《医学心悟》为清代名医程国彭撰著。程国彭，字钟龄，天都（今安徽歙县）人。自幼学医，博采众长，医名大振，后积3O年临床经验著成此书。本书共分5卷，末附1卷。书中明确提出辨证八纲、施治八法理论，并对伤寒及内、外、妇、五官疾病作了系统论述。其论全面中肯，语言简明平易，治法切于实用，故自清代以来，成为初学中医者的***之书。 本书初刊于清雍正十年（1732），此后代有刊刻，版本甚多。本次整理，乃以雍正十年程树滋堂原刻本为底本整理而成。书前增加导读，书后附有方剂索引，便于读者查阅，本书可供中医各科医生参阅。

《汤头歌诀》是清代医家汪昂编撰的方剂专著，全书选方三百余首，以韵文编纂，朗朗上口，便于诵记，对后世影响颇大，被尊为 四小经典 之一。此次出版的是现代版的《汤头歌诀》。把一些艰涩、生疏的古文歌诀加以白话释意，并在程度上对古文版《汤头歌诀》中的用药剂量进行了科学的考证和换算，以全新、科学、实用的药书面貌展现给世人。

《类聚方》是选用《伤寒论》《金匮要略》二书220首方剂，按类编次，并集原书中各篇中应用，每方的辨证立法条文列于该方之后，后附作者的考证及按语。按语部分多为原文中症状特点的解释，其大部分又为方证内涵的解析。

《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇(原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后)。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及入与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。《黄帝内经素问》由人民卫生出版社编著。

刘洪岩、苏颖主编的《中医经典选读》由《黄帝内经》选读、《伤寒论》选读、《金匮要略》选读、温病学4部分组成，在编写体倒方面不强求统一，针对培训对象特点，结合临床实际，力图用通俗易懂的语言、详略得当的解释，将原著诞生的历史背景、核心思想本质、关键学术观点阐述清楚，将其独特的代表东方科学体系的中医理论内涵、科学先进的方法论交待明白。这部《中医经典选读》将会告诉我们，世界上许多问题的答案都不是的，认识人体和走路一样，可能是殊途同归的。希望通过这部教材的编写，为西医学习中医起到一个桥梁作用。

《三因司天方》是清代龙砂医家缪问将同乡名医姜体乾所藏之宋版陈无择《三因方》加以书论而成。 从缪问的注解出发，通过撄城自守与围魏救赵两则典故，联想分析治病过程中的组方、用药，解析《三因司天方》 中治病思想与治军思想的相通之处有助于理解中医五运六气学说。

《难经》是我国古代医学著作之一。它继承了汉以前的医学成就，并对汉以后的医学发展，有一定的贡献。全书以阐明《内经》的要旨为主，用问答的体裁，辑为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面，特别是对脉诊的论述，尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在针刺治疗上的作用等。本书，对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有着重要的意义。

《素问》与《灵枢经》合称《黄帝内经》，为我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。《黄帝内经》集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础。在漫长的历史时期里，《黄帝内经》一直指导着祖国医学的发展。我国医学目前丰富多彩的各医学流派的理论观点，也大多渊源于《黄帝内经》的基本思想。直到今天，它仍然具有重要的现实意义。 《黄帝内经》对后世医学的影响，从现存的文献中，可以清楚地看到。例如：我国较旱的医学著作《八十一难经》，就是在此基础上阐发而成，汉·张仲景著《伤寒杂病论》，亦曾参考《素问》、《九卷》(即《灵枢经》)的内容；晋·皇甫谧所著《针灸甲乙经》，则全是撰用《素问》、《针经》(即《灵枢经》)、《明堂孔穴针灸治要》三书。其他如王叔和所著《脉经》，多取材于

《黄帝内经素问》（简称《素问》）是现存最早的一部中医基础理论专著，其成书年代久远，理论内容宏富，20世纪80年代初被列为卫生部重点科研项目，作者厉经数载，始告完成。本书是《黄帝内经》素问校注的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基础上，对《素问》原文进行往解和语译，名曰《黄帝内经素问语译》。 郭霭春主编的《黄帝内经素问语译》注解简明扼要，语译通俗晓畅，并在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻地揭示了《素问》原文的奥旨，对于初学中医、临床医生以及中医爱好者，特别是中医药院校学生都有较高的参考价值。

