《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书进行教育容易取得成效。 龙文 是古代骏马的名字， 鞭影 是说鞭子扬起以后不打下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽打。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本 上下五千年，纵横十万里 的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增进读者对传统文化的兴趣、进而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗
担心《论语》看不下去？ 那是因为不知道， 孔子原来这么爱吐槽 ！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽，一边串讲《论语》里的经典章句，让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 为什么颜回一生贫困潦倒，没做过什么大事，却获得了孔子 不迁怒，不贰过 的赞赏，并成为孔子喜欢的学生？ 我们耳熟能详的 知之为知之，不知为不知，是知也 ，其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽？ 宰我到底做了什么，逼得孔子爆出了 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也 这样的粗口？ 翻开本书，看孔子和弟子们卖萌吐槽，人生哲理全学到！
本书是由中国神话学专家袁珂先生撰写的部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，羿和嫦娥的故事，帝俊、帝喾和舜，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了全面、完整、有机而通俗的讲述。是了解古代中国人的丰富的想象力及中国古代历史传承、古代社会风俗、古人生活面貌的好书。本书1950年次出版，1956年、1959年经过两次修订和增补，内容大为丰富和完善。有俄、日、英、法、意、西班牙、波兰、匈牙利、葡萄牙、丹麦、朝鲜、挪威、捷克、韩国、新西兰、世界语等多种译本。部分章节被中国、美国、新加坡、日本、韩国等国入选学校课本，很值得一读。
《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典，是中国古代文化关于 止 之思想的集大成之作。它以道家思想为核心，论述处世之道。虽文短却内涵深厚，意境悠远，具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义进行解读，将国学和现代励志学融为一体，便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
吴敬梓著的《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。
本书是与《文言文启蒙读本》配套的文言文进阶读本，精选适合小学高年级和初中生阅读的课外文言文一百六十余篇。由具有丰富教学经验的多位一线资深语文教师编写。全书分为故事篇、人物篇、事理篇、状物篇、比较阅读五个部分，各部分都包括选自中国古代史籍经典的文章若干篇。每篇文章后除注释外还设计了 阅读指南 积累思考 参考译文 三个环节。比较阅读部分选用语文统编教材中的篇目和与之有关联点的课外经典文言文，根据近几年中考试题中出现频率较高的题型设计了思考题，有利于提升初三学生复习时的整合分析能力。书后附有 参考答案 ，不仅提供题例答案，还精心编写了题型解析。本书旨在让学生在启蒙读本的基础上，通过进阶学习逐步提高文言文阅读鉴赏能力。既有利于学生提高文言文修养，也具有提高应考能力的实用价值，是理想
担心《论语》看不下去？那是因为不知道，孔子原来这么爱吐槽！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽，一边串讲《论语》里的经典章句，让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 ?为什么颜回一生贫困潦倒，没做过什么大事，却获得了孔子“不迁怒，不贰过”的赞赏，并成为孔子最喜欢的学生？ ?我们耳熟能详的“知之为知之，不知为不知，是知也”，其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽？ ?宰我到底做了什么，逼得孔子爆出了“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”这样的粗口？ 翻开本书，看孔子和弟子们卖萌吐槽，人生哲理全学到！
本书是一本国学入门读物，曹伯韩以浅显通畅的文字，对中国的语言文字、金石考证、历史地理、艺术门类、先秦诸子、诗词文章、经学演变、佛学思想、理学流派及自然科学，作了全面的介绍。全书通俗流畅、体系完整、内容丰富、要点完备、条理清晰，为读者搭建了一个国学知识体系的框架，是国学爱好者的读物。
全书整理收录了吕思勉先生的《国学概论》《经子解题》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍读法》，观点论述严谨，考证精详，可谓是一部全面完整的国学巨著。本书是吕思勉先生学术盛年期完成的，在民国时期一经出版，立即受到广泛好评。经典之作，永远闪光，至今仍对当代国学爱好者与研究者具有极强的指导意义和参考价值，是青年学子阅读国学的入门之作。
《千字文》是中国古代一部皇族识字启蒙教材，同时也是中国历史上超一流的文学作品。它的文学品质和文化内涵远胜其他儿童读本，所以又被称为 天下文 。《大美千字》从音、形、义三个方面入手，为当代青少年读者详细解读这部精彩至极的文化瑰宝，让孩子们在语文学习较为初级的阶段，就能够感知到中国文学精彩纷呈，同时也是趣味盎然的部分。着力引导读者在学习《千字文》的过程中建立清晰的背诵、工整的书写和正确的理解，为他们终生学习打下厚实的基础。
《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀流放乌鲁木齐期间所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。本书在对书稿中疑难字句的解释、解读，有利于现代读者的阅读。
