本书共收录楹联100副，为作者近3年所创作，包含园林名胜联、历代贤士联、古诗文集联、师友联等， 书体涉及行书、草书、隶书。 本书中几幅扬州园林的联句，原作是由孙龙父、魏之祯、王板哉等家乡书坛硕儒题写的，一方面内容十分雅致，另一方面书法水平高超。除了扬州园林楹联外，册子中还有南京、苏州、杭州、保定、晋城、高邮等地的园林及名胜联。本书收录了多副明清以来的学者贤士联，共有仇兆鳌、吴让之、赵之谦、王文治、邓石如、汪中、郑板桥、纪晓岚、陈鸿寿、屠敬山、赵熙、李根源、曾国荃、李鸿章、曾习经、张祖翼、陈白崖、谭延闿等 30 余人的经典作品。古诗文联是我平时*常写的内容，这类联语占了本册的近一半。像扬州平山堂的 衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春秋之交，草木际天 ，上联集自范仲淹《
楹联是律诗中对仗句的演变和发展。它特别强调对仗工整和平仄协调，被誉为“诗中之诗”，成为中华传统文化的瑰宝之一。 西湖周围有许多亭、台、楼、阁和寺庙、道观、洞府、牌坊，这些地方留下了很多历代政要、名流、骚人、墨客所题写的楹联，给人们在欣赏湖光山色的同时，增添了不少高层次的文化享受。 余在游山玩水之时，特别爱读这些楹联。自2004年起，历时10年，登山涉水，不避寒暑地跑遍了杭州市的各个景点，将楹联抄录下来，终将它整理汇编成集，至今已汇得1800~副楹联。其间，对某些难认的字，就按实描画在纸上，向当地有关人士及文化管理部门查询，有时还向撰写楹联的本人询问清楚。经过多次实地核对，尽可能做到无差错。 在楹联内容的选择上，以可读性、切实性、哲理性为上，并摒弃酸腐、庸俗之作，适当收录言简意
《刻在大门上的家风：北京门联集粹》书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。
这部理论性与实用性兼具的楹联著作，是作者在其执教首都师范大学文学院十余年的讲课稿基础上精心加工而成。作者独辟蹊泾，用西方美学理论诸如黄金分割定律来阐释中国传统的楹联艺术特点、撰写原理与技巧。 中国楹联艺术发展到，其功能已经由过去文人吟诵把玩转向服务社会，年节婚庆、店堂开张、公司庆典等等活动，张贴楹联，彰显其盛，楹联应用更为广泛。由此，楹联创作队伍不断壮大。许多初涉联坛者，常常为不懂“平仄对仗”闹出笑话。本书作者从楹联爱好者、理论研究者及教堂人员实际需要出发，通过剖析大量楹联佳作来讲述写作技巧，易学易懂，实用性强。
对联，是我国特有的一种文学形式，是中华民族文化的艺术瑰宝，以其语言精炼，遣词典雅，对仗工整，格律严谨，长短自如，内涵丰富，韵昧无穷，受到各阶层人士的欢迎。其用途之广，读者之多，为他种文体所无法比拟。《古今楹联欣赏笔记》精选古今名联1100余副，分为六大类，进行鉴赏解读。选材广泛，内容丰富，古今并存，形式多样，妙趣横生，是一本阅读和欣赏对联佳作的好书。
这部理论性与实用性兼具的楹联著作，是作者在其执教首都师范大学文学院十余年的讲课稿基础上精心加工而成。作者独辟蹊泾，用西方美学理论诸如黄金分割定律来阐释中国传统的楹联艺术特点、撰写原理与技巧。中国楹联艺术发展到，其功能已经由过去文人吟诵把玩转向服务社会，年节婚庆、店堂开张、公司庆典等等活动，张贴楹联，彰显其盛，楹联应用更为广泛。由此，楹联创作队伍不断壮大。许多初涉联坛者，常常为不懂“平仄对仗”闹出笑话。本书作者从楹联爱好者、理论研究者及教堂人员实际需要出发，通过剖析大量楹联佳作来讲述写作技巧，易学易懂，实用性强。
《刻在大门上的家风：北京门联集粹》书稿收入230幅刻在老北京四合院门上的对联。根据联文的内容，将这些门联分为十类，编成十章，分别为：华门仁里、家声世泽、古训持家、修身养性、抒怀明志、文章华国、礼义道德、颂世歌时、祈福求祥、共和维新。这些刻在门上的门联，既表达了主人对未来生活的美好心愿，也成为主人及后代遵守的治家信条。本项目以“一个门联一个故事”的形式，讲述了门联所包含的家风对几代人的影响。
樊家权著的《杭州全书·杭州丛书：钱塘楹联集锦》是级友樊家权同志花了数年时间收集起来的杭州楹联精华选编。楹联集诗词、书法于一体，景、事、人三者合一，描景景生辉，典故寓深情，对仗工整，古今合璧，是很有文化品位的艺术精粹。
本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手，言外求义，尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意，探求其真情实意，并依据颐和园楹联分布是“成组论套，贴题对景”这一特点，通盘思考，综合辨析，突破传统，纠正前人的谬解误说，对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图，使读者既可对照实景，又能欣赏古人书法之美。
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》是王阳明与弟子的语录，中卷里的书信出自王阳明亲笔，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》着重发扬阳明心学，直到今天仍在当代儒家中仍有着深刻的影响。
楹联，又称对联、楹帖。楹者，柱也。把一副联语，分别题写在两根相对的柱子上，故名楹联。它是我国独有的一种文学艺术形式，是祖国异彩纷呈的艺术百花园中一株别具风姿的奇葩。千百年来，一直为人民群众所喜闻乐见，是传统韵文样式中至今仍有鲜活之生命力者。本书学者陈书良先生沉浸于楹联之美所著写的楹联美学概念与心得。
本书题材广泛，内容丰富，新意迭出。全书按内容相对集中的原则，分为岁时等22类，涉及的内容有：四季更替、日月天气、治国安民、立身处世、处世原则、人生慨叹、人生感悟、人生境界、佛理禅心、诗歌创作、生活滋味、家风家教、文人雅事、男女爱情、人间友情、文化名人、山水草木、地域名胜、旅游见闻、咏物寄怀、吉庆题贺，等等。这些佳联妙对中，展现了作者敏锐的思想、洒脱的情怀，以及深厚的人文修养。 本书的对联在写作技法上也是匠心独运，其艺术特点可以概括为以下五个方面：学养富赡，说理圆融；写景状物，鲜明生动；寓情于景，风神潇洒；比喻用典，意味隽永；五曰句法多变，活泼晓畅。 作者广泛运用诗、词、戏曲、骈文、散体文、白话、方言等多种词汇句法，给人以灵活多变、活泼流畅的美感。其对联情景相生，情理并重，妙语连
《线装经典：中国楹联文化宝典》是一部大型的综合性对联书，古今兼纳，撰联技巧、文学常识、人文世事、社会风俗、历史知识、逸闻趣事无所不包，力求做到知识性、趣味性和实用性的有机统一。读者在阅读《线装经典：中国楹联文化宝典》的过程中，能体味中国文字独有的韵律韵味，感受中华民族传统文化的独特魅力。
