围龙屋是位于粤东北的一类乡土建筑类型,也是重要文化遗产。围龙屋极具特色,主要体现在建筑文化内涵及其社会性特点。本文从文化遗产视角,以乡土建筑为研究对象,将围龙屋作为切入点进行调查研究。研究时,主要聚焦在围龙屋的空间上,本文将其分为私有空间和共有空间两部分,而后者是本文研究的重心。 对此,本文主要从三个研究角度展开。一是哲学层面对乡土建筑的分析,重点引渡了列伏斐尔的空间生产理论,统领本书的行文脉络。二是从历史学角度展开传统宗族制度对围龙屋社会性的影响。本文将 人 与 物 这两方面结合起来,进行探索性研究,重点反映和揭示了传统宗族制度与围龙屋空间的关系。三是从建筑人类学角度展开对乡土建筑的研究,因为传统的乡土建筑能够*直接地表现价值、意向、观念和生活方式及其变动。本文通过调查其承载和生
《文化同根——闽台文缘》运用当代文化理论和闽台区域文化研究的成果,具体阐述闽台教育体系、文学艺术、宗教哲学、语言风俗、民间信仰以及史学等方面的亲缘关系,深入探讨闽台文化的传承、互动和文化认同的复杂关系。闽台两地风俗相通、习性相同,民间信仰相通,儒学教化一体,这些塑造了闽台常民相同或相近的“感觉结构”。
本报告立足于闽台文化发展的市场实践和品牌业绩,从问题入手,从需要出发,以四大都市(台北、高雄、福州、厦漳泉)为案例,对比闽台两岸“文化人才培养模式”、“文化产业投融资”以及“文化创意产业竞争优势”等领域的发展现状,反思“古村维新与文化时空再造”、“创意部落联盟”、“原乡博物馆群”等问题,探索闽台文化发展的协同创新路径和方法,希望以此为基础,把厦门打造成为全国*的对台文化交流合作基地。
太姥山屹立于东海之滨,从汉代起就与武夷并称 闽山双绝 ,不仅是一座风景秀丽的自然之山,更是一座具有深厚人文底蕴的文化名山。自古以来就吸引了无数文人墨客登临吟咏,摛翰振藻,从而赋予了她浓郁的人文气息。千百年来,她以母亲般宽广温润的胸怀滋养了东南人民,也成就了富有独特魅力的太姥文化。《太姥文化》一书旨在以现代学术理念为指导,深度挖掘太姥文化,全面呈现闽东浙南的母亲山 太姥山的深厚文化底蕴。全书共一百余万字,图文并茂地展现了太姥文化的精髓,从而丰富中国多元地域文化的内容。