本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。《经典常谈》写于1942年，六十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。朱自清先生在这本小书里不仅讲了传统意义上的经典 五经四书，而且讲了历史的经典《春秋左传》《战国策》《史记》以及诸子的经典，辞赋的经典，诗的经典，文的经典，简直是一部小而精的经典学史。他的目的在于使年轻一代了解整个传统文化，造就通才。书中的语言极其地通俗，而条理又是那样
本书结合丰富的知识和史料，编者选取了较具代表性、较为适合年轻人掌握且为年轻人感兴趣的国学知识辑成此书。本书分为国学名人、哲学法律、语言文字、文学著作、书画艺术等十四个章节，涵盖了国学的重要内容和基本常识，是一本较为实用的图书。
《跟古代学霸握个手》讲述了52位古代“学霸”们的奋斗史。从春秋战国到明清，囊括了各个时代的“学霸”，讲述了他们在功成名就前的学霸时光。 标准“废柴流”开局，逆袭成“唐宋八大家”之一的苏洵；兢兢业业的砍柴人，“半工半读”最后位列九卿的朱买臣；当了一辈子的“弼马温”，在关键时刻智退秦师的烛之武；四十年兼职“养猪户”，一朝任重为丞相的公孙弘；廉价“卖身”，七十岁蓄养成秦国股肱之臣的百里奚；“高考”落榜后，用脚丈量中国，成为知名“旅游博主”的徐霞客；勤勉“公子哥”十九年不“断更”，终成著作《资治通鉴》的司马光；《诗经》里以一首诗歌救国家的许穆夫人；因战功封侯的明朝“花木兰”秦良玉；“明朝达·芬奇”徐光启等。 这里不仅有庙堂之上“成功人士”的奋斗史，也有不同行业的草根逆袭史。
《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了唐僧等师徒四人在崎岖漫长的取经途中和穷山恶水斗争的历程，他们历经八十一难，不畏困难、勇往直前，赞颂了取经人排除艰难的战斗精神。作者以其丰富的艺术想象力建构了一个光怪陆离的神话世界。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，也是第一部描写农民起义的小说。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，描写了一百零八位英雄好汉被逼上梁山，队伍逐渐壮大，起义造反到最后接受招安的全过程。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等鲜明的人物形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。本书针对青少年的阅读习惯对《水浒传》中的故事进行改编，用简单又不失趣味的语言将故事呈现给读者。文中采取夹注的形式，对文中难以理解的字词或文学、地理常识进行解释，使学生真正地实现无障碍阅读，更好地理解作品内容。
为了让人们更加深入地了解典故的含义，掌握典故的用法，我们编写了本书。全书精选了数百则典故，分为言志、情感、言语、形貌、世态、国家、勤政、暴政、司法、军事、经济、哲理、品行、学问、技艺、谋略等篇。编者不仅对典故进行解释，还点明了它的出处，并以通俗易懂的语言将每一个典故背后的人物和故事娓娓道来。阅读典故*原始的故事，了解它们的来龙去脉，不仅可以培养、提高阅读能力，更有助于加深对历史知识的理解，增强学习的趣味。此外，书中还收录了部分不常用的成语或典故，以拓宽读者的知识面。需要说明的是，有些典故在演变过程中，其原有含义已发生了变化，因此我们在分类时难免有不妥之处，读者阅读时如了解了一个个典故，进行了一次语言和历史旅行，那我们的目的也就达到了。
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《道德经》分为上下两篇，上篇言宇宙之本根，蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙，称“道经”；下篇言处世之方略，蕴含进退之术、长生之道，称“德经”。其精练的八十一章，仅以简洁优美的五千文字，构造出了一个朴素、自
《资治通鉴》是北宋有名史学家、政治家司马光和他的助手刘放、刘恕、范祖禹、司马康等人，历时19年编纂而成的一部规模空前的编年体通史巨著。本书精选原著中100多个独立完整的故事，按时间顺序对其进行了整理编撰，通过科学的体例和创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部史学巨著，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。同时，本书还选配了历史文物和遗迹照片、战争示意图、帝王名臣画像、历代人物名画等数百幅精美图片，力求更加真实、直观、全面地将中国古代历史的浩瀚与精彩呈现在读者面前。
《中国人的修养（精）》一书是蔡元培先生关于公民道德修养教育方面所著的经典之作，包括《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，前者发表于1912年5月，后者发表于1916年，包含了蔡先生所推崇的中华传统文化修身思想和现代公民德育理念，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。《中国人的修养（精）》是中国近代目前道德修养教育的不二之作，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，作为一部公民道德实践之书，具有非凡意义，有着重要的指导价值。
赠送《国学开讲》视频精华光盘，未曾面世珍贵视频资料首次公开 精装珍藏版《国学开讲》更具收藏价值 今天的中国，正处于几千年未有之大变局中，众生喧哗的浮躁，导致人们内心不再平静。剧烈的社会变革不断冲击着社会原有的道德和价值体系，人们向中华五千年文明寻找智慧的渴望，从来没有像今天这样强烈。 与此同时，工业文明之后的西方，也有许多人转向了东方文明，《第五项修炼》的作者美国人彼得圣吉曾经这样说过，西方工业化的力量也是强大的分割的力量，而中国传统文化中，仍然保留着那些以生命一体的观点，来了解万事万物运行的法则以及对于奥妙的宇宙万有本源，体悟出极高深精妙而深广的古老智慧。 在这样的前提下，范曾先生暂且放下了手中的画笔，用他独有的方式带我们探索中华五千年文明的历程。在万里长卷的国
