本书以石湾窑的历史、文化与图像研究为主要研究对象，从文化人类学角度对陶瓷文化作深层研究，系统地记述石湾窑的发展历史，介绍窑口的生产方式、经营方式和外销传统，以及石湾窑产品的文化特色和审美特征。书中在记述陶瓷技法的同时，还记录了石湾窑的传统陶瓷工具、俗语名称，包括文献有记载可考的陶瓷工匠(或称陶塑艺术家)的档案资料，具有相当的文献参考价值。《石湾窑研究》试图说明在当今社会发展中，传统手工艺文化正在复兴，作为传统文化的非物质文化遗产并没有离我们远去，相反，其在帮助我们建构着当代佛山社会，还在帮助我们看清通往未来佛山的社会发展之路。

1935年，双江先贤彭桂萼先生感慨道，像双江这样的边地情形，我们居然不如外国人知道得透辟，写边地问题，反而要去参考外国人写的书。 于是他写下了《双江一瞥》与《双江茶业》。 80年后，我们有感于此，写下了《茶叶边疆：勐库寻茶记》。

《狼图腾》作者姜戎为此书书写长达1.5万字的序言，称其为《狼图腾》的姊妹篇，并在序中兴奋地说：“我预计，这些‘故事狼群’将对故事严重匮乏的中国影视界、文学界、娱乐界以及渴望新鲜故事的广大读者产生冲击波。” 《蓝色蒙古的苍狼》是一部正宗、百科全书式的蒙古狼文化经典之作，收录了蒙古作家、学者阿吉木多年来研究蒙古狼、狼图腾崇拜、蒙古人与狼的关系的学术论文、杂文十余篇、附图几十幅；百多个闻所未闻的有关狼的真实故事、民间传说和神话，另附出自纳木达格的小说《老狼的呼唤》。雄辩有力地论证了“狼是蒙古人的图腾”这一命题，为蒙古狼图腾文化奠定了坚固的基石。

九鬼周造（1888―1941），日本近代哲学家。他运用现象学、存在主义、辩证法、结构主义等西洋的分析方法，对一直被认为是只可意会不可言传的日本文化进行了深入细致的研究，建构起了逻辑性地解读日本文化的理

《碧山》系列书，主旨是寻找重返我们传统家园之路，试图以现代人的视角重新梳理传统文化在中国人的生产和生活中的位置，并以此为源头探讨展开传承与创新行动的可能。“碧山”并不是一个确切的地理名称，而是我们传统家园和心灵原乡的象征。《碧山》每辑围绕一个专题，集中于探讨传统文化在当下的处境、今后的努力方向，以及对不尽如人意的现实的批评。 《碧山》第六辑主题为“民艺复兴”，探讨了传统手艺的现状。飞速发展的大工业时代，生活和生产方式的改变、观念的转变，导致传统手艺逐渐衰落甚至消失。费力耗时的传统手工制品在廉价方便的批量工业制品面前不堪一击。而这些传统民间工艺的耗时性实际上构成了对我们这个时代的反抗，反抗这个时代人类最可宝贵的精神和情感的缺失。在《碧山06：民艺复兴》中，我们试图向手艺人学习

本书选取新石器时代至清代不同类型的文物150件，各以一件为中心撰为短小精悍的文物小品。本书的独特之处在于，除必要的信息介绍和文物鉴赏外，还特别注重文物背后所蕴涵的社会生活与历史文化意义。作者凭借深厚的甲骨学、文字学和古代社会学功底，对与文物制作、流行相关的社会生活、民俗和文化作了精辟生动的诠释和引申。本书兼具学术与通俗双重品格，内容深入浅出，趣味自然流露，是一部别开生面的文物鉴赏著作。

本书结合作者丰富的教学与实践经验，介绍了美商的概念、涵义。内容涉及审美能力的培养、形象美学管理、内在美的修炼、美商提升策略、美商在社交中的运用、美商在职场和生活中的运用等。

90年代，大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩，盛世繁华的表象下，是远为深刻的隐形书写。凸现这隐形字样，并在新的坐标中勾勒一幅文化的地形图，是一个文化研究者的选择。 作者简介： 戴锦华，1959年生于北京，1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表——现代中国妇女文学研究》（合著）、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》（论文集）、《隐形书写——90年代中国文化研究》、《犹在镜中——戴锦华访谈录》、《拼图游戏》（随笔集）、《雾中风景：中国电影文化1978——1998》，以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Wo

活着的时候，我们可能看不穿滚滚红尘，死了，就能释然于人间的温情冷暖、名利欲望吗？由文字和故事筑就的鬼世界到底是何种景象？冥界的生死薄籍由谁掌管，鬼的户口如何解决……鬼的世界，依然是人的世界。作者用幽默的笔触和旁征博引的考据，令读者洞窥中国传统民间传说中光怪陆离的幽冥世界！

本书为“政协委员文库”之一种，是一部散文集。文集收入了作者陈来近年来研究的代表文章二十余篇，内容主要是探讨中华文化如何为时代发展提供力量，探寻中华文化的现代价值，如《中华很好文化的传承和发展》《中华民