《伤寒论诠解》主要根据刘渡舟教授给北京中医学院1978届研究生讲授《伤寒论》录音整理而成。取金人成无己的《注解伤寒论》为蓝本。除对《辨脉法》、《平脉法》、《辨不可发汗病脉证并治法》等内容作了删节外。其主要部分均予保留，并按原文排列顺序，逐条加以解释。《伤寒论诠解》共10篇。414条，113方(佚1方)。本书在保持作者的学术观点及临床体会的同时．适当介绍历代注家观点。着重于理法药的分析、病机的探讨、病证的鉴别比较等。本书文字通俗易懂．在阐发理论的同时联系临床病例，对《伤寒论》学习者有较好的参考价值。

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》问世。

《金匮要略》是一部理论与实践相结合的中医古典著作，为学习祖国医学推荐阅读书籍之一。惟原文义理简奥，缺误较多，初学者颇感难读。本书首先对每条原文作了校勘；对难解的字句作了注释；浅述部分，包括提要、释义和方解在内，并加了按语；每个方后，选录了历代名医有关医案，或编者个人临床治验；对部分简缺条文，提出了补正意见，以供整理金匮原著参考。每篇篇首，将全篇大意扼要地作了介绍；篇末又将全篇内容系统地作了小结；并附有内容归纳表，以备读者在系统学习、全面掌握的基础上，独立思考，巩固提高。 本书初稿成于1964年，后经反复修改补充后出版，并先后几次重印，颇受读者欢迎。

《脉经》为晋代王叔和撰，是我国现存最早的一部脉学专著。 沈炎南编著的《脉经语译》共十卷。前九卷分为口79篇，第十卷不分篇，为手检图12部。本书论脉，其内容涉及面相当广泛。举几脉形脉法部位，三关病候治宜，三部九候脉证，脏腑脉候主病，百病生死脉诀，四时损至脉证，平病怪脉辨疑，脉辨妊娠男女，扁鹊华佗妙诊，《内》、《A难》、《伤寒》精论等。 《脉经语译》首列脉形状指下秘诀一篇，若网在纲，将各种脉象归纳为24种，确立了脉象的基本标准，从而肯定了《难经》独取寸口的诊脉方法。本书论脉，指出了男女妇孺之异，突出脉之阴阳虚实，凭脉参证以诊治疾病，故本书既不失为脉学经典，又启后世脉学以发展。 本书是王氏《脉经》第一部语译本，名日《脉经语译》。语译的依据是沈炎南主编的《脉经校注》，语译以直译为主，保持了原文主

程门雪原著的《金匮篇解》原为程门雪老先生当年执教私立中医院校时所用的讲稿。其弟子根据程氏的有关著述整理编写而成。该书深入地阐发了《金匮要略》原文的含义，并结合作者的临床体会。逐篇逐条逐句地加以发挥或评注，对条文中的疑点、难点进行透彻地解析，在汲取历代医家研究成果的同时，阐述了作者独到的见地。书中附有整理者的按语，介绍了多年跟随程老先生学习体会和应用“讲稿”的心得。画龙点睛，颇有借鉴价值。另外。还收入了程门雪老先生晚年的有关论著，使本书的内容更加丰富充实。 《金匮篇解》分二十六篇(外加一篇学习体会)，包括了痉病、百合病、中风病、历节病、虚劳病等。 程氏于仲景学说致力最深。上自《内》《难》，下至百家，亦都兼收并蓄。经方与时方并重，取长补短，贯通变化。见诸实用，融合无间。是近代颇有影响

本书是北京中医药大学刘渡舟教授在助手协助下，总结其近30年从事《伤寒论》教学与临床经验编撰而成的。 全书以六经辨证论治为纲，用归类论证的方法将《伤寒论》398条原文予以归纳，突出临床实用性的同时，又保持了原书的系统性与完整性。在诠释各条文时，尽量将相关条文与方证联系起来，并标示其有关条文号码进行对举比较。在有方证的条文后面，附有作者的治疗验案，便于读者对方证的学习与应用。附录中论述了《伤寒论》条文组织排列的意义，并附有古今剂量折算表、方剂索引和条文索引，利于读者学习时查阅。 本书辨证明晰，说理透彻，治验丰富，见解独特，对于学习《伤寒论》颇有参考价值。

黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代有名医学家，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“一代宗师”。著有《伤寒悬解》、《素灵微蕴》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》《长沙药解》、《伤寒说意》、《玉楸药解》后世所称《黄氏八种》，后又有《素问悬解》、《灵枢悬解》、《难经悬解》问世。

