《濒湖脉学》是中医脉学专著中的一部名著，为明代著名医家李时珍所撰。刘文龙编著的《濒湖脉学白话解(第5版)》由七言脉诀和四言举要两部分组成。用歌诀形式，依照体状诗、相类诗、主病诗的次序，具体表述27种脉的形状、部位、频率、节律特征等。全书以韵语文体编成歌诀，朗朗上口，易于诵记，是初学中医脉学的入门读物。由于所著用韵语文体，文辞简约，读之难以深悟。为此，人民卫生出版社于20世纪60年代就出版了《濒湖脉学白话解》一书，深受读者欢迎，屡印不衰，已成为经典中医歌诀白话解之一。为使原著更好地适合现代读者阅读需要，我社对《濒湖脉学白话解》一书进行了多次修订，现已至第5版。本次修订在4版基础上，更为详尽地进行注释、语译，以期准确反映原文主旨。《濒湖脉学白话解(第5版)》内容全面，通俗易懂，是现代研究脉学不
《脉经》是我国现存*部流传于世的脉学经典著作，对后世脉学的发展产生了深远的影响。全书共10卷，98篇，成书于公元3世纪中叶。由西晋著名中医学家王叔和精选《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等汉魏著名医家有关脉论精华，结合自己的临证体会以及当代临证经验编撰而成。该书集晋以前脉学之大成，对中医脉学理论进行全面梳理，发展并构建了中医脉学体系，其特点有：①首次确立脉象形状，归纳脉象为24种，使基本脉象的名称和定义统一、规范，为后世所遵从。②改进诊脉方法，确定三部脉法和脏腑分候定位，使独取寸口脉法在理论上与方法上趋于完善，推进了这种简便易行的诊脉方法的临床普遍使用。③论脉与脏腑疾病紧密结合，脉病证治统一，指导临床实践。④《脉经》将经络学说与脏腑学说有机的结合，丰富发展了针灸经络学理论。 本书是历
本书是一本初学中医的参考读物。 为了使初学中医者对中医有一个比较全面的概括的了解，本书按中医的体系，分为理、法、方、药四个部分，依次叙述中医的基本理论、生理、病因、诊法、治疗法则，以及方剂和药物的组成运用等。由于本书的编写目的，在于使读者在学后对中医治病的基本精神和基本方法有一个初步的概念，为进一步深入学习中医打下良好的基础，为此，特就中医的医疗特点“辨症论治”作了比较详细的叙述。可供目前一般初学中医者作为入门读物之用。 本次出版，对书中“辨症”、“某证”等术语未作改动，以供学习中参考。
岳美中先生是我国现代著名的中医药学家，在中医界享有极高的声誉。 本书分列80余项专题，涉及多种疑难病症如慢性肾炎、尿毒症及急重感染性疾病的治疗，较全面地介绍了岳美中先生宏富的临床经验。本书医案详明，按语精当，读者通过学习，可细心揣摩先生临证思维的智慧，可掌握先生对一些经方与时方的运用体会和宝贵的用药经验，对提高辨证论治水平有极大的帮助。
全书收载医案58例，对每一病案不仅有详细的记述，并有深透的论述和分析，有的还有专论附于后，反映了马氏颇深的学术造诣与丰富的临床经验。 马氏为孟河医学流派代表医家之一，尤以中医外科著称，“所治疾病，多获奇效。”晚年曾被邀至京为御医，在中医发展中有一定的影响和地位。 本书医案理法方药赅备，辨析详明，是指导临床工作者重要参考书。
《老老恒言》又称《养生随笔》，清代 养生学家、文学家曹庭栋著，是汇集清以前各家养生思想，并结合作者自己的切身体会，总结编纂而成的养生学专著。分别从饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面，阐述老年养生的指导思想和具体方法。作者养生理论始终贯穿“道贵自然”的思想，主张养生应顺应自然，生活习惯应合四时阴阳，并且紧密结合老年人自身的特点，把养生寓于日常生活琐事之中。全书共5卷，前4卷涉及饮食起居及日常用品的保健措施。第5卷为粥谱，粥分上、中、下三品。作者 重视养静和顾护脾胃的重要性，并力推粥食在养生中的重要地位。所述内容具体生动、切实可行。本次是以清乾隆三十八年癸巳自刻本为底本进行整理出版。为便于读者学习和理解全书的内容，撰写了导读，并于书后附有方剂索引，以便查阅。
《濒湖脉学》是中医脉学专著中的一部名著，为明代著名医家李时珍所撰。刘文龙编著的《濒湖脉学白话解(第5版)》由七言脉诀和四言举要两部分组成。用歌诀形式，依照体状诗、相类诗、主病诗的次序，具体表述27种脉的形状、部位、频率、节律特征等。全书以韵语文体编成歌诀，朗朗上口，易于诵记，是初学中医脉学的入门读物。由于所著用韵语文体，文辞简约，读之难以深悟。为此，人民卫生出版社于20世纪60年代就出版了《濒湖脉学白话解》一书，深受读者欢迎，屡印不衰，已成为最经典中医歌诀白话解之一。为使原著更好地适合现代读者阅读需要，我社对《濒湖脉学白话解》一书进行了多次修订，现已至第5版。本次修订在4版基础上，更为详尽地进行注释、语译，以期准确反映原文主旨。《濒湖脉学白话解(第5版)》内容全面，通俗易懂，是现代研究脉学的
