家风和家教是密切相连、不可分割的，家风是耳濡目染式的家教，是家族成员在繁衍的过程中形成的比较稳定的生活方式、处事精神；家教则是对家风的一种传承方式，是在家庭生活中对家庭成员涵养的日常教化。家风家教作为规范家庭道德、维护家庭秩序的伦理道德文化，其中涉及到忠君、修身、立志、报国、清廉、节俭、孝梯等各个方面，并潜移默化地存在于人们成长的每一个发展阶段。
本系列共分四部，依据不同的主题，选择相应的古文，每部独立出版。 本书整理自蔡礼旭老师 文言文 开启智慧宝藏的钥匙 系列讲座，以孝悌忠信为主题。 蔡礼旭老师在讲解文言经典的同时，深入浅出阐述了修身、治学、齐家、为政的精髓，涵盖孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。并且撷取历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此劝导世人向善。 孝悌忠信，这是性德，是人人本具的。对父母要懂得尽孝，对兄弟要懂得尽悌，对国家、对人民要知道尽忠，对一切人要知道用信，不能够欺骗。孝悌忠信，在日常生活当中起心动念、言语造作不可以超越这个范围。这是老祖宗给我们的标准。 人不学，不知道，不知义。学习古文经典名篇，夯实做人的根基，
西方哲学追究过本原、数、存在、理式、普遍/个体、形式/质料、知识/德性，到近现代，又关注主体/客体、感知/理智、逻辑/经验、心灵/物质、分析/综合、意义/对象、语言/实在、意向性、时间性、身体性等等，这些都与人对世界的感受、思考和生存体验有关，但却恰恰漏掉了与人*直接相关的那部分，也就是以 家 这个字为代表的那些*为亲密经验的哲理。 人首先是从父母的结合而得生命，在子宫中已有混蒙经验，从出生开始感受到外部世界，在父母和祖父母怀抱中学会直立行走和语言，在家人关爱和兄弟姐妹关系中生发出更成熟的情感、尺度感、关系感、道德感，学会各种技能。到他/她能离开父母时，性相已经成熟，意识已经敏锐，世界已经越来越丰富，哲学思考也触手可及了。他/她投入人间和世界，还是要建立家庭，自己育儿同时还报父母，*后在儿孙照
《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以 诚信 中心，从中华文明史中诚信的理论发展、中华古典文献中对诚信的传承、千百年来流传下来关于诚信的经典故事三个角度进行阐述， 诚信 乃中华文化的做人准则。
《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以民本为中心，从中华文明史中民本的理论发展、中华古典文献中对民本的传承、千百年来流传下来关于民本的经典故事三个角度进行阐述，民本乃中华文化的价值追求。
《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以正义为中心，从中华文明史中和合的理论发展、中华古典文献中对正义的传承、千百年来流传下来关于和合的经典故事三个角度进行阐述，和合乃中华文化的独特品质。
《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以 大同 中心，从中华文明史中大同的理论发展、中华古典文献中对大同的传承、千百年来流传下来关于大同的经典故事三个角度进行阐述， 大同 乃中华文化的社会理想。
《中华优秀传统文化教育读本》围绕仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等主题，用通俗的语言阐释中华优秀传统文化的思想精华和核心价值，包括《仁爱：中华文化的核心力量》《民本：中华文化的价值追求》《诚信：中华文化的做人准则》《正义：中华文化的道德原则》《和合：中华文化的独特品质》《大同：中华文化的社会理想》六册。 本书以 仁爱 中心，从中华文明史中仁爱的理论发展、中华古典文献中对仁爱的传承、千百年来流传下来关于仁爱的经典故事三个角度进行阐述， 仁爱 乃中华文化的核心力量。
孝是仁的根源，又是仁的实践，因此孝在中国传统教育中居于核心地位。本书聚焦 孝 与中华传统 这一主题，对 孝 从学理上进行追根溯源，并对 二十四孝 故事进行具体阐释与辨析，透过故事中的小情小景与小孝行，揭示出其背后的大仁大义与大道德。中国的孝道教育沿着由至亲到远人，由个人到国家的发展进程，不断扩充，*终达到博爱的目的。