《弟子规》是中华传统文化中有关家庭教育的课本。它是以圣贤之道来指导我们的生活。目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲，落实圣贤的教诲，获得 幸福成功的人生，乃至于成圣成贤。我们知道，一个人的幸福成功。都要以道德品行作为根基，而道德品行的教材就是《弟子规》。 我们想要做圣贤人的好弟子，就必须要在生活规范方面去扎根，而《弟子规》就是扎根的教育，是让我们能够得到幸福、成功的人生，成圣成贤的根基。因此男女老少，各行各业都要学习，也都应该落实到生活中去。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。 古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 五言古诗简称五古有，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使
★ 从文学名著角度精选了描写生动、故事性强的记叙性史记故事，用充满感情的精彩讲述，让孩子在逐步的了解学习中，认识到它对中国古代历史的进步发展所具有的深远意义！
成语是中华语言智慧的结晶，它言简意赅，内涵深远，有言有尽而意无穷之奇趣。每一个成语背后都有一个精彩生动的故事，体现了古代人民的生活、精神和智慧。通过这些故事我们能更好地理解成语的寓意和来历，从而在学习和生活中得心应手，运用自如！
对联故事主要是对一些文化典籍中的对联故事进行了改编，收录历代对联故事，涉及到社会生活的各个方面，旨在全面展示对联在生活中的价值，帮助大家在娱乐中学习对联，认识对联，更好的把这一艺术形式发扬光大。 许多发生在名人身上的对联故事妙趣横生、引人入胜。
本书综汇作者许地山在《大公报》相继发表的十三篇议论文章，论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。《国粹与国学》严厉地批评了当时中国一批以保存“国粹”为口号，而不知“国粹”为何物的文人学者。他提出“国粹”便是“一个民族在物质上、精神上与思想上对于人类，最少是本民族，有过重要的贡献，而这种贡献是继续有功用，继续在发展”的东西。
本书是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的文字，对中国的语言文字、哲学、历史、文学、科学、艺术及其代表性的学人、源流、派别及学术观点，一一做了评述。读者可以凭借此书了解中国传统文化之博大精深；形成对于国学的完整概念；对于有志于深入研究的朋友，《国学常识》可以作为进入国学之门径。
《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。 围炉夜话寒夜围炉，田家妇子之乐也。顾篝灯坐对，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐，不将虚此良夜乎？余识字农人也。岁晚务闲，家人聚处，相与烧.煨山芋，心有所得，辄述诸口，命儿辈缮写存之，题曰围炉夜话。 《小窗幽记》全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中的国学文化更是博大精深。它蕴涵着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。丛书在国学原著中节选出广为流传、脍炙人口、具有深远影响的经典作品，加以注释与解读，引导青少年准确地把握国学精髓，在品读国学中，点亮你的智慧人生。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称 双绝 ，都代表一代文学之盛。
《飞翔吧，梦想》是植根于社会主义核心价值观，由聊城二中德育编写团队精心组织编写的面向广大中学生的德育专业化读本。本书分国家、社会两个层面，共五个模块，分别是：爱国篇、理想信念篇、团队篇、规则篇、诚实守信篇。本书旨在通过古今中外经典的故事培养学生爱党爱国爱人民的国家意识和社会责任意识，培养学生良好的思想道德品质、团结合作意识，促进学生核心素养提升和全面发展，为学生一生成长奠定坚实的思想基础。本书图文并茂，可读性强，适于学生的阅读心理需求
沈括创作的《梦溪笔谈》是一部涉及古代自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。该书被英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
《楚辞》是早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。 楚辞 之名首见于《史记 酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。 《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说， 皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物 （《东观余论》）。 《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例有时也被成为 楚辞体 或 骚体 。 骚 ，因其中的作品《离骚》而得名，故 后人或谓之骚 ，与因十五《国风》而称为 风 的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以 风骚 代指诗歌，或以 骚人 称呼诗人。
