凤凰苍龙图腾始原;鴷鵟鸠皋蛟鳄鱓蜴;肇自风族演出龙风支派;燧人弇兹雷公华胥伏羲女娲共祖;三万年来立方牙传授信风历始有龙凤传人;展示中华龙凤文化艺术演化通史图谱集成;揭秘以龙凤文化为特质的太平洋文化圈;揭示龙凤传人殷地安人开拓美洲史;阐示龙凤文化价值体系;龙凤呈祥合和大同;龙凤精神再度辉煌构建和谐世界! 本书是关于研究 龙凤文化源流 的专著,全书对几十种龙凤图形的起源变迁及其所表现的民族心理和审美意识进行了综合的研究,书中具体包括了:龙凤始原与龙凤文化价值观、三星堆 金沙遗址龙凤文化解读、中国龙凤艺术的亚洲美洲播迁等内容。
《中国传统文化之“中”与“和”思想研究(启示篇)》共分六章,借鉴传统“中”、“和”思想,阐述追求人与自然的和合、追求人的身心和美、追求家庭和睦、追求人与人的和善、追求社会和谐、追求世界和平的理念,用中国传统哲学理论解决当代现实问题,具有现实实用价值。
武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区,分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积的中亚热带原生性森林生态系统;东部山与水结合,人文与自然有机相融,以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉;中部是联系东西部并涵养九曲溪水源,保持良好生态环境的重要区域。
《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 两汉之际,佛教由印度传人中国,开始只是在王室贵族、上层人物中间传播,后随着佛经的大量翻译,佛教由上层传到了民间,佛教中有关医药的经典也被介绍到中国。佛教提倡大慈大悲,积德行善,以修来世,于是开设了“六疾馆以养穷民”,“立廨收养,给衣及药”,这些做法为卫生保健事业做出了贡献。随着佛教的传播,僧侣的一些卫生习俗也被带人中国,如禅前沐浴、揩齿、搽油等,这在客观上对人体的卫生保健起到了积极的作用。可以说,佛学与中医学有着深厚的渊源。20余年前,在陈可冀院士的指导下完成了《中华文化与中医学丛书》之分册《佛学与中医学》,时光荏苒,今天我们对《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》进行了再加工,并添入“佛教修行与中医养
本书一共分为五个部分,每个部分三篇文章,一共十五章,涉及不同的学科理论和研究方法,诸如哲学,美学,社会学,心理学,精神分析学,语言学,符号学,人类学,以及文学批评领域的形式主义,结构主义,解构主义,和几乎可包容众多学科的文化研究等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
诞生于1000年前日本平安时代的《源氏物语》,是世界上最早的长篇小说。它以一种贵族化的华丽、唯美,史学家般的恢弘,向我们讲述了一段流传千年的爱情故事。紫式部著的《源氏物语(全译彩插珍藏版上下)》分上
《 读书 十年》是根据扬之水进入《读书》期刊工作的十年间所记录的日记整理而成的一部书稿。本书稿通过扬之水的个人记录,详实的反应了1986年到1996年,扬之水本人的所思所想,《读书》编辑部的运作模式,扬之水与徐梵澄、金克木、张中行、启功等名家相与还的情境。是读者了解和研究那十年间文化界读书界的宝贵文献资料。在日记部分之后,我们又精心整理了吴小如、辛丰年等二十余位文化界名家与扬之水之间的一百五十余封书信,详实的反应了扬之水与这些大家之间或亲密、或敬重、或玩笑、或严谨的交往,是不可多得的第一手资料。 本书共五册,使用一个书号,成套销售。
《中国传统文化之“中”与“和”思想研究(启示篇)》共分六章,借鉴传统“中”、“和”思想,阐述追求人与自然的和合、追求人的身心和美、追求家庭和睦、追求人与人的和善、追求社会和谐、追求世界和平的理念,用中国传统哲学理论解决当代现实问题,具有现实实用价值。
