本书以 唐诗的源流 切入，开启对唐诗的解读与鉴赏。全书由浅入深，先讲解诗歌的基本知识，带领读者走进诗歌；紧接着， 知人论诗，以诗解人 ，解读了唐代李白、杜甫、白居易等20位诗人的代表作品，让中学生对唐代的诗人、诗作有了较为全面的了解，对诗歌风格有了深切的感知。
本书以武乐传统、文化融合、祖先祭祀、农事活动、婚姻家庭、宴饮、战争等为主题，对《诗经》中的代表诗篇进行较为全面的解读，文字深入浅出。通过阅读本书，中学生可以对《诗经》有直观的认识，了解先秦社会文化生活的整体风貌，感悟《诗经》的文化意义与价值。
《中国香文化》是第一部全面系统记叙香文化的专著，填补了香文化研究的空白，自2008年出版以来，受到了广大读者的好评。此次出版的《中国香文化（典藏版）》在2008年版的基础上进行了增删，使叙述脉络更加清晰，语言更加严谨，补充了以前尚未涉及的新内容。而且此次出版是彩色版，书中补充了许多珍贵的图片。
为什么古人会有神像信仰？这是因为古人既有对现实生活的恐惧，也有对美好生活的向往，作为神像信仰载体的民间年画，为古人提供了一种祈福纳祥的心理慰藉和人生追求，是一种美好的愿望和祝福，从每年春节贴用的年画上，我们可以读到这种祝福。
《梁园飞雪图》，96cm*68cm，清代袁江绘。原作绢本，设色，纵202.8厘米，横118.5厘米，现藏北京故宫博物院。梁园，又名兔园，汉代梁孝王刘武所建，亦名梁苑，旧址在今河南省商丘东。梁孝王雅好文翰，广泛结交当时的文人名士，如司马相如、枚乘、邹阳等皆为其座上宾客，许多人长期居住园内，乐而忘返，“梁园”因此而闻名。这幅作品是袁江楼阁界画的代表作，画面取梁园一角，作者将这座历史上著名的园林建筑安置于冬季的雪景之中，表现了华丽的建筑，均匀挺直的线条勾画出房屋的各个细部，繁密的斗拱，玲珑的窗格，显示了高超的界画技巧。庭院、屋顶、山石上都留出大片空白，表现厚厚的积雪。雪片纷纷扬扬，远山烟波飘渺，雪色凝寒，使此画具有诗一样的意境。
《午瑞图》，96cm*68cm，清代郎世宁绘。原作绢本，设色，纵140厘米，横84厘米，现藏北京故宫博物院。此图应作于雍正十年（1732年），属郎世宁在中国的早期作品，带有明显欧洲静物画的风格。花叶、水果和瓷瓶具有明显立体感。画中物品聚散有致，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。从其内容看是为中国的传统节日——端午节而绘制的。
《狮头鹅图》，96cm*68cm，明代吕纪绘，原作绢本设色，纵191厘米，横104厘米，现藏辽宁省博物馆。此画为吕纪的代表作品，画中的狮头鹅于梅树之下，曲颈回首，梅花树干古拙，花蕾点点，太湖石旁花卉丛生。鹅身用笔轻柔，赋色细腻。画面呈现出一种宁静、恬淡的意境。左上角有吕纪单款，并钤印章。
艺术的历史，即视觉文化的历史，是中国文化不可分割的一部分，更是文化的具体表现。由于艺术作品可观、可触、甚至可居，足以提供比文字记载更直接的体验，以补文字记述历史之不足。 郭继生主编的《中国艺术之特质》企图从美感与造形的角度，显示中国文化的深度与广度。《中国艺术之特质》按中国艺术的分类成章，皆出自台湾一流艺术史家之手，并借台北故宫博物院及海外藏品，从中国文化的整体语境来理解中国审美意识的根源、发展历程与中国艺术形态的特质，言简意赅，图文并茂。
《21世纪中国音乐学文库·传承与保护：黑龙江民间艺术研究》主要内容包括：黑龙江鼓吹乐的历史、杨小班鼓吹乐棚的创建、杨小班鼓吹乐棚的发展、杨小班鼓吹乐棚的生存空间、杨小班鼓吹乐棚的传承方式、杨小班鼓吹乐棚的保护等等。
《丛林曲涧图》，96cm*68cm，清代王时敏绘。纸本，墨笔，纵100厘米，横52.8厘米，现藏天津市艺术博物馆。《丛林曲涧图》以一高山为主体，树丛浓郁，周围群山环护，屋舍掩映其中，近岸山脚，古亭独立，杂树蔽荫。画中笔法文秀，写物具体而不拘执，造景丰富端庄，境界虚和，是作者绘画作品的典型风格。作者自署：“庚寅秋日画于西田茅舍，王时敏。”下钤“逊之氏”。
