实体书店是特殊的文化产业，一方面属于城市文化服务体系的组成部分，一方面也受到城市文化的辐射影响，并在城市文化 、公共文化服务中发挥特殊作用。本书以世界各地城市书店为坐标，编者邀请分布在 各个城市的华人向读者介绍了 10个 17个城市的20家实体书店。这些类型不同、形态各异的域外实体书店为读者打开了世界的一扇窗，拓展了读者的视野，带领其领略 书店 丰富的场景，以及场景之后的文化沉淀和历史脉络,也为 书店运营提供了有益的参考。
该书作者从事民艺研究三十年，足迹遍及大江南北。对汉族乡村和少数民族村寨的一草一木、一坛一罐都有详细的追踪和民俗学考察。全书按四季分类，将乡土中国常见或不常见的农具、布料、瓶罐、窗户等加以描摹和记录，结合历史发展和社会变迁，绘制了一幅包含着民俗、民风、民情的民间文化画卷，向我们展示了中国民间社会的多姿多彩，以及乡土中国的文化形态、艺术形态和生活形态，为弘扬传统文化、记住中国人共同的乡愁保存了一份充满了美感的田野调查实录。 作家冯骥才说：“传统的积淀，理论的建造，文化的创新，这三方面结合起来，成就了潘鲁生浑然一体的民艺世界。而在他的民艺世界里，这些民间珍品是他与大地文化真挚的定情之信物。”
俄罗斯千年文化充分汲取了基督教思想。在本书中，利哈乔夫强调了俄罗斯文化的欧洲特点，与此同时，也揭示了俄罗斯民族的特性，这种特性体现在俄罗斯人对精神的追求和探索之中，也体现于俄罗斯审美标准和俄罗斯东正教的宗教体验之中。这种敬慕大地及崇拜大自然的经验，产生于罗斯受洗（接受基督教）前后的生活实践，这种经验是当代哲学和生态伦理学的基础，而这些理论决定着俄罗斯的命运。 《俄罗斯千年文化》是利哈乔夫 一部专著，论题明确而深刻，有助于提高每一位读者的文化参与意识和责任感。本书是他将自己的一生奉献给俄罗斯文化研究的总结。
徐静波，出生于上海，1983年毕业于北京语言大学外文系日语本科，1988年毕业于复旦大学中文系硕士研究生课程。现为复旦大学日本研究中心副主任，教授，兼任中华日本学会常务理事。曾在神户大学、爱媛大学、山口大学、东洋大学、京都大学等日本多所大学担任教授。.
本书在 化的背景下，考察“公园”作为一个新兴的西方文明装置，如何进入晚清及民国北京，在这个过程中又如何实现了传统与现代、本土文化与外来文明的对接与转化。旨在从公园入手，以小见大，呈现晚清至民国北京政治、社会、历史、文学、文化诸方面纷繁复杂的变革。 本书的研究内容是晚清至民国时期北京的公园，既包括清末民初政府正式建造、开放的公园，也包括具有公园性质的公共游览空间。采取个案研究的方式，选取若干 有代表性的公园，借此折射清末民初北京的现代性转型。近代北京各大公园多由清代的皇家禁苑改造开放而成，其等级和风格有着明显的分野，地处不同的城市区域，吸引了阶级、政治、文化背景各异的人群，并形成具有不同功能与审美风格的公共空间。本书以万牲园、中央公园、北海公园、城南游艺园与陶然亭为个案，借以一