詹福瑞，中国古代文学和古代文学批评专家，1999年起任国家图书馆党委书记、常务副馆长，2005年起任国家图书馆馆长。中国共产党第17大代表，全国人大代表。国务院学位委员会中文学科评审组成员、国家哲学社会科学基金规划与评审委员、国家古籍保护中心主任、中国文心雕龙研究研究会会长、中国李白研究会副会长。著有《中古文学理论范畴》和《南朝诗歌思潮》等多部著作，发表论文若干篇。
修身 ，即陶冶身心，涵养德性。《礼记 大学》就有 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 ，从此以后， 修身 之道成为历代思想家关注的重要话题，围绕这个话题提出了很多闪光的思想。本书按照 立身修己 励志勉学 勤俭谦和 忧乐生死 去私从善 情趣审美 六个类别，选取儒家、道家等相关论述，以及史书中对有关人物感人事迹的记述、文人别集中的有关文章、尺牍等。
善 作为中华文明基本的组成元素，在传统文化中具有重要的特质和核心价值，宣传和弘扬 善文化 是突出时代精神、构建社会主义核心价值观的客观需要。同时，善也是人性和人生态度的反映，内附于人的道德素养之中，外化于人的言行举止之上。《中华善字经（少儿版）》中引用了大量的古典论述，详尽阐述了 善 的真谛，它用精练的语言宣扬了历史上 善 的光辉榜样，同时也紧贴时代，道出了激浊扬善的时代主流，表达了人民的心声，突出了弘扬善文化对实现中国梦具有强大的促进作用。
本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，本书作者为民国时期国学名家，编纂有巨著《十三经读本》，本书是其中的提纲部分，书中对《 》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》13部儒家经典做了提纲要领的论述，逐一阐明其思想与内容的重点，疏通经学义理。本书曾被无锡国学专科学校列为教材，供初学者了解经学典籍和传统文化基本要义。整理出版此书，对于了解儒家经典、弘扬传统文化，助力民族复兴，都有积极的意义。
本书从自然、经济、社会三个层面对中国传统生态的自然人文环境作阐述。接着，在此基础上，对中国传统生态思想渊源作逐一论述，包括易学、儒家、道家、墨家、法家、农家、楚骚、禅宗诸家生态思想。 ，深入探讨中国传统生态的行为践行，包括复用、节用、蓄藏、和谐、恒道五个事理方面。同时，把与人类 为密切的人居作为生态行为践行的个案，从传统人居生态营造和生态典范两个方面分别进行探讨。学养扎实，文字流畅，是一部既具有学术性又有一定大众接受度的读物。
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全书从中中国传统文化出发，以中国历史著名的道德故事为题材，分为个人品德篇、家庭美德篇、职业道德篇、社会公德篇四个版块，共提炼了囊括修身、齐家、治国、平天下等方面的58个德目。通过史论结合的形式，对每一个德目内涵进行了通俗易懂地解析，在形式上，全书配备了精美原创图画、格言警句，附有官德、师德、医德、二十四孝等相关材料，力图使全书纵横结合、古今结合、图文结合，深入浅出、生动全面地展示中华传统美德的内涵和魅力。
玩意儿”的含义广泛，一般是指有趣的东西、有趣的艺术形式或者有趣的游戏、技巧等。本书的“老玩意儿”特指中国过去的物件、游戏，包括过去的生活用具、民俗玩意、文人游戏、儿童游戏，等等，这些老玩意儿既是历史的见证，又是文化的沉淀，具有极高的文化艺术价值。历史发展至今，一些老玩意或因时间久远已成空谷 响，或流传至今仍充满活力，并以骄傲的姿态展示其绚烂的文化意义。本书图文并茂地展示了“老玩意儿”的渊源、流程和趣闻轶事，向读者一一展示了老玩意儿们过去的“风情万种”。
本书作者本书是朱应镐、陈方镛、雷瑨。此三人为晚清民国初年的联话作者。收录三人所著，辑录为“传统文化修养丛书续三”，《楹联丛话》之后，仿作颇多，除吴恭亨《对联话》之外，单是为《楹联新话》的就不下数种。本集收录晚清民国时期作者的《楹联新话》三种，体例与《丛话》相仿，资料却多有《丛话》不备者，如雷瑨《新话》，资料从鸦片战争到民国初年，笔记、野史以及报刊搜集，人称“靡不备载”，可称丰富。本书除繁简横排之外，内容体式均仍其旧，对于文字，明显的误植鱼鱼改正，也做了方便阅读和版面整齐的适当处理。
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