经由这部20世纪的情爱经典,读者可以踏上战前法国知识分子心灵的黑暗之旅。 彼时,欧洲正疯狂滑向法西斯主义的深渊。正值西班牙内战,亨利 托普曼离开巴黎的病床,前往巴塞罗那,在那里见证了加泰罗尼亚大罢工。让他进退维谷的三个女人这时也来到了巴塞罗那:拉扎尔,马克思主义犹太人和政治活动家,如果被捕,她可能被佛朗哥政权迫害;蒂尔媞(多萝西娅),无节制的酒精沉迷者,她是托普曼的性伴侣;格耶妮,一个年轻女子,在巴黎期间,她曾照料发高烧的托普曼。 作为巴塔耶公开的政治作品之一,它将暴力、权力和死亡结成可怖的一体,同时探索性作为一种颠覆力量的模棱两可。
《不负如来不负卿:蓝莲花》讲述了那一日,她为少年时的他所救,从此留在他兄弟二人身边,纠葛牵绊四十年。家族和法统的传承注定了他兄弟二人的一生:长子出家为僧,幼子娶亲延续血脉。他是早慧的圣僧,三岁记诵经书,十岁随伯父与蒙古汗王谈判,十七岁掌萨迦派,十九岁成为一代雄主忽必烈的上师。那一年,他的幼弟恰那九岁,迎娶十七岁的蒙古公主。那一日,她本可以在他的受戒礼前修成人形,却为他损耗了过多的灵力。“小蓝,为何你看到哥哥受戒会哭?”她奇怪地看着他欣喜若狂的俊脸:“恰那,我说我能修成女子,你为什么这么高兴?”横亘在他们之间的,不止是人狐殊途,更有这辈子他们都不可更改的身份。而在那遥远苍茫的雪域高原上,却有更加酸涩的命运,正在等待着他们!莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。“不负如来不负
有一批院士与共和国同龄,同向而行。他们的成长与共和国的发展息息相关,从他们的经历和故事中,可以看到新中国一路走来的艰辛与辉煌。? *总书记指出,两院院士是国家的财富、人民的骄傲、民族的光荣。本书聚焦7位与共和国同龄的院士——姜德生、彭永臻、邱冠周、祝世宁、刘云圻、苏义脑、李玉良,以“我与我的祖国”为主线,全方位挖掘、展现他们与新中国同呼吸、共命运的故事。作为共和国的同龄人,这些出生于1949年的院士,牢记为人民服务的初心,践行着人民院士为人民的神圣职责,他们既是中国巨变的亲历者,也是中国科学发展的参与者,坚定践行着科研报国的信念。本书通过一个个有温度、有故事的人物为切入口,生动展现了一个国家历经风雨的70年历程,能切实培养青年知识分子的家国情怀。?
莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。1650年前的丝绸之路上,龟兹国外的古道正驼铃悠悠。初次遇到穿越而来的现代女子艾晴时,鸠摩罗什十三岁。再次见到她时,他二十四岁,已是名扬西域的僧人。对他来说,她是爱而不得的女子;对她来说,他是注定许身佛门的千古高僧。即使早已情根深种,终究羁绊于那一颗坚定的向佛之心。他们之间横亘着的不仅仅是漫长的千年岁月,更有十六国时代满目苍痍的乱世纷争。他与她相识四十年,用三十六年的寂寞等待,换来与她四年相依。她与他相识十年,以穿越的强大辐射为代价,在他遭逢劫难时不弃不离。历经劫难之后,他不再是万人膜拜的皇家上宾,而是冲破戒律与妻子紧紧相依的普通男子,是走过人间地狱仍心怀大爱的慈悲和尚。驼铃悠悠,唱响西域,那段遗落在丝绸之路上的纯真爱情,如何做到不负如来不
莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。1650年前的丝绸之路上,龟兹国外的古道正驼铃悠悠。初次遇到穿越而来的现代女子艾晴时,鸠摩罗什十三岁。再次见到她时,他二十四岁,已是名扬西域的僧人。对他来说,她是爱而不得的女子;对她来说,他是注定许身佛门的千古高僧。即使早已情根深种,终究羁绊于那一颗坚定的向佛之心。他们之间横亘着的不仅仅是漫长的千年岁月,更有十六国时代满目苍痍的乱世纷争。他与她相识四十年,用三十六年的寂寞等待,换来与她四年相依。她与他相识十年,以穿越的强大辐射为代价,在他遭逢劫难时不弃不离。历经劫难之后,他不再是万人膜拜的皇家上宾,而是冲破戒律与妻子紧紧相依的普通男子,是走过人间地狱仍心怀大爱的慈悲和尚。驼铃悠悠,唱响西域,那段遗落在丝绸之路上的纯真爱情,如何做到不负如来不
本书由三个文本组成。 *个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为 鼠的故事 的*部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。 *部分也涉及了D与E的情乱,而这构成了第二个文本的记述核心。第二部分被称为 狄亚努斯 ,是A的笔记。这部分以A的视角展开。 这两个文本共同结构了本书的故事。被称为 俄瑞斯忒斯 的第三部分则更像是一个总的视角,或者说,一则诗性概述。它由诗歌和诗论组成。巴塔耶写道: 为了在一片明显的不可能中抓住一丝可能,我必须首先想象相反的情境。