《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。
精神的成长，是灵魂的健全，是人格的生成，是公民意识的培育，是对人的生命的自由实现的自觉意识的形成。既不同于传统的老中国，又不同于现代的西方国家的新的中国，需要的正是这样有着健全灵魂的一代新人。
本书对中国传统文化做了基本介绍，除绪论和结语外，共13章。前四章讨论中国传统文化的发展历程、基本精神、价值系统和伦理道德，是对中国传统文化的整体性介绍，既包含了历史纵向发展的介绍说明，也包含了横向价值体系的说明，具有总纲性质。随后的第5章到第11章，分别从教育、哲学、宗教、史学、文学、艺术、科技文化七个方面介绍中国传统文化的成就和特色，图文并茂，内容生动。这些不同视角的展开，把中国传统文化的主要面貌呈现出来。*后两章，介绍中国传统民俗文化和地域文化，关注服饰、饮食、节庆、婚俗等民俗领域，并简要介绍了岭南文化、齐鲁文化、湖湘文化、巴蜀文化等几种有鲜明特色的地域文化。本书内容丰富，思想积极向上，观点正确，对读者了解中国传统文化、培养文化自信具有一定的积极意义。
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《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》，为秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传系西汉戴圣编纂，共四十九片，多位孔门弟子所记，是研究中国古代社会历史、政治制度、儒家学说的重要参考书。本书加以陈戍国教授的精当注释，方便读者理解。
本书记载孔子的出生、讲学、周游，删《诗》定《礼》著《春秋》，以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实，是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记。
礼俗一词，早在《周礼》一书中就被多次使用，常常和政治制度并列。从先秦时代以来，礼俗就与整个的“礼”不同，它有一定的范围，正如《礼记·王制》篇中所说：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”现代民俗学将之概括为“人生礼仪”，即每个社会成员在各个成长阶段，通过这些礼仪形式扮演着从家庭到社会的不同角色，它表现了个人与家庭、社会的伦理人际关系。王贵民编著的《礼俗史话》以时间为线索，讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程；介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况，并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌，从中看到古代社会的众生百态。
守护文明就要守护记忆，传承文明就要传承记忆。而文化遗产记录着文明的演变，无疑需要妥善地保护与传承。每年6月的第二个星期六是中国文化遗产日，保护好这些历史发展的见证、珍贵的文化资源，是每位国民的责任。
备受年轻人欢迎的国学导师，傅佩荣教授全新力作！中国四哲经典系列新书，系列重磅作品之《傅佩荣讲孟子》。 孟子继承、发扬孔子思想，建构了完整的儒家体系。孟子身处七国争雄、众说纷纭之乱世，肩负木铎的使命。周游列国，与各国君主对谈仁政理想，思虑精微，辩才无碍。主张人性向善，犹如水向下流，从人基本的心之四端来开展。用各种寓言、格言、比喻说明人的生命有其价值，要培养浩然之气。 本书以浅显易懂的文字，探究孟子的政治理想与人生价值。期望藉由儒家思想的引导，使这一生过得充实，慢慢走向。
礼法传统婚姻制度是我国礼法文明的产物，起于周代，中经汉代、唐代的发展，直到宋代逐渐成熟完备，之后经元明清近八百年的演变，至清末民初又与现代婚姻理念相互碰撞，在流变、转型之中永葆“化育”社会的伦理功能和传统文化基因的传递功能。
《中国礼仪传承丛书：中国的射礼》是“中国礼仪传承丛书”系列之一，全书分为“射以观德”二千年；射法研求面面观；乡射礼的基本要素；三番射的礼仪与蕴意；番射；射礼蕴意六纲；射礼的流传与复兴等数章内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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生命是短暂的，每个生命都只是漫漫历史长河中泛起的一点涟漪。生命又是绚烂多彩的，她要经历诞生、孩童、青少年、成年、中老年等各个不同的人生阶段，品味人生的喜、怒、哀、乐与酸、甜、苦、辣。正是因为生命的宝贵与生命历程的丰富，使人类会以敬畏和虔诚的态度来对待生命的每一个阶段，并将这种敬畏与虔诚外化为种种的仪式，这就是本书所讲述的生命礼俗。生命礼俗是按照人的生命历程而逐步展开的，大致包括祈子、胎教、贺生、贺周、成人、婚嫁、祝寿、丧葬等环节。本书以流畅的叙述和丰富的图片，将这些历代相沿、积淀着五千年中华文化传统而又有所变迁的台湾生命礼俗，展示给读者。
