本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编，上自汉代，下至清末，皆以名人名训为主旨，精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训，同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释，配以精美的图片。

《泰山经石峪金刚经》，又名《泰山佛说金刚经》，摩崖刻石，刻于山东泰安泰山石经峪花岗岩溪床。字大径尺，书体奉雄浑，以隶为主，间有篆、楷、行草意。其字径大小亦有差别，大多数字为竖高约三十五厘米，横宽四十至六十厘米。据民国初年拓本计，存九百六十余字。杨守敬《学书迩言》云：“擘窠大字，此为极则”。 《泰山经石峪金刚经》，无撰书人姓名，因笔法与山东邹县尖山摩崖《晋昌王唐邕题名》相近，后人或以为唐邕所书。又与《徂徕山大般若经》相似，《徂徕山大般若经》上有“齐武平元年王子椿造”字样，因此后人又有推测为王子椿所书。清阮元《山左金石志》则作北齐天保间（公元五五0——五五九年）人所作。 《泰山经石峪金刚经》多有一些不常见的俗字，其中“万”、“无”二字，竟与现通行的简化字相同。这对于研究我国

本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编，上自汉代，下至清末，皆以名人名训为主旨，精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训，同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释，配以精美的图片。

散氏盘为西周晚期青铜器，也叫“矢人盘”。清代道光年问出土于陕西宝鸡。曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。 散氏盘高圈足，左右两耳，满器施饰，庄重华丽。铭文铸于盘内底上，共573字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，敦厚圆润，结字寄奇隽于纯正，壮美多姿。有金文之凝重，也有草书之流畅，开“草篆”之端。 在传世青铜器铭品当中，有一件堪称西周青铜器的魁首。它长近四尺，重达四百余斤。这件青铜器就是的虢季子白盘。虢季子白盘是西周宣王十二年（公元前815年），虢季氏子白为纪念其受周天子命，率军战胜玁狁立下奇功，受到周王的褒奖而作的重器。盘的内底有铭文111字，篇幅工整，结字优美。

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《颜氏家训》是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。它集前代家训之大成，在严肃的道德传承和尊长期待中包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。此书面世后，在社会上广为流传。隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝都有各种刊本。民国以来，也有各种铅印本发行，许多家庭都拿它作为教育子女的范本。虽然时代变迁，但《颜氏家训》中的家庭教育思想仍然闪耀着智慧的光芒，其中的真知灼见穿越时空而历久弥新。颜之推认为家庭教育和早期教育在一个人的一生中占据着至关重要的地位，直接决定其后天的发展。书中的许多观点已为现代心理学和教育学

《一生要会运用的孙子兵法 三十六计 》内容简介：《孙子兵法》作为历伟大的军事哲学书，把人类生死场上的智慧较量深刻展示出来，成为中华谋略的集大成者。而且，它的意义远远超过兵法本身，不但受到许多军政人物、思想智库的推崇，更被商界精英奉为圭臬；书中涉及的“义与利”、“力与谋”等命题已经成为指导国家战略和个体发展的普遍原则。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。在人们成长和发展的过程中，我们会面对严酷的现实、激烈的竞争；所以，从《孙子兵法》中汲取智慧和力量，是明智的选择。从军事、经济和日常生活等方面提供了大量鲜活的案例，帮助大家把握机遇、赢得成功。 知识给人力量，而智慧则帮助我们提升人生境界。请和我们一起捧起《孙子兵法》吧！ 在我国历史上，许多帝王将相、商贾巨富运用《三十六计》的韬略，借助当

本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编，上自汉代，下至清末，皆以名人名训为主旨，精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训，同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释，配以精美的图片。

《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。是我国历史上部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术史著作，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学等方面提出了自己独到的见解。家长要下大力气搞好在家庭生活中对孩子的道德启蒙教育这一基础工程，文章内容真实，文笔平易近人，具有一种独特的朴质风格，对后世的影响颇为深远。

《一生要会运用的孙子兵法 三十六计 》内容简介：《孙子兵法》作为历伟大的军事哲学书，把人类生死场上的智慧较量深刻展示出来，成为中华谋略的集大成者。而且，它的意义远远超过兵法本身，不但受到许多军政人物、思想智库的推崇，更被商界精英奉为圭臬；书中涉及的“义与利”、“力与谋”等命题已经成为指导国家战略和个体发展的普遍原则。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。在人们成长和发展的过程中，我们会面对严酷的现实、激烈的竞争；所以，从《孙子兵法》中汲取智慧和力量，是明智的选择。从军事、经济和日常生活等方面提供了大量鲜活的案例，帮助大家把握机遇、赢得成功。 知识给人力量，而智慧则帮助我们提升人生境界。请和我们一起捧起《孙子兵法》吧！ 在我国历史上，许多帝王将相、商贾巨富运用《三十六计》的韬略，借助当

《颜氏家训》是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。它集前代家训之大成，在严肃的道德传承和尊长期待中包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。此书面世后，在社会上广为流传。隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝都有各种刊本。民国以来，也有各种铅印本发行，许多家庭都拿它作为教育子女的范本。虽然时代变迁，但《颜氏家训》中的家庭教育思想仍然闪耀着智慧的光芒，其中的真知灼见穿越时空而历久弥新。颜之推认为家庭教育和早期教育在一个人的一生中占据着至关重要的地位，直接决定其后天的发展。书中的许多观点已为现代心理学和教育学

《世说新语精粹》是魏晋风度的审美产物，一经问世，便被世人争相传诵，在一千五百多年的时间里，推崇它的文人学士层出不穷。元朝的刘应登说它“清微简远，居然玄胜”。明朝的胡应麟说“读是语言，晋人面目气韵，恍忽生动；而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写为后世众多仿效者所难以企及。 此书不仅在文学史上有重要意义，而且其记载的大多是真人真事，历来受到史学界的重视，是研究魏晋时期思想风尚甚至所有中国文化艺术的人士的之书。 《世说新语》是南北朝时期的一部记选魏晋人物言谈轶事的笔记小说。原为8卷。今本作3卷。全书按内容分类编辑。分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记述从东汉后期到晋宋期间一些名流人士的言谈、行事。较多地反映