在《钱文忠解读(大字版)》中,钱文忠先生分22讲,从规矩、孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学八个方面详细解读了《弟子规》的内容和精义。
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传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
同学们知道什么叫哲学吗?哲学听起来好像很深奥、很枯燥,但它却是与我们的生活密切相关而且非常有趣的一门科学。我们应该如何生活下去?我们生活在这个世界上首先要做什么?什么是幸福的生活?研究这些问题的答案的学问就是哲学。《亚当·斯密(经济与国家的故事)》给我们讲述了世界著名哲学家的哲学故事。现在,我们款打开这《亚当·斯密(经济与国家的故事)》,开始哲学旅行,好吗?这次我们要讲的是英国著名哲学家亚当·斯密的故事。斯密于1723年出生在苏格兰法夫郡寇克卡迪。
吴昌硕(一八四四—一九二七),初名俊,又名俊卿,初字香圃,中年后更字昌硕,民国元年后署苍石、仓硕,号缶庐、苦铁、大聋、缶道人、苦铁道人、芜青亭长、饭青芜室主人、破荷亭长、石人子室主人、石尊者、五湖印匀、老缶,小名乡阿姐,浙江安吉人。曾在杭州“诂经精舍”拜经学巨擘俞樾为师习辞章和训诂之学;又在苏州入书家杨岘门下学金石学和书法;并与的金石文物收藏家过从,得吴大潋、吴云和潘祖荫等人赏识,以遍观诸家收藏的金石碑刻拓本及书画真迹,眼界为之大开。吴昌硕精研金石,善摹《石鼓文》,兼有书、诗、画、印四绝。其画因受徐渭、朱耷、石涛、李弹、赵之谦诸家写意画影响,博取众长,自创新貌,开吴派艺术之先;其诗初学王维、杜甫,后法唐宋诸家,清新淳朴;篆刻钝刀直入,苍劲雄浑,创为一派,一九一三年被公推为西
刘汉宗、任率英两位先生是既吸收民间绘画又谙熟传统工笔重彩之道的作者,正是这样两位画家的合作,使得这部《连环画收藏珍品:三打祝家庄》具有了明确的特有的艺术面貌,整部作品画面明朗、绚丽、丰满,人物不乏戏剧化的传神关系,即使是激烈的战斗场面,背景却仍然山清水绿,并不去渲染战火硝烟的真实感。画家的努力,主要倾注于人物传情达意的刻画。全画既有年画所要求的秀美和热烈气氛,又通过人物的神情动态描绘,使人看到 三打祝家庄 应有的紧张与激烈。作品所达到的这些成功之处,正是至今还被广大 连迷 怀念,从而得以再次出版的根本原因。