《山路松声图》，96cm*68cm，明代唐寅绘。原作绢本，设色，纵194.5厘米，横102.8厘米，现藏“台北故宫博物院”。《山路松声图》是唐寅的代表作品。画上自题云：“女几山前野路横，松声偏解合泉声。试从静裏闲倾耳，便觉冲然道气生。治下唐寅画呈李父母大人先生。”后钤“梦墨亭”、“南京解元”、“逃禅仙吏”。此画以淡墨晕染，浓墨强调，用笔清润、缜密而有韵味。画中山石悬岩陡峭，即清润秀雅又浓重雄健，背景的处理简括疏落，给人以空旷萧瑟、冷漠寂寥的感受。此画曾经清内府、梁清标收藏，《石渠宝笈三编》著录。
《梧桐双兔图》，96cm*68cm，清代冷枚绘。原作绢本，设色，纵176.2厘米，横95厘米，现藏北京故宫博物院。此图绘梧桐树下，石缝中斜出一株桂花。野菊满地，柔草丛中，两只白兔相戏，毛以细笔一一画出，兔目用白色点出高光，令眼神活灵活现顿生神采。景物细腻逼真，色彩和谐宁静，双兔造型准确，形象生动逼真，用笔细腻清秀而注意质感，设色和谐艳丽而有对比，具有光影的效果和体积感，受到西洋绘画技法的影响。
《春山听阮图》，96cm*68cm，清初吕焕成绘。原作绢本，设色，纵207.3厘米，横102.3厘米，现藏辽宁旅顺博物馆。此图不同作者通常艺术特色，风格似蓝瑛作品的格调。图中笔法工细挺秀，轻皴淡染，设色艳丽。画中一座座雄伟的山峰拔地而起，山势陡绝奇丽，山石是勾勒后，稍加皴制，然后再以石青、石绿轻轻晕染。松树以淡墨层层染之，桃花用少许胭脂染成，使得整幅画面构图饱满，颜色丰富，气势超逸，高雅脱俗。溪边一人正在弹阮，他神情怡然，气质脱俗，他的身边有一人斜卧，正聚精会神地聆听，从听阮者那专注的神情里，亦可以体会“春山听阮”的意境。此画左上角自题“舜江吕焕成写”。
《中国文化ABC：文学与艺术》内容涵盖 古典文学 上古神话 民间传说 史诗叙事 四大名著 近代文学 中国艺术 ，通过42个代表性文化现象，精练地描绘了璀璨中华文明长河中的文学与艺术瑰丽。
启功著的《启功给你讲书法（附光盘典藏版）（精）》是《启功给你讲书法》（中华书局2005年版）一书的升级版，也是为纪念启功先生诞辰一百周年推出的特别纪念版。在原有十三个篇章之外，又增加了《启功论书散札》《漫谈学习书法》两篇文字，替换了部分图片，改单色印刷为全彩印刷。
《雪点雕图》，96cm*68cm，清代郎世宁绘。原作绢本，设色，纵270.6厘米，横238.2厘米，现藏“台北故宫博物院”。郎士宁曾奉命写生边疆番臣进贡的十匹良马，名为《十骏图》，此为其中一幅。雪点雕是科尔沁君王诺们额尔图稣图于乾隆八年（公元1743）进贡，此马外表大气，有帝王之相，眼睛炯炯有神，站姿祥而不燥、威而不俗，被称为“帝王之星”。
本书是《中国砚文化》系列图书中的第一本，是把砚和相关活动上升到艺术理论高度的一种尝试，是传统砚文化的继续和深入。本书主要涉及以下几个章节的内容：一、砚雕的历史、古代砚雕的流派及传承和发展；二、砚的基础知识，包括砚的构造、经典的砚式和传统砚式的主要要求；三、砚的制作，制作的前期准备、工艺流程以及如何包装；四、砚雕的艺术构成，艺术砚的设计与制作、不同类型的艺术砚的处理手法；五、相关砚雕的图片赏析。《砚雕》例证丰富，文字通俗，图片精美，全面介绍了砚雕历史、砚雕知识与砚雕技艺，兼具知识性与实用性，对砚雕工作者、砚台爱好、收藏与研究者具有参考价值。
《玉堂兰石图》，96cm*68cm，明代孙克弘绘。原作纸本，设色，纵135.8厘米，横59厘米，现藏北京故宫博物院。此幅花、石的画法均极工细，玉兰花用粉多次轻染分出浓淡，再用工笔勾勒，山石先用淡墨勾出轮廓，然后用浓淡墨多次晕染。山石玲珑剔透而刚硬，玉兰和兰花婀娜多姿而柔媚。设色明丽温和，层次细腻，变化微妙，在纸本上更显得典雅端丽。
