本书为自成一派的京剧名家杜近芳的经典表演剧目唱腔琴谱集,包括《女起解》《三堂会审》《生死恨》《坐宫》《白蛇传》《奇双会》《谢瑶环》等有名唱段的琴谱和唱腔,并简要地介绍了相关剧目的剧情,对其演唱风格和艺术成就进行赏析评述。杜近芳属于新中国成立之后成长起来,并逐渐成为京剧改革和传承的中流砥柱那一代京剧艺术家,其表演和唱腔对京剧传承发展有重要价值。
本曲集引进自美国秋思出版公司,由约翰 埃德蒙森和安妮 麦金蒂两人合作编著。两位作者均为美国加州管乐协会理事,他们常年在美国从事管乐队培训,并担任各大管乐赛事评委。他们为管乐队编写的系列教材、曲集被翻译成多个语种、畅销全球。《青少年管乐队训练曲集》共2个系列、7个级别,每个级别有15首曲目。本次出版的这套曲集为基础系列的第2级,适用于编制为一支长笛、两支单簧管、一支中音萨克斯管、两支短号、两支小号和打击乐器的初级乐队。15首曲目短小易学,演奏时长大多不超过三分钟,特别适合青少年管乐队日常排练及登台展演。读者可通过扫描封底二维码,聆听全部曲目的配套音频。
1930年,梅兰芳一行赴美国进行访问演出,为了让美国观众更好地了解和认识中国的京剧艺术,齐如山特意请画师绘制了京剧的剧场、乐器、兵械、砌末、行头、古装戏衣、脸谱、冠巾、胡须、扮相谱、舞目和舞谱等精美的画轴,以中英文对照的形式做了注解和说明。画册分上、下两卷,收入1747幅图,160多张珍贵的访美照片及梅兰芳的演出剧照,是一部京剧的百科画卷,全面介绍了中国京剧艺术,展现了中国京剧表演的美学原则。
大型典籍《百年乐府》共11卷,由 参事室和中央文史研究馆主办,中华诗词研究院、中国文学学会承办,是上海音乐出版社“十三五” 重点图书出版规划项目之一。一期工程为“歌词编年选”,共4卷于2018年12月出版完成;二期工程为“歌曲编年选”,共7卷于2020年12月出版完成。11卷共收录自清朝末年以来1531位作者的3003首弘扬中华民族精神、反映人民心声的歌曲作品。《百年乐府》这项 重大工程历时七年,近百人参与整理汇集,由 作曲家王立平先生领衔,以精益求精的学术态度和一丝不苟的工匠精神粹铸。编辑团队将每一首入选作品均标注创作年代、时代背景,对词曲作者的生平佐以考证,并附加简介评述。在历时111年的悠久岁月和沧桑年轮中,编写者定位扫描、集结选粹,整理出流淌在时代记忆和人民心中那些不朽作品,她反映现实生活,还原历史本真,广角
《茉莉花(混声合唱五线谱与简谱)》为金巍作品之一。金巍是中国广播艺术团作曲家。自20世纪80年代起,由他作曲、编曲、指挥录制的各种题材、体裁的音乐唱片多达几十种。金巍的创作手法新颖、简练,音乐形象鲜明,和声效果丰满,注重抒情性与色彩性的结合。
在《关注音乐实践:音乐教育哲学(第2版)》中摘录几段有关“实践”和“实践的”的界定性表述,作为理解《关注音乐实践:音乐教育哲学(第2版)》核心思想的一种提示: 实践是一个多维度的概念,包括为以下3方面的发展所做的行动反思和批判的反思行动:(1)促使个人和社会的兴盛和幸福;(2)对他人的伦理关怀;(3)促进人们及其日常生活的积极转化。
