琴棋书画，琴居其首。广陵琴派，孕育发展于江苏扬州，是十七世纪以来影响*为广泛的古琴流派。在三百余年的发展历程中，广陵琴人代代相传，广陵琴谱层层相继，广陵琴韵频频回响，广陵琴派伴随着时势变幻而兴衰沉浮，逐渐形成了跌宕多变、绮丽细腻、刚柔相济、音韵并茂的风格特征，兼收并蓄，蔚为大观。本书梳理了广陵琴派的发展历史，提炼出广陵琴派综合融汇、创新求变、自由洒脱、守雅通俗的文化价值，介绍了广陵琴派诸名曲，为近代以来的广陵名家们做了生动传神的描摹叙述。
本书分 山寺沧桑 山前胜概 山巅丽瞩 山后风光 山麓景物 山塘岁华 六章，分别介绍虎丘独绝的自然风光，丰富的人文遗迹还有重要的地理位置，来阐明虎丘为天下名胜所在。
牛首山不仅是人文胜地也是宗教圣地。本书，自古文人畅游，留下无数称颂诗篇。同时更是宗教圣地，作为牛头禅的发源地，传承了中国禅宗和佛教的精神。本书从自然生态、历史民俗、宗教圣地、禅艺佳境、荟萃人文五个方面介绍了牛首山优美的自然风景、深厚的历史底蕴以及瑰丽的佛教文化。
本教材是为了适应当前经济发展的需要，把广州话的学习内容主要定位于商务交际场合，供从外地到广东的商务人员学习广州话使用。本教材比较系统地介绍了粤语的语音、词汇、语法以及在当地通行的一些方言字。全书共30单元、900个句子。每一个单元主要包括句子、注释、生词、词语扩展等内容。其中，第1 7单元的词语扩展部分，附加了一些相关的广州话常用口语；第8 28单元增加了广州方言的语法内容，简要介绍了广州话的一些语法特点，以帮助学习者注意广州话和普通话的差别；第29 30单元，简要介绍了粤语方言用字方面的一些特征，这是粤方言区的一个很特殊的地域文化现象，知道和了解这一现象，对学习广州话是很有帮助的。
位于镇江焦山的焦山碑林是江南*大碑林，藏于其中的《瘗鹤铭》被推为大字之祖，故而焦山也有 书法山 之美誉。焦山西麓沿江一带，全为陡岩峭壁，摩崖石刻便环集于此，存有六朝以来石刻百余方，分布在浮玉崖、栈道、巨公崖、雷公崖等地，绵延数百米，气势磅礴，令人叹为观止。
本书系统介绍了溱潼会船及其祭祀、庙会、竞技等活动，追寻这一 湖上奥林匹克运动会 的溯源、组成及其程序大全，展现了溱潼会船这一江苏特有的民俗活化石的魅力，体现了江苏水乡风情，鲜活地呈现了大美江苏。
书中五个板块的设置囊括了玉雕艺术的方方面面，历史源流板块交待了扬州玉雕的成因以及成为一种符号化语言的成因；发展历程板块讲述了各个历史阶段扬州玉雕从雏形到当下该艺术品种的现状，呈现工艺的发展变迁；工艺过程是本书的重点，阐述了当下扬州玉雕的制作过程；名师名作为读者呈现了具有典型性的作品和人物。书稿体例完整，内容丰富，基本达到发稿要求。
位于江苏无锡的东林书院，自然风光旖旎，环境幽雅，人文积淀厚重。由北宋名儒杨时初创，是理学 南渡 的重要桥梁，至今已有900余年的历史。到了明代后期，顾宪成、高攀龙等人复兴东林书院，聚众讲学，同时讽议朝政，裁量人物，主张革除积弊，振兴吏治，产生了持久而又深远的影响。本书从发展沿革、教学管理、历代先贤、书院建筑等方面对东林书院进行了通俗而又全面的介绍，以便读者从中清晰地了解这份珍贵的历史文化遗产。
我国有许多丰富的口头传统表演，它们孕育在地域文化中，承载着当地的语言和文化特色。在苏州，评话好人弹词被合称为 苏州评弹 ，或简称 评弹 。书中描绘了苏州评弹作为传统民间口头艺术，是如何在当代这个都市社会保持其活力的，它是本地文化特性的集中体现。
本书开篇描述了明清之际金陵特殊的时代背景；主体部分具体阐述了 金陵八家 、龚贤、文人画家等代表性艺术家的绘画风格、师承关系、绘画题材，其中艺术家60趣闻故事和精美的插图能激发读者的阅读兴趣；*后对金陵画派的发展脉络进行了总结。内容图文并茂、雅俗共赏，适合大众读者对于金陵画派的阅读。
明代工商业的大发展时期，市民阶层与有钱有闲阶层急剧增长，绘画的商品化成为大势所趋，于是苏州一带出现了以沈周、文徵明、唐寅、仇英为中坚力量，带动了很多文人画家包括职业画家的创作，并形成一个新的画派取代了浙派与宫廷画派的地位，成为当时的画坛主流，史称 吴门画派 。
鹤类在地球上出现比人类早6000万年。有着 世界上*有文化的鸟 之誉的*，素以美丽的形态和丰富内涵著称于世，无论以研究成果论，还是以出土文物考，或者以文字记载计，它一直以 健康长寿、忠贞爱情、团队合作、吉祥高雅 的形象长留人间。在这里我们将用通俗的描述为您破译世界珍禽*的自然遗传基因，并为您解读其历史文化密码，揭示*及其湿地生境的神奇与瑰丽。
本书以口袋本的形式，分列8章，以梅派剧名为题，用极为细致而真实的语言，将梅兰芳的一生介绍给读者，并配以珍贵照片，图文并茂，梅韵悠长，为读者展现了一个有血有肉，具有崇高气节，技压群雄，创新京剧并推向海外的一代传奇艺术家
本书详细描述了如皋盆景的人文历史与艺术特色。如派盆景凭借工艺成熟、章法严谨、程式规范、造型独特，在中国盆景艺苑中占有一席之地，蜚声中外。
