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八仙与 许多神仙不同,均来自人间,而且都有多彩多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙神圣庄严的形象截然不同,所以深受民众喜爱。八仙中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。本套书共包含7个故事《铁拐李智惩刘知府》《吕洞宾怒擒穿山甲》《何仙姑义救七女》《张果老勇护赵州桥》《韩湘子与蓝采和》《汉钟离与曹国舅》《八仙入东海闹龙宫》。
本书是著名画家刘继卣先生的代表名作,是以古典名著《水浒传》中武松打虎故事为基础创作绘画的组画作品。讲述了武松回乡探兄,饮酒夜过景阳冈,路遇猛虎为民除害的故事。 本书组画自问世以来广受好评,具有的影响力。 此次以8开幅面的形式出版;既方便了广大读者的欣赏,又能够较为充分地将原作品的细节部分展示出来,使读者更好地领略作品的精髓。
《白蛇传》的故事源远流长,是中国民间爱情传说之一,初步定型于明代冯梦龙《警世通言》小说,成熟盛行于清代,经过多年的演变,成为家喻户晓的经典民间故事。南宋绍兴年间,修炼千年的蛇妖白素贞与凡间的许仙相爱,并建立起美满的家庭。他们还创建了药店,普救众生。金山寺和尚法海不愿人妖结合,以搭救许仙为名引诱许仙以雄黄酒令妻子现了原形,吓死许仙。白素贞则冒着生命危险救活了许仙。法海仍不罢休, 终施法将白素贞压在雷峰塔下。多年后,小青劈开雷峰塔,救出了白素贞。这个美丽的传说歌颂了青年男女对幸福生活和自由爱情的向往,表达了对封建势力的憎恨。 连环画《白蛇传》出版于1953年,共154幅图,是陈缘督的一部代表作。《白蛇传》连环画之所以为大众所喜闻乐见,主要缘于画家成功塑造了白娘子、许仙等性格鲜明的艺术形象
《中国四大古典名著连环画》为上海人民美术出版社推出的《三国演义》(60册)、《水浒传》(40册)、《西游记》(20册)、《红楼梦》(16册),计4种136册连环画套书合集。 合集收录的作品故事,系根据读者熟悉的四大名著改编而成,图画创作的时间跨度从上世纪50年代末至80年代,创作的形式以传统线描为主。参与创作的画家,有曾在民国时期即享有盛名的老画家,也有新中国培养的*代连环画家,还有在文革后期开始崭露头角的青年画家。 因此,本书不仅是读者领略四大名著故事精华,感受传统线描艺术魅力的启蒙读物,亦为适宜馈赠或典藏的文化佳品。
连环画,又称“小人书”,源远流长。它根植于中国土壤,具中国印记,集绘画、故事于一身,形象、生动,“不仅孩子爱看,大人也爱看”,拥有中国最广大的读者群,是中国特色的阅读书体。中华人民共和国成立后,连环画的发展更是达到空前辉煌。 上海,是中国现代连环画的发源地。上海人民美术出版社见证了中国连环画的整个发展历程,在中华人民共和国成立以来成为中国连环画创作出版当之无愧的领军者,在数十年中创作出版了优秀作品8000余种,地位举足轻重。涌现出赵宏本、钱笑呆、程十发、贺友直、顾炳鑫、汪观清、刘锡永等一批连环画大家。为汲取中外优秀文化,倡导传统阅读回归,本社特意推出“中外经典故事连环画”系列丛书,以飨读者。 该系列图书所选内容,既有中外古典文学名著,也有现代题材,旨在将优秀连环画作品的经典性、故事
《红楼梦绘画本(套装共19册)》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
杨业原是北汉王刘钧部下的武将,曾和宋朝作战。刘钧听信宠臣的谗言,对杨业不予重用,而宋太宗却十分赏识杨业父子,派人劝说杨业归宋。,杨业父子弃暗投明,归顺宋朝。《杨七郎打擂》:潘仁美的儿子潘豹,为争当抗辽先锋,设擂台比武。他倚仗权势,使用暗器,将前来比武的人打死。杨业七子杨延嗣打抱不平,打死潘豹。从此潘杨两家结怨。《双龙会》:宋太宗被辽兵围困在幽州城,幸得杨家父子赶来解围。辽国天庆王在金沙滩设双龙会,想趁机杀害太宗和八贤王。杨业长子延平化装成太宗赴会,其他弟兄均随行。结果大郎、二郎、三郎被害,四郎被俘,五郎、八郎失踪,只有六郎和七郎脱险。《李陵碑》:在一次抗辽战争中,杨业父子在两狼山与辽兵作战,被敌围困;潘仁美公报私仇,故意不发兵援救,而且将回营求救兵的七郎杀害。杨业战到,坚贞
由王素改编,毅进绘画的连环画《钢铁是怎样炼成的》,以四百多幅画面和简洁的文字,形象深刻地再现了原著内容,细腻地刻画了主人公保尔柯察金从顽皮少年走上革命道路的过程,塑造了一位在艰难困苦的环境和尖锐复杂的斗争中成长起来的,具有钢铁般意志的革命者形象。 是连环画 一部经典之作。