清乾隆九年(1744年),钱塘苏璟(琴山)戴源(兰崖)、曹尚絅合编《春草堂琴谱》,收二十八曲及苏氏《琴况》戴氏《鼓琴八则》,强调弹琴要注重“情”的表达。此派风格清丽柔和,代表了江南的特色。《鼓琴八则》,重要琴论。包括:得情、如歌、按节、调气、炼骨、取音、明谱理、辨派。对弹琴的艺术修养提出了多方面的要求。逐条论述,颇有独到见解。浦城祝凤喈(桐君)极为推崇是谱,于清同治三年(1864年)评定重刊。 琴曲集共收录琴曲二十八首。 初见于清乾隆九年[公元1744年]。书中有苏璟所阐述的律吕正谱《梁祝》,还有戴源所撰写的《鼓琴八则》及例曲数首;整个琴谱所收录的28首琴曲中的变音均悉数改掉,因而为近代多数琴家所不取。《鼓琴八则》,重要琴论。
《与古斋琴谱》名曰琴谱其实并无琴谱,实为清代琴家祝凤喈编订的琴论专著。全书共分四卷:卷一《弦律考实》;卷二《材制发微》;卷三《学琴备要》;卷四《弹曲合解》。分别从打谱、制曲、演奏等方面,分析了琴曲音乐的基本要素,同时也特别谈及古琴的制作、保养、贮存与修复等问题。《与古斋琴谱》还有部分配图,如卷四《指法》 《左右手指图说》,上图下文,图文并茂,相得益彰。 《与古斋琴谱》涉及琴学理论的各个方面,其中对于古琴音乐打谱、制曲、演奏、音乐审美、教育传承等几个方面的分析,颇有独到见地。
《薛范60年翻译歌曲选》是中国著名翻译家和音乐学家薛范先生60年来译表的外国歌曲精选集。书中收录了最脍炙人口的、代表性的243首歌曲,以简谱的形式呈现。作者为每首歌曲都添加了介绍文字及音频链接供读者参考、听唱。
东皋心越(1639——1694),姓蒋名兴俦,字心越,别号东皋。清初浦江人。 东皋八岁出家,在苏州报恩寺落发受具。年三十二任杭州永福寺住持,康熙十五年之秋,东渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂于日本祗园寺,终年五十六岁。 东皋心越禅师在东渡日本后,带去中国的古琴、书画、金石篆刻等艺术,给日本文化艺术界带来了深刻的影响。尤其以琴学的传播较为深邃。东皋心越东渡日本时,携带七弦琴五张,还带去了《松弦馆琴谱》《理性元雅》《伯牙心法》《琴学心声》等刊行的琴谱。由于东皋心越禅师在日本传授琴乐,使得中国琴学得在日本广为流行二百余年而不衰。东皋心越禅师被誉为日本“近世琴学之祖”。 在东皋心越禅师圆寂后,他的日本琴学弟子们把东皋传曲以手录的形式保存下来在日本刊行,这便是《东皋琴谱》,国外内现有传本近十种。
在《关注音乐实践:音乐教育哲学(第2版)》中摘录几段有关“实践”和“实践的”的界定性表述,作为理解《关注音乐实践:音乐教育哲学(第2版)》核心思想的一种提示: 实践是一个多维度的概念,包括为以下3方面的发展所做的行动反思和批判的反思行动:(1)促使个人和社会的兴盛和幸福;(2)对他人的伦理关怀;(3)促进人们及其日常生活的积极转化。
《舞蹈:作为艺术教育(套装上下册)》全面带领舞者走进K-12舞蹈教育的世界。回答大多数舞蹈教师的疑问,并提出新的思考。《舞蹈:作为艺术教育(套装上下册)》展现校园舞蹈教育的实貌,并指导读者如何实现它。《舞蹈:作为艺术教育(套装上下册)》阐明在K-12体系中,舞蹈必须经历的发展领域:动觉一运动的发展,认知一智力的发展,审美一艺术的发展,心理一社交的发展。它阐明了如何推动学生每个阶段的成长,以便在特定年龄做出有教育意义的正确选择。
《管平湖古琴曲谱集(三)》包含两首大型琴曲,其一为《广陵散》(王迪记谱)简谱与减字谱对照版。其二为《秋鸿》(乔珊记谱)简谱与减字对照版。