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《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔，也被视为一部重要的政治谋略著作。《鬼谷子》是一部由集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。《孙膑兵法》提出 富国 而 强兵 的国防思想，对当时和后世部有巨大而深远的意义和影响。《将苑》则是治国治军的一些原则和方法，集中体现了诸葛亮对治理国家和整治军队的思想主张对后世仍具有借鉴意义。
《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行，是中国儒家文化的本源，被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，被迅速传播，其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一，首创语录之体。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为 四书 。
《梦溪笔谈》为北宋科学家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解。英国学者李约瑟称该书为 中国科学史上的里程碑 ，还称沈括为 中国整部科学史中*卓越的人物 。《 梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。沈括本人具有很高的科学素养，《梦溪笔谈》具有极高的价值，被西方学者称为中国古代的百科全书，已有多种外语译本。 为了方便读者阅读，本书对原作进行了精心加工，配以注释及译文，并辅以精美插图，使全书更具时代感。
本书既不是注释本，也不是白话本，而是对经典《曾子》原文含义及启示的深入解读。《曾子》取自《大戴礼记》和曾子有关的十篇文章编辑而成。本书根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。
采用中国古代传统的诗歌教学方式，用不同的自然事物，即诗歌中常见的意象元素进行专题分类，把中国古典诗歌分成富有代表性的三十四个类别，内容涵盖：日、月、星、云、雨、雪、风、山、江、湖、海 引导青少年读者从感性的自然体验出发，逐渐走进中国古典诗歌的世界，在感受诗歌之美的同时，体验历代诗人借助自然元素所抒写的丰富情感，与伟大的心灵产生穿越时空的共鸣。
《论语》是中国古代影响很大的著作之一。它的文字简约流畅，所讲述的道理深刻而清晰，背后的故事与知识丰富而有趣，所以在古代长期被用作青少年启蒙读物。《论语知道》从这部伟大的经典中挑选了100则孔子和孔门弟子之间的对话、语录，按照儒家学说的真实精神，分为学、君子、孝、政、友、仁、礼、智、信、行十个专题。详细为青少年读者进行专题讲授，引导他们从熟知的现代事物和观点出发，逐渐摸索、还原那些平实而伟大的思想。此外还从《论语》中提炼出可以用于现代写作的精彩成语，供青少年读者写作学习之用。
《童年的瓜灯》是徐鲁给孩子编写的一本散文集。徐鲁以自己的创作为例，由浅入深地给孩子讲阅读散文、写好作文的方法和技巧。全书分四辑：自然、童年、山乡、群星，用充满诗意的语言写出让人陶醉其中的春天、夏日、飞鸟与湖上黎明，将故乡迷人的山色、小时候有趣的游戏生动形象地讲给孩子听。徐鲁描写的平凡人物充满独特之美，平凡而不平庸。他笔下的科学家如群星闪耀，引导孩子的人生选择。
《商君书》现有二十四篇，内容以论述具体的治国方略为主，与《史记》本传所记商鞅本人思想行事相一致，同时也有关于政治问题的理论阐发，虽然篇幅有限，但达到了古代一流理论著作应该有的深度。全书可以作为商鞅和商鞅派法家思想的代表作。《商君书》的主要内容在阐述治国措施，但它的贡献，并不局限于具体的政策设计和阐释，它还在一些理论问题上发表了重要的见解，成为后来法家思想的理论先导。其中有些甚至可以超越时代和国界，在人类的政治思想史上留下深深的印痕。就说它是古代世界的一部理论著作，则未免感到不足。庆幸的是，它的确在一些理论问题上有着出色的发挥，作为理论思维的优秀代表，是当之无愧的。
《弟子规》原名《训蒙文》，作者李毓秀，字子潜，号采三，山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。李毓秀在康熙时中秀才，之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中，李毓秀编写了《训蒙文》一书，作为学生的启蒙教材。 《弟子规》要求少年人孝顺父母，兄弟友爱，尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等，以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。 《弟子规》要求少年人谨慎小心，诚实不欺，并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。 《弟子规》要求少年人博爱众人，亲近有仁德的人。 《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。 为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握，作者在写作形式
精选了《尚书》中的精华部分，按照原书的顺序分为虞书、商书、周书三部分。由于《尚书》原文字句较为晦涩难懂，为了便于读者理解，我们特别设立了题解、注释、译文三个辅助板块。断句参酌诸家，择善而从；对字词的注释力求简明，不做繁征博引；译文主要以直译为主，意译为辅，力求文从字顺、流畅自然，帮助读者吸收《尚书》中的智慧精华。 同时，书中配有朗读音频，读者可扫码聆听品鉴。
本书按照宋代郭茂倩所编纂的《乐府诗集》的分类方法选取了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣。共分为鼓吹曲辞、横吹曲辞、新乐府辞等十二大类。生动地反映了特定时代社会生活的一个个侧面，逼真地再现了一幅幅历史图景，不同角度表达了各个阶层人们的思想情绪和内心愿望。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌*为重要的著作，具有极高的诗学价值。同时，对于我们了解和研究古代音乐和社会历史也极其重要的作用。