《器物滋养》，是一本走进日本陶瓷艺术家的生活美学读物。本书专访了柳宗理、小野哲平、知花实等13位日本有名民艺家、陶艺家，作者深入制陶工坊，亲身体验了制陶的日常，也了解了不同陶瓷艺术家对于制陶和生活的感悟。书中追溯了陶艺的历史与传承，在和艺术家们近距离地沟通中，探寻他们与自己、与生活相处的迷人智慧，同时也刻画出成就一件器物的与平凡。

通过陈思呈著的这本《一走就是几万里（ 西游记 ：风吹哪页读哪页）》，你可以对《西游记》中许多的“人物设定”有全新的认识：“精到内伤”的唐僧、“工作狂”的孙悟空、“直肠的痴汉”猪八戒、“该出手时才出手”的沙和尚、具有“黑道精神”的黄狮精、充当“天蝎座的妖精界代言人”蝎子精、没有野心，只想“诗意栖居”人间的黑熊怪、为爱所困，死于心碎的黄袍怪……

罗小卫编著的《古城时光(重庆直辖二十周年珍藏版)(精)》作为文集，共收录了由土生土长的重庆人创作的122篇文章，以及50余幅新老重庆照片。这些重庆人中，有年迈90的鲐背老人，有见证了改革开放和重庆直辖的中年人士，也有新时代下茁壮成长的00’后，而从职业上看，有导演、作家、教师、艺术家等不错知识分子，也有公司职员、个体商户等普通百姓，正是因为成长在不同的年代，生活在不同的环境下，他们对于重庆几十年来的变化发展的感受才是很直接、很真切的。而本书将这些重庆人关于老重庆的回忆、新重庆的赞美，以及对重庆变化的感叹汇集一身，正是对1949年以来，尤其是1997年直辖以来重庆在新时代的机遇下不断发展，迎来了翻天覆地的变化的生动写照与歌颂。

本书是一本歌词集，从作者近二十年来创作的歌词作品一千多首中选录了其中的三百多首，由盛世中华、日出东方、时代放歌、高天厚地、江山多娇、江河湖海、大爱无言、天下无恙等十六辑构成，题材丰富广泛，内容积极而充

罗小卫编著的《古城时光(重庆直辖二十周年珍藏版)(精)》作为文集，共收录了由土生土长的重庆人创作的122篇文章，以及50余幅新老重庆照片。这些重庆人中，有年迈90的鲐背老人，有见证了改革开放和重庆直辖的中年人士，也有新时代下茁壮成长的00’后，而从职业上看，有导演、作家、教师、艺术家等不错知识分子，也有公司职员、个体商户等普通百姓，正是因为成长在不同的年代，生活在不同的环境下，他们对于重庆几十年来的变化发展的感受才是很直接、很真切的。而本书将这些重庆人关于老重庆的回忆、新重庆的赞美，以及对重庆变化的感叹汇集一身，正是对1949年以来，尤其是1997年直辖以来重庆在新时代的机遇下不断发展，迎来了翻天覆地的变化的生动写照与歌颂。

本书继《问道 田园耕读》后的又一部新作，主要从与古琴斫制艺术家、古琴名家、文人志士、道家隐者的访谈中，通过对古琴的历史发展、琴学知识、乐器定弦、名曲等方面，深入探讨古琴对于中国传统文化，特别是对于文人和道家文化的价值与意义。古琴不仅仅是一种乐器，更与人的生命息息相关，使人淡泊高远、自得其乐。

本书通过对佛山木版年画历史文化的深层研究，说明佛山木版年画是明清至民国时期佛山手工业、商业兴盛的一个缩影，亦从一个侧面展现了明清至民国时期佛山社会经济、习俗信仰的状况，进而揭示出佛山人务实进取精神的形成背景。《佛山木版年画历史与文化》 用篇幅记述佛山木版年画各个时期的发展状况，对佛山木版年画作坊店铺进行了全面梳理，对材料来源、工艺制作方法、销售渠道等做了深入介绍，并附有大量的木版年画配图，还介绍了已被纳入全国非物质文化遗产名录的这一传统手艺的现状。

罗小卫编著的《古城时光(重庆直辖二十周年珍藏版)(精)》作为文集，共收录了由土生土长的重庆人创作的122篇文章，以及50余幅新老重庆照片。这些重庆人中，有年迈90的鲐背老人，有见证了改革开放和重庆直辖的中年人士，也有新时代下茁壮成长的00’后，而从职业上看，有导演、作家、教师、艺术家等不错知识分子，也有公司职员、个体商户等普通百姓，正是因为成长在不同的年代，生活在不同的环境下，他们对于重庆几十年来的变化发展的感受才是很直接、很真切的。而本书将这些重庆人关于老重庆的回忆、新重庆的赞美，以及对重庆变化的感叹汇集一身，正是对1949年以来，尤其是1997年直辖以来重庆在新时代的机遇下不断发展，迎来了翻天覆地的变化的生动写照与歌颂。

书院是中国教育目前极具特色的一种制度，对文化发展关系甚巨，并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人，都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种，由邓洪波教授担任主编