备受年轻人欢迎的国学导师，傅佩荣教授全新力作！中国四哲经典系列新书，系列重磅作品之《傅佩荣讲孟子》。 孟子继承、发扬孔子思想，建构了完整的儒家体系。孟子身处七国争雄、众说纷纭之乱世，肩负木铎的使命。周游列国，与各国君主对谈仁政理想，思虑精微，辩才无碍。主张人性向善，犹如水向下流，从人基本的心之四端来开展。用各种寓言、格言、比喻说明人的生命有其价值，要培养浩然之气。 本书以浅显易懂的文字，探究孟子的政治理想与人生价值。期望藉由儒家思想的引导，使这一生过得充实，慢慢走向。
士泛指中国古代的读书人，知识阶层。它主要经历了巫、史、士三个发展阶段。因此，《士与文学》分为三编：上编“巫与文学”，中编“史与文学”，下编“士与文学”。上编探索巫的出现及其解构，揭示巫觋作为原始知识分子的命运沉浮。《诗经》反映了人类社会早期“诗乐舞”三位一体的文化印迹，是巫觋时代存留的审美艺术的活化石。中编侧重研究《史记》、《旧唐书》以及寿诞节庆活动的个案研究，探寻历史本真。下编“士与文学”，从孔子时代到明清，探索士人的命运沉浮与创作风气的变迁。钟书林专著的《士与文学》视野开阔，从文化、文学、考古、文字等多重角度，点、线、面相结合，探讨士与文学的源流与发展，对于中国古代文化的理解多有启迪。
上卷 愿要大，志要坚，心要细，气要和。当然，愿是利益大众的，是与道义、恩义、情义相应的愿。 处事待人都是顺着我们自己的性德、道德，那样的人生很痛快、很自在。 遇到了经典，遇到了圣贤的教诲，这是人生难得的一个缘分。知缘，惜缘，才能造缘，把自己人生这个缘创出价值、意义。 一言一行、一举一动都要从真诚心中流露出来。 成就自己的人生，经营好自己的人生，进而承传自己的家道，带动社会的和谐，承传民族的文化，给世界一个好的榜样，就从这一颗心做起。 下卷 学问在哪里?就在一念之间，提升自己的功夫也在一念之间。 不是学的有多少，记的有多少，是能时时提起来，放在心上的有多少，这是最真实受用处。 真诚才跟道相应，应付、虚伪、不平等，这个就与道不相应了。所谓不平等就是，见到喜
通过解读三国时期徐整创作《盘古开天地》的独特过程，及其象征的创作方法和天人合一的思维方式，探讨中华传统文化中的礼仪、和祭祀等有关文化的源流，阐明中华古人对宇宙的起源、万物的起源和人类起源的猜想，揭示了《盘古开天地》人文精神的思想基础、理论渊源及其所蕴涵的朴素唯物论思想;讴歌了哺育中华民族成长、发展的自强不息、厚德载物的天地精神。
《古人的文化》为沈从文古代物质文化史研究随笔集，以“古代文化”为主题，涵盖古人的穿衣打扮、生活用品、交通工具、文化生活、工艺美术等内容。
宗臣是民代文学复古派的“后七子”之一，其散文名篇《报刘一丈书》被选入《古文观止》，广为流传。但长期以来学界对宗臣的研究大多局限于对《报刘一丈书》的赏析，或者在对“后七子”的整体研究中略有涉及，对于宗臣其人其作的系统性研究一直是个空白。顾国华副教授的《宗臣研究》在占有大量文献的基础上，将宗臣置于明代中期学术思想和文学发展的大背景下，系统考察宗臣的思想、作品，并从其与“后七子”其他成员的关系的角度重新认识宗臣，得出了不少新见，将宗臣研究整体性地向前推进了一步。
通过解读三国时期徐整创作《盘古开天地》的独特过程，及其象征的创作方法和天人合一的思维方式，探讨中华传统文化中的礼仪、和祭祀等有关文化的源流，阐明中华古人对宇宙的起源、万物的起源和人类起源的猜想，揭示了《盘古开天地》人文精神的思想基础、理论渊源及其所蕴涵的朴素唯物论思想;讴歌了哺育中华民族成长、发展的自强不息、厚德载物的天地精神。
教育在中国历来被称作百年大计、立国之本。教育从哪里抓起？面对时代提出的课题，本书紧扣师德师范师道三者之间内在的逻辑关联，结合多年教学实践，深入总结经验，探讨了传统教育在现代教育中的创造性转化问题，既有深入的理论思考，也有具体的实践操作指南。 本书认为，教育大计，教师为本。离开教师谈教育，很难获得根本突破。而好老师的根本在哪里？教师大计，师德为本。师德是一个老师能否成为教师的大前提。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。那么，如何树立真正的师德？根源在师道。这个道在哪里？在中国的经典中。经典首先并不是给学生学，而是先给老师学，给家长学。每个老师都要先讲好自己这堂人生课，然后才能正确地传道、授业、解惑，完成为人师者的本位责任，让学生踏对人生的脚步。