本视力表根据近期新中华人民共和国国家标准GB11533-2011制作的国家标准版。按照2011国家标准本视力表检查距离为5米。本视力表以1分视角作为正常视力标准，采用三划等长的正方形"E "形视标。视标从上到下共14行，从大到小；每行视标的个数为2-8个不等；视力值采用5分记录（L）或小数记录（V）。适用于3岁及以上儿童、青少年和成人的一般体检，招生、招工等体检的远视力测定与视力障碍的筛查，眼科和视光学临床等方面亦可参照使用。主要特色：是我国专享标准的远视力表，适用人群范围广，便于准确而快速的分析、对照和统计。因需要与2011年国家标准严格统一，故拟发行修订版。
舌诊是中医四诊中望诊的一部分，临床上对于各种疾病，都常结合辨舌来决定诊断和治疗，它标志着中医诊病的传统经验和特色，也是中医临床上占重要地位不可缺少的检查常规。《中医舌诊》，就是根据祖国医学的理论体系，系统地将诊罕舌苔的知识加以简明扼要的阐述。
佚名编著《黄帝内经素问(中医传世经典诵读本)》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，是我国现存 早的一部医学专著。《黄帝内经》之名 早见于《汉书·艺文志·方技略》。该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，其成书时间大约从春秋战国至两汉之间。《内经》不但奠定了中医基础理论，而且在疾病认识、诊断方法、治疗原则等方面也初步构筑了后世中医发展的支架。本书不做繁琐考证，不做白话译注，全书版面层次清晰，便于读者时时诵读，是中医药院校师生及临床工作者 的中医经典书籍。
由清朝陈士铎所著的《外经微言（中医传世经典诵读本）》一书全书九卷，卷各九篇，共八十一篇，清·陈士铎著。 卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿夭等；第二卷论述经络终始、标本顺逆；第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化；第六、七卷论述五运六气、四时八风；第八卷论述伤寒、温疫；第九卷论述阴阳寒热等。重点对养生和五行理论以及临证应用进行了阐发，从安心、守神、保精等方面论述了养生之道。肺金篇、肝木篇、肾水篇、心火篇、脾土篇、胃土篇等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理以及脏腑病变的治疗原则，发展了《内经》的五行生克思想，将《内经》的理论与临床辨证密切结合起来。对《内经》的经络学说、六气学说均有独特阐发。
《幼科推拿秘书》五卷，又名《推拿秘书》，清·骆如龙著于1691年，1784年刊行。卷一列保婴赋等歌赋，杂论儿科诊法；卷二述推拿穴位；卷三论各种推拿手法；卷四为多种病症的推拿治法；幼科药方附于卷末。推拿手法历代皆有不同发展，明代被列为专科，学术上发生了重大变化，明清时期推拿治法向其他学科渗透发展，疗效 为突出，其专科已较成熟。该书首录“保婴赋”等歌括，杂论儿科病诊法，次列推拿穴位及各种推拿手法，诸病推拿法，为中医儿科外治法之经典，可供中医临床医师借鉴。
傅山（1607～1684年），山西阳曲（今山西太原）人，是我国明末清初 的医学家，也是杰出的爱国思想家、反清活动家和文学艺术家。傅山，初名鼎臣，改名山；原字青竹，后改青主；自号朱衣道人，别号石道人，亦号松侨、侨黄、公它、公之它。 《傅青主女科（中医传世经典诵读本）》内容包括“女科”和“产后编”两部分，以“女科”病症为主。“女科”分上下两卷，上卷以妇科病症为主，列带下、血崩、鬼胎、调经和种子五门，每门分若干病症，共三十八条，三十九症，四十一方。其中的“种子”门，反映了他对妇女繁衍后代的重视；下卷是产科部分，分妊娠、小产、难产、正产和产后五门，每门下亦分若干病症，共三十九条，四十一症，四十二方。“产后编”亦分上下两卷，包括产后总论、产前后方证宜忌及产后诸证治法三部分，共列四十三证，编末
《内经知要（中医传世经典诵读本）》一书通行两卷，系明末医学家李中梓（1588～1655年）（字士材，号念莪）辑注。该书选辑《内经》的精要内容，归为八类，加注阐释，上卷分道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象五篇；下卷分经络、治则、病能三篇。全书以道生统领，倡虚无神气、合于四时、与道合真，以阴阳涵盖体之脏腑腹背、病之寒热虚实，强调察五色以观五脏之有余不足、六腑之强弱、形体之盛衰，诊脉之上、下、来、去、至、止以知病之阴阳，按脏腑攸分变化之象以审精气之相生相克，谙经络之气行流转以明表里、虚实，要求圆通运用论治之则，并对各种具体病态做了阐释。该书分类扼要、说理简明，《内经》所涵中医理论要言得显，向为后世医家推崇，堪为研学《内经》的入门 书。