常州乱针绣为江苏常州杨守玉女士创始于20世纪30年代的中国第五大名绣。其创新精神是对汉族几千年传统刺绣的平面绣法的重大突破，将西洋绘画与中国刺绣融为一体。乱针绣风格独特、色彩丰富、层次感强，擅长绣制油画、摄影和素描等稿本的作品，制作复杂，成品精致，体现大国工匠精神。
《上海的记忆 犹太文化》是上海市老年教育系列教材的一本，全书编为 遗迹寻踪、流金岁月、现代传承 三辑，通过对历史文献的梳理、核心要点的介绍，并辅以丰富的图文资料，从不同的视角向读者介绍了犹太民族的历史和文化、二战时期犹太难民到上海的背景和在上海居住生活的状况、犹太人和上海人同命运共患难的经历。
浙江文化作为中华文明的重要组成部分，有着与中原文化一样悠久和相对独立发展的历史。 早在旧石器时代，浙西山区建德一带已有人类活动，考古界称之为“建德人”，这是迄今为止所发现的越人早的祖先。越人早期主要生活在浙江东部的宁绍平原和浙西北部的杭嘉湖平原一带，由于几次海侵和海退所造成的自然环境与条件变化，越人曾数次迁徙，由高地迁往沿海平原，或由平原迁往高地。大约在7000年前的新石器时代晚期，越人因海侵，再度由沿海平原地带向高处迁徙：一部分向内陆高处，分别在杭嘉湖平原的马家浜、宁绍平原的河姆渡等地建立聚落；另一部分则漂洋过海，迁徙到了日本群岛、南洋群岛等地。《越绝书》将这两支分别称为“内越”和“外越”。可见，浙江是以后逐渐遍及亚洲东南部的“百越”文化的发祥地。古越族又称百越，是我国的一
本书共分三大单元。单元主要是粤语语音基础和一些短语，短句，第二单元主要是粤语方言句型和独特的动词使用方法及粤语口语小章，第三单元是根据社会不同行业编写的行业用语，内容有例句，歇后语，熟语等。 本书的粤语拼音法与普通话拼音法基本相同，对粤语拼音中普通话拼音无法表达的语音语调则采用作者新创的音标注音。本书循序渐进，语言生动，内容丰富，适合等语爱好者尤其是粤语初学者学习。
韦明铧所著的《二十四桥明月夜》是城市文化丛书系列之一。扬州是一座座大的博物馆和精彩的游乐场，唐人张祜《纵游淮南》诗云：十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。本书就带领你去读一读扬州这部奇书。
所谓家风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。 作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”树立好家风，代代都受益。苏州作为江南地区的典型城市，其家风有着怎样的特色？这些特色又是怎样形成的？就让我们走进苏州历史，了解苏州的家风美德是怎样千年传承的。 周蕴迪著的《家风(传道修身苏州)》通过稽考、梳理留存至今的历史文献等再现了古代苏州名门望族和寻常人家的家风家训，同时介绍了吴地家风的特点以及形成的历史背景、社会氛围等，对应全书为家风起兮、望族家谱、平民家事、百家规四个章节。文章举例丰富、材料翔实、全文考据严谨，行文流畅，娓娓道来。
《古典园林(读城行走苏州)》主要介绍了苏州园林中 典范性的几座园林情况，以展示苏州园林的内涵，表现苏州园林的气质。章节体例上分为四大部分：园林卷子、园林春秋、归隐生涯、造园手笔。本书是作者多年积淀后的园林新作，仍然选用散文笔法，但体例 加完善，考据 加详实，全书图文结合，精美的园林图片配以了详细的图注，辅助介绍园林建筑之美，适合大众阅读。
顾希佳著的《杭州全书·运河（河道）丛书：杭州运河非物质文化遗产》是杭州学研究成果的载体，包括丛书、文献集成、研究报告、通史、辞典五大组成部分，定位各有侧重：丛书定位为通俗读物，突出“俗”字，做到有特色、有卖点、有市场；文献集成定位为史料集，突出“全”字，做到应收尽收；研究报告定位为论文集，突出“专”字，围绕重大工程实施、通史编纂、世界遗产申报等收集相关论文；通史定位为史书，突出“信”字，体现系统性、学术性、规律性、**性；辞典定位为工具书，突出“简”字，做到简明扼要、准确**、便于查询。我们希望通过编纂出版《杭州全书》，全方位、多角度地展示杭州的前世今生，发挥其“存史、释义、资政、育人”作用；希望人们能从《杭州全书》中各取所需，追寻、印证、借鉴、取资，让杭州不仅拥有辉煌的过去、璀
杭州运河桥梁既是杭州运河文化的重要组成部分，也是浙江乃至中国桥梁历史的重要篇章。杭州运河桥梁无论是桥梁技术还是桥梁文化，都显现出鲜明的民族特点和地方特色。赵怡、冯倩和项隆元著的《杭州全书·运河（河道）丛书：杭州运河桥梁》分为杭州运河桥梁概述、杭州运河桥梁经典、杭州运河桥梁技术、杭州运河桥梁艺术、杭州运河桥梁文学、杭州运河桥梁民俗和杭州运河现代桥梁七个部分，对杭州运河桥梁的历史、技术、艺术、民俗等作了多方位的介绍与解读，意在展现杭州运河桥梁的前世今生的同时，为运河遗产的保护与传承提供*宽泛的视角。
