化遗产与保护 文物修复 等栏目，刊发论文20余篇。这些论文出自专业人员之手，具有较高的学术价值和应用价值。

本书系统梳理了中国式现代化语境下文化生态学的理论基础、发展历程、方法体系，剖析了文化生态系统的要素、结构和功能，并以闽南文化生态保护区为例，从宏观、中观、微观三个维度全面解析了文化生态学理论在文化生态系统整体性保护、乡贤文化传承、传统村落文化生态失衡修复与文化生态安全保障等方面的实践，具有重要的参考价值。

本书是森诺科技有限几十位员工撰写的企业文化故事集，由中外管理传媒公司总经理杨光主编。本书以故事的形式讲述森诺科技近七年来在企业文化建设方面的小故事，并附有短评 。其故事短小但能感动人，每篇故事后的短评也言简意赅。将企业文化建设带入到企业员工身边一个又一个小故事中，更加生动和更具说服力，也更易传播这种文化。本书是经过森诺科技有限公司人力资源部数月的采访、记录、编写与打磨而成的，可以向广大读者充分展现森诺的企业文化，进而读懂森诺是如何实现稳健发展的。

你走在街头，看到不远处商场外部的LED大屏幕上正循环播放着某位歌手的视频，似乎是他的粉丝买下了该时段屏幕广告的播放权；你来到地铁站，长长的过道里是另一位明星的宣传图，祝福的文案让你猜测这是粉丝为了庆祝该明星18岁生日而准备的成人礼；到达站台，提示候车时间的电子屏幕在播放着某位明星刚刚抵达了你所在的城市，而赶来接机的粉丝们阻碍了机场交通的新闻。 有此经历的并非你一人，身边人多多少少都曾被粉丝的一些行为和言论干扰过正常的社交生活。回想种种，你们忍不住发出疑问，这些粉丝到底怎么了？ 盲目且 的粉圈组织理所当然被社会大众厌弃，本书也无意为他们辩驳。但因热爱而相聚相伴的、尚存理性的粉丝群体却不是无可救药的，也不该就此消失。如果有正确的引导，他们应当能创造出 多的社会价值，粉圈也得以走向健

法兰克福学派的大众文化理论是其“批判理论”的重要组成部分，也是20世纪 富有原创性的大众文化理论，但是 外许多学者对这一理论却存在着种种怀疑、误解和理解上的分歧。本书通过对法兰克福学派 代理论家阿多诺、本雅明、洛文塔尔、马尔库塞的个案分析，并通过对生成法兰克福学派大众文化理论历史语境的深入考察，认为法兰克福学派的大众文化理论存在着两种模式和两套话语：阿多诺的文化工业批判理论构想了一种“整合”模式，本雅明的大众文化理论建立了一套“颠覆”模式。前者经洛文塔尔、马尔库塞的补充论证，甚至通过本雅明的反证（他对传统艺术消亡时的怀恋）而成为法兰克福学派大众文化批判理论的主流；后者同样经洛文塔尔、马尔库塞的书写润色而成为法兰克福学派大众文化理论的宝贵资源。与此相对应，法兰克福学派大众文化理论也

邓伟志是我国第三代社会学家的代表人物之一，他持续几十年对社会稳定和发展问题进行不懈而深入的研究。《邓伟志全集》(22卷本)由上海大学出版社历时一年多整理完成，共分为社会学卷(3卷)、社会科学卷(2卷)、散文卷(4卷)、家庭史卷、家庭卷·妇女学卷(3卷)、教育卷、科普卷、亲历卷、人物卷、传媒卷、书评卷、文化卷、议政卷、影像卷等。 《邓伟志全集》不仅如实地记录了邓伟志先生从事社会学研究、文化研究、自然科学研究的风雨历程，也向读者生动展现了一位有良知的社会学家一生对 、对社会、对人生、对教育、对世界孜孜不倦的思考和探索，凝结了其五十余年学术研究和个人思考的结晶，可谓是一部小型的百科全书。本书是其中的《邓伟志全集(文化卷)》分册。

本书深入探讨了文化艺术在塑造城市活力和激发城市动力中的关键作用。全书考察了 多个城市，从纽约到柏林，从芝加哥到东京，从多伦多到首尔，再到北京、上海、成都、深圳等城市，作者通过详尽的案例研究和理论分析，诠释了文化艺术如何成为驱动城市创新、社会凝聚和经济发展的核心力量。书中强调，正如蜜蜂为花朵授粉一样，艺术家和文化从业者通过他们的集聚交流、创意实践，创造了广泛而生动的社会联系，产生了宝贵的“蜂鸣”，促进了城市的创意孵化，激发了社区的参与互动， 增强了城市的文化认同感和归属感。“蜂鸣”生产力，是伟大并具有创造性的。