《神农本草经百种录(中医传世经典诵读本)》为清代名医徐灵胎所著，初刊于清·乾隆元年(1736年)。此本共一卷。书前有徐氏自序，次列《凡例》，后接目录及正文。其中正文收录一百种药物，依目次分上、中、下三品。其中上品63种，中品25种，下品12种。各品级下，录载该品所收药物经文(《本经》条文取自《大观本草》)，每句经文下为徐氏注文，并在各药后另加按语，详析每味药之性味、主治、功效、药理。 本书可视为阐述本草药用机制与用药规律之著作。《四库全书总录提要》对此书评价为：“凡所笺释，多有精意，较李时珍《本草纲目》所载发明诸条，颇为简要”。
本书据清？光绪二十年甲午申江褒海山房石印本整理。全书共8卷。主要围绕血证机理、表现、鉴别和治疗进行论述。本书特点有二：一是内容及议论多由心得而起，发明医理有自己独特见解。其二是本书体例条分缕析，务精且详。本书问世以来已成为医者治疗血证的之书。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。
《神农本草经百种录(中医传世经典诵读本)》为清代名医徐灵胎所著，初刊于清·乾隆元年(1736年)。此本共一卷。书前有徐氏自序，次列《凡例》，后接目录及正文。其中正文收录一百种药物，依目次分上、中、下三品。其中上品63种，中品25种，下品12种。各品级下，录载该品所收药物经文(《本经》条文取自《大观本草》)，每句经文下为徐氏注文，并在各药后另加按语，详析每味药之性味、主治、功效、药理。 本书可视为阐述本草药用机制与用药规律之著作。《四库全书总录提要》对此书评价为：“凡所笺释，多有精意，较李时珍《本草纲目》所载发明诸条，颇为简要”。
本书据明·梅南书屋刊《东垣十书》整理。全书3卷。卷上以脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论等论述脾胃学说的主要观点。卷中阐述脾胃病的具体治疗。卷下论述脾胃与天地阴阳、升降浮沉的密切关系，并结合病症提出治疗方法。全书列方61首，其中补中益气汤、升阳益胃汤等方剂，具有较好的疗效，至今仍为中医临床所沿用。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。
《赵锡武医疗经验》讲述赵锡武先生是全国知名的老中医，行医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，反映了赵老先生在学术思想上的独特见解。所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》、《金匮要略》为依据，充分反映了赵老自己的经验体会，并选取了他亲治的典型医案，提供了疗效确切的治法、效方。赵锡武先生是全国知名的老中医，从医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》
本视力表根据近期新中华人民共和国国家标准GB11533-2011制作的国家标准版。按照2011国家标准本视力表检查距离为5米。本视力表以1分视角作为正常视力标准，采用三划等长的正方形"E "形视标。视标从上到下共14行，从大到小；每行视标的个数为2-8个不等；视力值采用5分记录（L）或小数记录（V）。适用于3岁及以上儿童、青少年和成人的一般体检，招生、招工等体检的远视力测定与视力障碍的筛查，眼科和视光学临床等方面亦可参照使用。主要特色：是我国专享标准的远视力表，适用人群范围广，便于准确而快速的分析、对照和统计。因需要与2011年国家标准严格统一，故拟发行修订版。
《伤寒论》为汉代 医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范；所记述的理法方药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作“众方之祖”。 本书以明·赵开美刻本为底本，全书共十卷，卷一为平脉、辨脉法；卷二为伤寒例、辨痉湿喝病脉证并治、辨太阳病脉证并治上；卷三至卷六分述六经病脉证；卷七至卷十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。 本书为白文本，不载历代注文，读者可直接领悟张仲景原著的风貌，适合有一定中医学习基础者、临床医师深入学习。
《内经类证》是著名中医秦伯未先生研究《内经》病证的专著。作者基于“《内经》有是病，有是症”的观点，对《内经》病证进行深入分析和研究，认为“《伤寒论》叙列，”多本《内经》，并将《内经》病证分为50类，列35余证，附条文1200余条。作者条分缕析，探本求源，对于指导临床实践很有帮助。 本书出版时仅对目录与标题进行了编辑处理，其余均未改动，以保持原书原貌。
《竹林寺女科秘传》又名《济阴至宝录》、《妇科秘方》。是一部具有较高临床实用价值的妇科专著。该书1卷，分15个门类，。分别论述了月经病40症、血崩并赤白带下诸症、胎前38症、产后19症、乳门15症等。每门类分论病证，论后附方。所载诸方多系代代相传之效验者，其方药切当，颇多可取之处。 本次整理，以清代同治李光明庄刻本为底本，经过精心校勘而成。书前增加导读，书后附有方剂索引，便于读者查阅。本书为中医妇科医生所 ，也可供其他中医人员参考。