民国初年，长沙刘昆湘氏得古本《伤寒》于江西张隐君，历十余年湖南何芸樵氏为之手写付印，即今之所谓长沙古本也（亦称湘本）。本书分十六卷，然缺《金匮》条文，仅将可汗不可汗，可下不可下各篇凑合成数。质量方面较之桂林古本少出三分之一，名为《伤寒杂病论》，确是名不符实。其目录卷一，为论集（即原序）、平脉法上；卷二，平脉法下；卷三，伤寒例，杂病例（即《金匮》第一篇，文字稍有不同）；卷四，温病；卷五，暑、热、湿、燥之病；卷六至十一，辨六经之证治，卷十二至十六；辨杂病证治。

《伤寒沦》系汉张仲景所著，是一部理沦与实践相结合的中医经典著作，为历代学习研究中医学的之书。但该书年代久远，文字古朴，医理深奥，阅读困难，特编本书，名日《伤寒论语译》。 《伤寒论语译》以刘渡舟主编的《伤寒论校注》为底本进行语译而成。全书共十卷。卷第一为辨脉法、平脉法；卷第二为伤寒例、辨痉湿喝脉证、辨太阳病脉证并治上，卷第三至卷第六分述六经病脉证并治；卷第七至卷第十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。每卷各专论均有“提要”，介绍全篇内容大略。每条原文中生僻古奥字词或中医名词术语，均有角码，于“注”中对字形音义做了解释。 “语译”以直译诠释为主，闾或参以意译。全书译文深入浅出，晓畅通达，既反映了仲景原意，又便于读者读记习研。 《伤寒论语译》遵古不泥，通俗易懂，是历代语译《

《素问》与《灵枢经》合称《黄帝内经》，为我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。《黄帝内经》集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础。在漫长的历史时期里，《黄帝内经》一直指导着祖国医学的发展。我国医学目前丰富多彩的各医学流派的理论观点，也大多渊源于《黄帝内经》的基本思想。直到今天，它仍然具有重要的现实意义。 《黄帝内经》对后世医学的影响，从现存的文献中，可以清楚地看到。例如：我国较旱的医学著作《八十一难经》，就是在此基础上阐发而成，汉·张仲景著《伤寒杂病论》，亦曾参考《素问》、《九卷》(即《灵枢经》)的内容；晋·皇甫谧所著《针灸甲乙经》，则全是撰用《素问》、《针经》(即《灵枢经》)、《明堂孔穴针灸治要》三书。其他如王叔和所著《脉经》，多取材于

《门纯德中医临证要录》是依据门纯德先生的生前录音整理而成，全书以漫谈的形式记录了他的治学思想和临床经验。书中以先生口述的大量翔实的案例阐述和印证了中医学的整体观和辨证论治思想，并阐释了其独到的学术思想及精妙的方药运用经验。本书是门纯德先生晚年对自己多年临证经验的回顾与总结，全书体现了先生“智圆法活”、“方精药简”的临证特点，也展现了先生“精勤实践，勇于创新“的治学精神。 所附《名方广用》一书，曾于1990年在科学技术文献出版社重庆分社出版。反映了门纯德先生运用55首经典名方及6首自拟经验方的临床方证经验。本书出版后，深受欢迎，今再行整理，以供读者与《要录》一书共同参研。

《金匮要略》系汉末张仲景所著，是理论与实践相结合的中医经典著作，为历代学习、研究中医学的书之一。但该书年代久远，文字古朴，读者困难颇多，特编本书，名曰《金匮要略语译》。 《金匮要略语译》以何任主编的《金匮要略校注》为底本进行语译。全书共52篇，介绍了40余种疾病，计260多首方剂。第一篇是脏腑经络先后病脉证，为本书总论；第2-17篇论述内科杂病的辨证论冶；第18篇论外科疾病的防治；第19篇是疝气、蛔虫等病的论治；第20-22篇论妇人妊娠、产后和杂病；还有杂疗和食物禁忌等3篇。每篇前有“提要”，介绍全篇中心大意。原文的生僻古奥字词或中医名词术语，在原文后“注”中，对字形音义均做了解释。“语译”以直译诠释为主，间或参以意译。译文流畅通达，既反映了仲景原意，又便于读者读记研习。 《金匮要略语译》是历代语译《金