《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》为《中华文化与中医学丛书》之一。 两汉之际,佛教由印度传人中国,开始只是在王室贵族、上层人物中间传播,后随着佛经的大量翻译,佛教由上层传到了民间,佛教中有关医药的经典也被介绍到中国。佛教提倡大慈大悲,积德行善,以修来世,于是开设了“六疾馆以养穷民”,“立廨收养,给衣及药”,这些做法为卫生保健事业做出了贡献。随着佛教的传播,僧侣的一些卫生习俗也被带人中国,如禅前沐浴、揩齿、搽油等,这在客观上对人体的卫生保健起到了积极的作用。可以说,佛学与中医学有着深厚的渊源。20余年前,在陈可冀院士的指导下完成了《中华文化与中医学丛书》之分册《佛学与中医学》,时光荏苒,今天我们对《中华文化与中医学丛书:佛学与中医学》进行了再加工,并添入“佛教修行与中医养
本书聚焦旅游体验理论问题。首先从学科建设角度提出了旅游学研究对象是旅游体验,并进而提出了旅游的本质是“刺激寻求”和“安乐寻求”,同时也对旅游本质方面的主流观点进行了剖析,指出其不足。其次讨论了旅游学科建设中存在的一些问题,如旅游XX学现象,不加论证照搬其他学科命题和理论现象,以“旅游忠诚”、“地方感”、“文化休克”三个旅游研究中的热门话题为例,提出借鉴而不借用观点,并以“异地感”和“文化惊喜”等研究佐证。围绕旅游偏好命题构建理论,提出旅游图式、旅游魅力和心理印刻概念。以综合性标准进行旅游体验分类,提出“感”概念,指出内省法在体验研究中的价值,相应研究有仪式感、异地感、旅游倦怠、文化惊喜等。对仪式感有深化研究,如仪式化现象,旅游仪式感量表。
本书将近代欧洲茶叶贸易史与欧洲饮茶习俗史相融合,以全球化视野从中欧经贸往来与文化交流历史发展的角度,综合研究中国茶叶在近代欧洲的传播轨迹及欧洲饮茶习俗的演变过程,并比较分析茶叶传播的动因及其影响、饮茶习俗在欧洲各国所呈现的不同形态及其特征。围绕中国茶叶在近代欧洲的传播这一主题,书中主要内容为欧洲人对中国茶叶的认知历程,欧洲对华茶叶贸易的历史沿革,欧洲茶叶销售消费过程中的征税、走私、掺假制假、掺混拼配及广告宣传,欧洲人的本土种茶尝试,欧洲饮茶习俗的兴起、发展及其本土化,以及茶叶在欧洲文学作品中的体现。
《印石皇后昌化鸡血石/昌化石文化研究丛书》通过“概况”“奇石出世 妙手天工”“江南意蕴 文昌造化”“国石有灵 鸡血千秋”“家国天下 印信之重”“传承有序 福泽后世”六章,遴选出昌化鸡血石中的个中精品,以图文的方式加以展示。《印石皇后昌化鸡血石/昌化石文化研究丛书》让人们读懂了 “印石皇后”的前世今生,福臻未来。
《看展去:博物馆里的中国与世界》集结22篇现场观展,将中华大地与世界的文明故事串联起来,借展览与文物述说文明的起源、发展、交流与衰落。出土文物不仅是先民的生活剪影,也充分映射出他们的精神世界,呈现出文化传统的发展脉络。本书作者——北京大学考古文博学院博士——丁雨采用图文结合的形式,对展览主题思想、布局、展出文物进行介绍说明同时,配以300余张现场文物图片,将展览现场生动地还原在读者眼前,既可弥补不能到展馆现场参观的遗憾,也可作为“曾经来过者”的珍藏记忆,堪称一本“拿在手上的展览”。 本书文笔生动幽默,兼具锋锐的思考、丰沛的情感与扎实的学术功底,借展览重现历史场景、人物风貌的同时,追溯了历史动态演进的线索及其历史规律。
《秦蜀古道文化研究之发现略阳》着力于对秦蜀古道之故道历史文化和略阳地域文化的研究。全书以“故道”、“探索”、“史话”、“人物”、“风物”、“传说”、“考辩”、“诗文”、“碑考”、“碑释”十个板块为纲目,囊括70余篇文章,全方位挖掘故道的历史文化,介绍略阳的风土人情。
藤原定家从《古今和歌集》《新古今和歌集》等《敕撰和歌集》中,依年代先后挑选出100位介于天智天皇到顺德天皇间的杰出歌人及其一首作品,结集成《百人一首》,又称《小仓百人一首》。合计有男性歌人79人(包括僧侣13人)及女性21人。江户时代以后,由于浮世绘盛行带动版画技术精进,《百人一首》以和歌搭配画作的形态普及于庶民阶层。本书正是由100幅珍品浮世绘画作配100首诗歌而成。